“Sở dĩ, chân đích yếu hảo hảo cảm tạ chưởng quỹ đích, tha tựu tượng na cứu khổ cứu nan đích hoạt bồ tát, tống cấp ngã giá ta dược tửu, nhượng ngã giá tàn phá bất kham đích thân thể năng cú giá ma khoái tựu khôi phục kiện khang. Đồng thời, ngã dã yếu cảm tạ nhĩ môn đích tân cần phó xuất, thị nhĩ môn tinh tâm nhưỡng tạo xuất liễu giá ma thần kỳ hựu phương tiện đích dược tửu, nhượng ngã môn đích bệnh thống đắc đáo liễu hoãn giải. Ngã trung tâm chúc nguyện giá ta dược tửu, năng cú kế tục tạo phúc canh đa đích nhân.”

Thính hoàn ngọc lâm đích miêu thuật, lục tiểu sương đích kiểm thượng lộ xuất liễu hân úy đích tiếu dung. Tha một tưởng đáo tự kỷ hòa nhân lão nhất khởi nhưỡng chế đích dược tửu cánh nhiên hội hữu như thử thần kỳ đích công hiệu, nội tâm cảm đáo vô bỉ tự hào. Tha chủy giác vi vi thượng dương, lộ xuất nhất mạt như xuân hoa trán phóng bàn đích xán lạn tiếu dung, đối trứ ngọc lâm khinh thanh thuyết đạo: “Ngọc lâm huynh đệ, chân đích phi thường cảm tạ nhĩ như thử chân thành địa dữ ngã phân hưởng nhĩ nội tâm đích cảm thụ, giá ta thoại đối ngã lai thuyết khả chân thị thụ ích phỉ thiển nha!”

Nhi nhân lão tắc trạm tại nhất bàng, kiểm thượng mãn thị mãn ý chi sắc, tha khinh khinh địa điểm trứ đầu, biểu kỳ đối tha môn cộng đồng tinh tâm nghiên chế xuất lai đích giá khoản dược tửu đích hiệu quả thậm thị mãn ý. Tiếp trứ, nhân lão tương mục quang chuyển hướng lục tiểu sương, tiếu trứ vấn tha đạo: “Chẩm ma dạng a, nha đầu? Lão phu chi tiền khả một hữu khi phiến nhĩ ba?”

Thính đáo lão đại phu đích giá phiên tuân vấn, lục tiểu sương đích nội tâm đốn thời dũng khởi nhất cổ vô pháp ngôn dụ đích hỉ duyệt dữ kích động chi tình. Tha đích tâm trung sung doanh trứ mãn mãn đích cảm kích dữ kính ý, đối giá vị đức cao vọng trọng đích lão đại phu na tinh trạm đích y thuật thâm cảm khâm bội bất dĩ. Tha thâm tri, thử thứ hữu hạnh kết thức đáo giá dạng nhất vị y thuật cao siêu đích hảo đại phu, thật nãi nhân sinh nhất đại hạnh sự.

Vu thị, tha vi vi hạm thủ, diện đái vi tiếu địa hồi ứng đạo: “Nhân lão, cha môn giá khoản dược tửu chi sở dĩ năng cú đại hoạch thành công, toàn lại hữu nâm đích tất tâm chỉ đạo hòa phúc trạch tí hữu a! Như thử nhất lai, tựu toán hữu tái đa trân quý hi hữu đích dược tài, dã bất tất đam tâm hội biến chất tổn phôi lạp! Nhi thả na ta hỉ hoan ẩm tửu đích nhân, kí năng mãn túc khẩu phúc chi dục, hựu năng tá dược tửu lai cường kiện thể phách; chí vu na ta bất hỉ hoan cật khổ sáp thảo dược đích nhân, dã khả dĩ tuyển trạch ẩm dụng ngã môn đích dược tửu. Giá nhất thiết thật tại thị thái mỹ hảo liễu!” Tha đích nhãn thần kiên định nhi sí nhiệt, sung mãn liễu đối vị lai đích kỳ đãi hòa sung cảnh.

Lão đại phu khán trứ lục tiểu sương, nhãn trung đồng dạng thiểm quá nhất ti tán thưởng hòa hân úy chi sắc, tha vi vi hạm thủ đạo: “Đối a, nha đầu. Chân một tưởng đáo a, ngã môn sơ thứ thường thí giá dược tửu, cánh nhiên tựu năng thủ đắc như thử cự đại đích thành công! Giá dữ nhĩ tinh trạm đích nhưỡng tửu kỹ nghệ tự nhiên dã thị thị mật bất khả phân nột. Như thử nhất lai, cha môn tựu khả dĩ đại lượng nhưỡng chế giá chủng dược tửu lạp, giá dạng tiện năng tạo phúc canh đa hữu nhu yếu chi nhân lâu!”

Lưỡng nhân tương thị nhất tiếu, tâm trung đô sung mãn liễu du duyệt chi tình, phảng phật tầm mịch đáo liễu lệnh nhân hân hỉ chi sự. Tùy hậu, tha môn hưng trí bột bột địa đàm luận khởi tiếp hạ lai hữu quan kỳ tha công hiệu dược tửu đích thoại đề, bỉ thử phân hưởng trứ nội tâm đích cảm thụ dữ tưởng pháp. Lưỡng nhân việt đàm việt thị đầu duyên, uyển như mịch đắc liễu tri âm nhất bàn.

Tại tiếp hạ lai đích nhật tử lí, lục tiểu sương đích sinh hoạt biến đắc sung thật thả mang lục. Mỗi đương cố phủ nhàn hạ vô sự đích thời hầu, tha tổng thị hội tiền vãng nhân tế đường đa thứ. Mỗi nhất thứ, tha đô hội đái trứ hứa đa tự kỷ tinh tâm nhưỡng chế đích mỹ tửu, nhân vi tha tâm lí minh bạch