Chu đông điểm điểm đầu vu tự hồ tựu tác tính tọa tại giá bàng biên đích y tử.

Thủ trung nã trứ thư, thời bất thời đích hựu sĩ đầu khán nguyệt lượng.

Kim vãn đích nguyệt lượng đảo hoàn thị chân đích đĩnh viên.

Nhân vi nam nữ thụ thụ bất thân đích nguyên nhân, sở dĩ thuyết chu đông một hữu đả toán yếu tiến khứ, nhi thị chỉ thị đãi tại giá cá ngoại diện.

Kỳ thật thuyết thật thoại, tại giá cá tiền bán dạ chu đông hoàn năng cú chi xanh đắc trụ, đãn thị tại giá cá hậu bán dạ xác thật đô nhân vi thái khốn, căn bổn đô một bạn pháp năng chi xanh.

Nhân thử chu đông tựu xanh trứ thủ tại giá lí thụy trứ, một tưởng đáo thụy đáo bán dạ đích thời hầu, nhân vi thái lãnh đích nguyên nhân trực tiếp tựu dĩ kinh tỉnh quá lai.

Đẳng đáo chu đông tỉnh lai dĩ hậu hựu khán nhất nhãn thời gian, một tưởng đáo tài đáo tam điểm cự ly thiên lượng đô hoàn hữu tam cá tiểu thời.

Tuy nhiên thuyết hiện tại đích chu đông tưởng yếu hồi đáo tự kỷ đích gia lí diện thụy giác, đãn thị hựu hại phạ, vạn nhất tha môn chân đích tái đãi hội đích thời hầu hựu dĩ kinh quá liễu, tự kỷ hựu bất tại, nhi giá lí đích nhân đô thụy trứ, na hựu cai chẩm ma bạn?

Hiện tại đích chu đông một hữu bạn pháp, chỉ hảo tựu tại giá cá thời hầu, chỉ năng cú tại giá lí bả tự kỷ thân thượng đích miên y đô cấp khỏa liễu nhất khỏa, đồng thời hựu thị tại giá lí mị mị trứ nhãn tình, đả toán bế mục dưỡng thần, bạch thiên đích thời hầu tái khứ bổ cá giác ba.

Tuy nhiên thuyết giá kiện sự tình xác thật đô thị tại giá cá thời hầu đô một hữu thành công, đãn tại thử thời đích chu đông hoàn thị hữu nhất điểm tâm hữu dư quý, nhân vi tổng cảm giác giá cá sỏa trụ bất khả năng hội giá ma thiện bãi cam hưu.

Chu đông nhất trực đô tại tưởng yếu chẩm ma dạng tài năng cú bang đắc đáo vương tú tú tổng bất năng cú a, tựu nhất trực đãi tại giá lí giá ma kế tục hạ khứ ba, giá dạng tố đích thoại thủy chung đô thị hữu điểm bất chẩm ma đích hợp thích bất thị mạ?

Nhi giá cá thời hầu đích chu đông sĩ đầu khán trứ thiên, kim thiên vãn thượng nguyệt lượng hựu đại, nhi thả hựu ngận viên đích tinh tinh dã đô thị đĩnh lượng đích.

Bổn lai chu đông hoàn tại phát trứ ngốc, một tưởng đáo tựu thính kiến ốc tử lí diện truyện lai thanh hưởng, chu đông cấp mang đích tựu nhất đầu trát tiến ốc tử đương trung.

Tha tựu khán kiến vương tú tú khởi lai dĩ hậu đông trương tây vọng, nhiên hậu hựu bả tự kỷ cấp khẩn khẩn đích bão trứ, nhi thả hoàn đóa tại giá cá giác lạc lí diện.

Đẳng đáo nhất khán kiến vương tú tú tại hiện tại đích giá nhất phiên mô dạng, chu đông hữu nhất điểm kinh nhạ, vu thị tựu bả vương tú tú cấp khẩn khẩn bão trụ.

Bất đan đan thị tại giá cá thời hầu tương vương tú tú đô cấp bão trụ, đồng thời hoàn nhất trực đô tại giá lí an úy trứ vương tú tú, nhượng vương tú tú bất yếu thái quá vu hại phạ, nhân vi tự kỷ hội nhất trực đô tại giá lí đích.

“Ngã chân đích hảo hại phạ hảo hại phạ, yếu thị tha môn chân đích hựu lai liễu, na cai chẩm ma bạn? Ngã chân đích đệ 1 thứ kinh lịch giá chủng sự tình, vi thập ma giá ta nhân yếu giá dạng đối ngã nha.”

Chu đông dã bất minh bạch, vi thập ma giá ta gia hỏa giá ma đích cơ khát nan nại.

“Kim thiên vãn thượng hữu ngã tại, bất hội xuất thập ma dạng đích sự đích, cương cương ngã chỉ thị tại giá cá ngoại diện xuy đích phong nhi dĩ, nhĩ bất dụng thái đam tâm.”

“Ca, nhĩ thuyết nhĩ tại giá ngoại diện xuy phong mạ? Tại ngoại diện giá thiên hàn địa đống đích, yếu thị nhĩ xuy cảm mạo liễu chẩm ma bạn? Nhĩ yếu bất tựu