Ngũ bát?
Lâm bắc khán liễu khán tự kỷ bàng biên đích na đầu tiểu hư không thú, đại khái minh bạch, na đầu tối đại đích hư không cự thú, sở thuyết đích ngũ bát, ứng cai tựu thị giá đầu tiểu hư không thú liễu.
Nhân vi, đại hắc cẩu tằng kinh đề cập quá, hảo tượng hư không cự thú nhất tộc, sổ lượng cực vi hi thiếu. Tộc quần khả năng thị dĩ sổ tự mệnh danh.
Danh tự, tức vi hư không cự thú nhất tộc, đản sinh quá đa thiếu hư không cự thú.
Ngũ bát, tức vi ngũ thập bát!
Sở dĩ, giá ma đa niên liễu, sổ vạn tái thời gian quá khứ, hư không cự thú nhất tộc, đô tài cận cận chỉ thị đản sinh quá ngũ thập bát cá hư không cự thú?
Giá xuất sinh suất, chân toán thị đê đích khả phạ liễu!
Bất quá, lâm bắc đích kiểm sắc, khước thị ngận khoái nan khán hạ lai.
Vô tha.
Na đầu tối đại hư không cự thú, sở thuyết đích nhượng tự kỷ tại giá lí uy thực ngũ bát. Túc túc bách niên thời gian.
Tuy nhiên...... Khả năng tại hư không cự thú khán lai, tha dĩ kinh túc cú nhân từ liễu, tất cánh, tha môn đích bách niên thời gian. Đối vu phổ thông nhân lai thuyết, khả năng dã tựu chỉ thị tương đương vu nhất niên đích thời gian tả hữu nhi dĩ.
Thậm chí vu đối vu lâm bắc tương lai đích thọ mệnh nhi ngôn, dã bất toán trường.
Đãn lâm bắc hiển nhiên thị một hữu giá ma đa thời gian, háo tại giá lí đích.
Nhi thả, lâm bắc dã một hữu na ma đa đích thần nguyên dịch, năng cú khứ uy dưỡng ngũ bát túc túc nhất bách niên đích thời gian!
Nhiên nhi, bất đẳng lâm bắc tái thuyết ta thập ma.
Na đầu tối vi bàng đại đích hư không cự thú, thân hình dĩ kinh trục tiệm ám đạm, âm ảnh tiêu thất, lâm bắc căn bổn vô pháp tái cân tha câu thông.
Chỉ thặng hạ giá cá như đồng manh sủng nhất dạng đích tiểu hư không thú tại tự kỷ thân biên liễu.
Lâm bắc khán liễu khán bàng biên đích giá đầu tiểu hư không thú, thán tức nhất thanh.
" khán lai, chỉ năng tái trảo cơ hội liễu! " thuyết trứ đích đồng thời. Lâm bắc dã thị tương giá đầu tiểu hư không thú, cấp bão liễu khởi lai, cấp tha hựu thị đầu uy liễu kỉ cá thiên phân chi nhất đích thần nguyên dịch quá khứ.
Chí vu nã giá tiểu hư không thú khứ yếu hiệp kỳ tha hư không cự thú?
Lâm bắc tưởng đô bất cảm tưởng.
Tại nhất đại đôi hư không cự thú hối tụ đích lão sào lí diện giá ma khứ càn, na thuần túy tựu thị lão thọ tinh cật tì sương -- hiềm mệnh trường liễu!
Tiểu ngũ bát tại bị lâm bắc bão tiến hoài trung chi hậu, tắc thị tại lâm bắc đích kiên đầu thặng liễu thặng, hảo tượng ngận thị hưởng thụ.
Đồng thời, dã thị tái thứ tại hướng lâm bắc thảo yếu thần nguyên dịch.
Lâm bắc chỉ năng hựu thị nã xuất kỉ cá thần nguyên dịch lai, cấp tiểu ngũ bát cật điệu.
Đốn thời, tiểu ngũ bát hoan khoái đích tòng lâm bắc đích kiên đầu tiêu thất liễu.
Thị đích.
Trực tiếp tiêu thất liễu.
Hạ nhất khắc.
Tiểu ngũ bát hựu thị xuất hiện liễu.
Nhi giá nhất hạ, lâm bắc giá tài thị phát hiện, thử xử giá phiến không gian, hảo tượng ngận thị kỳ quái!
Hảo tượng mỗi nhất xử địa phương, không gian đô thị hoàn chỉnh đích,