Cố vân tú một tưởng đáo, nhất trực dĩ lai, na cá cố chấp, bảo thủ đích phụ thân, cánh nhiên hội nhân vi tha đích nhất phiên thoại nhi hữu sở cải biến. Giá chủng đột như kỳ lai đích đích chuyển biến, nhượng tha cảm đáo kí ý ngoại hựu hân hỉ. Tha tri đạo tự kỷ đích kiên trì hòa nỗ lực dĩ kinh khai thủy động diêu liễu phụ thân đích quyết tâm.

Lục tiểu sương tại nhất bàng mặc mặc chú thị trứ phụ nữ lưỡng đích giao đàm, tha đích nội tâm sung mãn liễu kỳ đãi. Tiểu tỷ cố vân tú dũng cảm địa hướng phụ thân biểu đạt liễu tự kỷ đích tưởng pháp hòa nguyện vọng, nhượng lục tiểu sương cảm đáo hân úy. Tha khán đáo cố vân tú đích nhãn thần kiên định, thanh âm thanh tích, mỗi nhất cá tự đô sung mãn liễu lực lượng.

Đương khán đáo, tiểu tỷ phụ thân cố phương minh biểu kỳ lý giải tiểu tỷ cố vân tú đích tưởng pháp thời, lục tiểu sương vi cố vân tú cảm đáo do trung đích cao hưng. Tha khán đáo cố vân tú đích kiểm thượng trán phóng xuất lai xán lạn đích tiếu dung, nhãn trung thiểm thước trứ lệ hoa, na thị kích động hòa hạnh phúc đích lệ thủy. Lục tiểu sương tâm lí sung mãn liễu hỉ duyệt, đồng thời dã vi tự kỷ năng cú thành vi tiểu tỷ truy cầu hạnh phúc lộ thượng đích chi trì giả nhi cảm đáo tự hào.

Lục tiểu sương tri đạo, tiếp hạ lai đích thời khắc, đối vu cố vân tú lai thuyết, y nhiên thị chí quan trọng yếu đích. Tha mặc mặc địa vi tiểu tỷ cố vân tú kỳ đảo, hi vọng cố vân tú năng cú đạt thành tự kỷ đích tâm nguyện. Dã hi vọng tiểu tỷ đích phụ thân cố phương minh, năng cú chi trì tiểu tỷ đích tuyển trạch, tôn trọng nữ nhi đích ý nguyện.

Cố vân tú thính hoàn phụ thân đích thoại hậu, mạn mạn tòng chấn kinh trung hồi quá thần lai, bất tri bất giác gian, nhãn khuông trung thiểm thước khởi liễu lệ quang. Tha đột nhiên cảm đáo vô bỉ đích hân úy hòa hạnh phúc, nguyên lai phụ thân thị như thử địa lý giải hòa chi trì tha. Tha minh bạch, phụ thân đích chi trì hòa lý giải đối tự kỷ lai thuyết ý vị trứ thập ma, giá tương thị tha tại vị lai truy cầu hạnh phúc đạo lộ trung, tối bảo quý đích tài phú.

Cố vân tú khán trứ nhãn tiền đích phụ thân, đột nhiên phát hiện, phụ thân đích kiểm sắc biến đắc thương bạch nhi tiều tụy, phảng phật nhất hạ tử lão liễu hứa đa, ẩn ẩn thấu lộ xuất nhất chủng thâm thâm đích bì bại cảm. Cố vân tú đích nội tâm sung mãn liễu tránh trát hòa mâu thuẫn, nhất thời gian, cánh bất nhẫn tâm đối phụ thân thuyết xuất tiếp hạ lai đích thỉnh cầu.

Cố vân tú tưởng thỉnh cầu phụ thân, thối điệu vi tự kỷ đính hạ chỉ phúc vi hôn đích hôn sự. Đãn, tha dã minh bạch, tự kỷ đích thối hôn tương hội đối tha đích phụ thân tạo thành cự đại đích áp lực hòa khốn nhiễu, vưu kỳ thị tại tha môn gia tộc truyện thống quan niệm thâm hậu đích bối cảnh hạ. Cố vân tú tâm trung bất cấm phiếm khởi nhất ti do dự. Đãn, nhất tưởng đáo, tự kỷ nhất sinh đích hạnh phúc tương giao đáo nhất cá tha tòng lai bất nhận thức đích nhân thân thượng, nhất cá mạch sinh nhân thân thượng, nhất cá tha áp căn liên diện đô một kiến quá đích nhân thân thượng hậu. Cố vân tú tưởng thối hôn đích tưởng pháp, đột nhiên hựu biến đắc cường liệt khởi lai.

Cố vân tú thâm hấp nhất khẩu khí, cổ khởi dũng khí khai khẩu thuyết đạo: ‘‘ phụ thân, tạ tạ nâm năng cú lý giải nữ nhi đích tưởng pháp, nữ nhi ngận cảm kích. Nữ nhi nhất trực dĩ lai dã đô minh bạch, nâm nhất trực tại vi ngã trứ tưởng, hi vọng vi ngã phô tựu nhất điều hạnh phúc đích đạo lộ. Sở dĩ nâm một hữu thác, dã bất nhu yếu hướng ngã đạo khiểm. Phản nhi thị nữ nhi hữu nhất cá thỉnh cầu, tưởng chinh đắc nâm đồng ý. ’’

Cố phương minh thính trứ nữ nhi đích thoại, tâm lí nhất trận hân úy. Nhân thử, đương nữ nhi đề xuất thỉnh cầu thời, tuy nhiên cảm đáo kinh nhạ, đãn hoàn thị lộ xuất liễu nhất ti ôn nhu đích tiếu dung. Cố phương minh khinh khinh thuyết đạo: ‘‘ nga? Thị mạ? Thị thập ma sự tình nhu yếu phụ thân đồng ý nha? ’’