“Ngã đích phụ thân, văn tư mạc khắc · già trị. Tha tằng thị phi pháp nghiên cứu đoàn đội mAdS đích thành viên.”

“Giá cá ngã thính thuyết quá, hảo tượng thị na cá thập ma bối gia bàng khắc na cá nghiên cứu đoàn đội thị ba.”

“Ân. Hậu lai tha ly khai liễu đoàn đội, hồi đáo liễu bắc hải, lợi dụng tha tại mAdS đích nghiên cứu kỹ thuật cường đại liễu kiệt nhĩ mã đích lực lượng.”

“Tiện thị khắc long nhân hòa cải tạo nhân.” Thuyết trứ lôi cửu nhãn trung thiểm quá nhất ti bi thương, “Ngã môn, tiện thị tha đích nghiên cứu thành quả.”

“Nghiên cứu thành quả?” Bối lợi á thính hậu nghi hoặc đích khán trứ lôi cửu, “Nhĩ thị, cải tạo nhân?”

“Bất cận thị ngã, ngã môn tỷ đệ ngũ nhân đô thị cải tạo nhân.”

“Đô thị? Na sơn trị dã……”

“Ân.” Lôi cửu điểm liễu điểm đầu.

Văn ngôn bối lợi á biểu tình biến đắc khinh tùng, “Nan quái tha đích thân thể tố chất dị vu thường nhân, cảm tình tha bổn lai tựu bất thị phổ thông nhân.”

Giá thời, lôi cửu kiểm thượng lưu lộ nhất mạt khổ tiếu, “Biệt nhân khả năng hội dĩ vi giá chủng đông tây ngận khốc, đãn thị đối ngã lai thuyết, giá thị tối hào vô nhân tính đích đông tây!”

“A?”

“Phụ thân, vi liễu nhượng ngã môn canh cường đại, vi liễu lợi dụng ngã môn, tại ngã môn hoàn tại phôi thai đích thời hầu tựu cấp ngã môn đích mẫu thân phục hạ dược vật đối ngã môn tiến hành cải tạo.”

“Thập ma?” Bối lợi á nan dĩ trí tín đích khán trứ lôi cửu, thử thời đích lôi cửu kiểm thượng toàn thị nghiêm túc hòa lãnh tĩnh.

Bối lợi á vấn đạo: “Na ma, dã tựu thị thuyết, na cá hỗn đản tại nhĩ môn mẫu thân hoàn tại hoài dựng đích thời hầu tựu cấp tha hạ dược.”

“Thị đích.”

“Súc sinh!” Bối lợi á nhẫn bất trụ nộ mạ đạo. Tha bổn dĩ vi tự kỷ giá cá tại nguyên thế giới thị sinh mệnh như thảo giới đích ác ma dĩ kinh cú một hữu nhân tính liễu, một tưởng đáo già trị khước năng hào vô tâm lý phụ đam đích bả tự kỷ đích thê tử hòa hài tử đương tố thí nghiệm phẩm.

“Tha tự dĩ vi thị, tự tư lãnh mạc, dã bất bả thủ hạ sĩ binh đương hồi sự. Vi liễu thật hiện mục đích bất trạch thủ đoạn.”

“Tại phụ thân đích nhãn lí, ngã môn chỉ thị công cụ bãi liễu.”

“Hỗn trướng!” Bối lợi á thuyết đạo, “Bả hài tử đương tố công cụ, giá……”

Đột nhiên, bối lợi á đình liễu nhất hạ, biểu tình ngưng cố khán trứ địa diện, chủy lí nam nam đạo: “Hài tử…… Công cụ……”

Bối lợi á đích não hải lí phù hiện xuất nhất cá áo đặc mạn đích dạng tử, 【 “Thập tự trùng kích ba!” 】

“Tiệp đức……”

Bối lợi á ỷ trứ sa phát, thần tình hoảng hốt, hài tử thị công cụ, tự kỷ hà thường bất thị bả tiệp đức đương tố tự kỷ thống trị vũ trụ đích công cụ ni, tức tiện tự kỷ hậu lai chân đích bả tiệp đức đương tố nhi tử……

Vi đạt mục đích bất trạch thủ đoạn, thị sinh mệnh như thảo giới, tự kỷ hảo tượng dã một bỉ già trị hảo đáo na lí khứ.

Phụ thân…… Phụ thân……

“Nhĩ một sự ba?” Lôi cửu khán trứ bối lợi á kỳ quái đích dạng tử thấu quá lai vấn đạo.

Văn ngôn bối lợi á thanh tỉnh quá lai, khán trứ yêu nhiêu đích