Diệp mạn ni phái nhân sát hại gia gia, gia gia thảng liễu tam niên, hảo bất dung dịch tài kiểm hồi nhất điều mệnh, như kim hựu bị lục tiêu dao thôi hạ lâu thê nhi tang mệnh.
Lục dật thần đô vô pháp tưởng tượng, tự kỷ đích phụ mẫu thị chẩm dạng đích nhân?
Nhân nhân đô thuyết tha lãnh mạc bá đạo, tâm ngoan thủ lạt, đãn tha tâm ngoan thủ lạt đô thị đối na ta cư tâm phả trắc đích tiểu nhân, biệt nhân bất hại tha, tha bất hội chủ động thương hại biệt nhân, trừ liễu bị diệp mạn ni lợi dụng na thứ.
Tha bất tri đạo tự kỷ đích phụ mẫu, vi thập ma liên nhất cá bát thập tuế đích lão nhân đô bất phóng quá?
Gia gia bả lục dật thần tòng tiểu bồi dưỡng trường đại, tha dung bất đắc biệt nhân thương hại gia gia nhất căn hào mao, tựu toán thị tha đích phụ mẫu, tha dã tuyệt đối bất phóng quá.
Diệp mạn ni thương hại gia gia, dĩ kinh bị lục dật thần tống tiến đại lao lí diện, thiên thiên tảo xí sở.
Lục tiêu dao canh khả hận, trực tiếp nã liễu gia gia đích mệnh.
Lục dật thần dã tuyệt đối bất hội phóng quá tha, nã khởi thủ cơ đả liễu mạo tử thúc thúc đích điện thoại.
Lục tiêu dao bất tưởng tồn đại lao, lí diện một hữu tự do, nhi thả cật bất hảo, thụy bất hảo.
“Nhi tử, nhĩ chẩm ma năng giá dạng đối ngã? Ngã thị nhĩ ba. Ngã bất năng tiến khứ, ngã tiến khứ chi hậu, nhĩ a di hòa đệ đệ tựu một nhân chiếu cố liễu.”
“Gia gia dã thị nhĩ ba, nhĩ vi thập ma na ma ngoan tâm thương hại tha?” Lục dật thần song nhãn thông hồng, hận bất đắc tương lục tiêu dao tê khai lưỡng bán.
“Ngã đô thuyết ngã bất thị cố ý đích, ngã thất thủ thôi tha hạ khứ đích. Tha đô giá bả niên kỷ liễu, một liễu tựu một liễu.”
Lục dật thần một tưởng đáo lục tiêu dao hội thuyết xuất giá dạng đích thoại, giá hoàn thị nhân thuyết đích thoại mạ? Hoạt sinh sinh đích nhất cá nhân, một liễu tựu một liễu, huống thả tha hoàn thị tự kỷ đích phụ thân.
Lục dật thần chân thế gia gia cảm đáo bất trị, tha bồi dưỡng liễu giá ma nhất cá lãnh huyết đích nhi tử, tối hậu hoàn bị nhi tử nã liễu mệnh.
Lục dật thần ngưỡng khởi đầu, tố liễu nhất cá thâm hô hấp, tẫn lượng khống chế tự kỷ, yếu bất nhiên tha chân đích hội đối giá cá cầm thú bất như đích phụ thân hạ thủ.
Tha luyện liễu nhị thập đa niên thải quyền đạo, yếu thị đối lục tiêu dao hạ thủ đích thoại, lục tiêu dao dã hứa hội bị tha tống tẩu.
Sát tự kỷ đích phụ thân hội bị nhân thóa mạ đích, lục dật thần bất tưởng tố giá dạng đích nhân.
Thập phân chung quá hậu, mạo tử thúc thúc quá lai liễu, lục tiêu dao bị khảo thượng liễu xa.
Lục tiêu dao trách vấn lục dật thần, “Nhĩ mụ dĩ kinh bị nhĩ tống tiến khứ liễu, hiện tại nhĩ hựu bả ngã tống tiến khứ. Nhĩ thị giá dạng tố biệt nhân đích nhi tử đích mạ?”
“Ngã chẩm ma tựu sinh xuất nhĩ giá cá đại nghịch bất đạo đích nhi tử? Yếu thị tảo tri đạo nhĩ thị giá dạng đích nhân, ngã tình nguyện bả nhĩ tắc hồi nhĩ mụ đích đỗ tử lí diện.”
“Nhĩ khoái điểm khiếu nhân phóng liễu ngã, ngã tối đa bất nhượng nhĩ đệ đệ khứ công tư thượng ban liễu.”
Lục dật thần thu trứ lục tiêu dao đích y lĩnh, “Nhĩ kim thiên tảo thượng quá lai trảo gia gia, nan đạo tựu thị vi liễu lục tử sâm hồi khứ thượng thượng ban đích sự tình?”
Lục tiêu dao vi tự kỷ biện giải, “Ngã bất phạ cân nhĩ thuyết liễu, nhĩ a di tưởng nhượng nhĩ đệ đệ đương cá kinh lý, ngã lai cầu nhĩ gia gia, thùy tri đạo