Tô hi thời nhất kiểm bất phục khí: “Thiết, nhĩ bất yếu phúng thứ ngã, tiểu tâm ngã trảo ngã ca ca tấu nhĩ!”

“Ân? Nhĩ ca thị thùy?”

“Bùi chước.”

Bùi chước khinh khinh kết yêu: “Tiểu a thời, biệt loạn thuyết, minh minh bùi chước thị lão công.”

Tô hi thời hát liễu nhất khẩu cương cương mãi đích ẩm liêu: “Nhĩ dã biệt loạn thuyết, nhĩ minh minh một chứng.”

Bùi chước để trứ hạ thần, giảo nha thiết xỉ: “Ân, bất cấp, phản chính nhĩ thị yếu giá cấp ngã đích, tảo vãn đô hữu.”

“Ca ca giá ma hữu tín tâm?” Tô hi thời trát trứ nhãn tình, minh hoảng hoảng đích gian trá!

“Khả năng đối kỳ tha sự tình đô một hữu giá ma hữu tín tâm, đãn thú nhĩ giá kiện sự ngã dĩ kinh chuẩn bị thập niên liễu, tiểu a thời, ca ca đối nhĩ hữu túc cú đích nại tâm, bất trứ cấp.” Thuyết hoàn, bùi chước thậm chí nhu liễu nhu tô hi thời đích não đại.

Kiến trạng, tô hi thời xả khai liễu thoại đề, bất năng tái thuyết liễu! Tái thuyết hạ khứ, tô hi thời phạ tự kỷ bả tự kỷ mại liễu!

Tha đối bùi chước đích cảm tình bất thuần, khống chế bất trụ, ái thị phong cuồng đích.

Kí nhiên tô hi thời hỉ hoan, bùi chước tựu hòa tha nhất khởi ngoạn.

Lưỡng cá nhân tại đẳng quá sơn xa, bài đội đích thời hầu, hữu lưỡng tam cá nữ sinh quá lai trảo bùi chước yếu liên hệ phương thức.

Đẳng tha môn tẩu liễu, tô hi thời diện đối bùi chước, thủ tình bất tự cấm đích phóng tại tha đích kiểm thượng, bùi chước dã tự nhiên đáp yêu: “Sách, nhĩ giá trương kiểm, hảo tượng chân đích ngận bất thác, dĩ kinh bất thị nhất thứ liễu ai, ca ca tựu thị hữu mị lực.”

Tô hi thời tác tác đích dạng tử, nhượng bùi chước nhẫn bất trụ phát tiếu: “Cáp cáp cáp, một quan hệ đích a thời, tha môn chỉ thị yếu, nhi nhĩ thị hữu.”

Tô hi thời đối bùi chước tố liễu cá quỷ kiểm tựu chuyển thân liễu, ti hào một hữu đa dư tình tự.

Tha dã một sinh khí, tựu thị giác đắc hảo ngoạn.

Bùi chước thị trường đắc hảo khán a, ái mỹ chi tâm, nhân giai hữu chi.

Nhất tưởng đáo giá cá đại mỹ nam thị tự kỷ đích tựu thị nhẫn bất trụ đích khai tâm.

Sách, nhân gian vưu vật, ngã đích, tiện mộ bất?

Bùi chước vi liễu phòng chỉ tái hữu nhân quá lai yếu liên hệ phương thức, tại hậu diện chủ động bão trứ tô hi thời, đê thanh tại tha nhĩ biên: “Giá dạng, tựu bất hội hữu biệt nhân liễu, a thời hỉ hoan mạ?”

Tô hi thời một thuyết thoại, toán thị mặc nhận liễu tha đích tố pháp.

Ngận khoái, mã thượng tựu bài đáo lưỡng cá nhân liễu.

Tô hi thời hỉ hoan nhất thiết thứ kích đích đông tây, tại tha ấn tượng trung, bùi chước đối giá ta dã thị ngận hỉ hoan, sở dĩ tựu lạp trứ bùi chước tọa đáo liễu đệ nhất cá vị trí, lưỡng nhân tịnh bài.

Quá sơn xa giá đông tây, tại đệ nhất bài tài thứ kích, hậu diện đích căn bổn một cảm giác.

Bùi chước cấp tô hi thời kiểm tra liễu hảo đa thứ an toàn đái thị bất thị hệ hảo liễu.

Tam, nhị, nhất……

Tài phán tại tiền diện đả trứ thủ thế.

“Bá!” Một hữu chuẩn bị hảo đích tình huống xa tử phi thệ, hậu diện đích tiêm khiếu bất chỉ, nhi tọa tại đệ nhất bài đích bùi chước hòa tô hi thời căn bổn một hữu tiêm khiếu.