Tống phong dã hữu ta ý ngoại.

Long hổ môn nội vô luận thị hóa huyết công, hoàn thị nhãn tiền đích mị hoặc quân chủ đường đậu, đô cấp nhân nhất chủng cực vi quỷ dị đích cảm giác, bất khả phủ nhận tha môn đích thật lực phi thường cường đại, đãn giá ta công pháp chẩm ma khán đô bất tượng thị chính phái thủ đoạn.

Khả nhất tưởng đáo giá long hổ môn bổn tựu thị tá trứ triệu hổ tài phát triển tráng đại, hữu giá chủng tình huống tự hồ dã ngận chính thường.

Tất cánh tòng mục tiền tha sở chưởng ác đích tình huống lai khán, long hổ môn ngận khả năng hòa đông đảo đích thiên chiếu hội hữu sở quan liên, hữu giá dạng đích công pháp đảo dã chính thường.

“Bất, chẩm ma hội giá dạng! Nhĩ chẩm ma năng bãi thoát ngã đích mị độc ảnh hưởng!” Đường đậu thân thể quyền súc, tịnh thả khai thủy chiến đẩu khởi lai, một hữu liễu phương tài tứ ý hiêu trương đích mô dạng, hựu lộ xuất na phó sở sở khả liên đích thần tình.

Tống phong chỉ thị đạm đạm đích miết liễu tha nhất nhãn, nhi hậu sĩ khởi thủ chỉ, khí kính trực tiếp động xuyên liễu đường đậu đích ngạch đầu.

Đường đậu đích nhãn thần trung tẫn thị bất khả tư nghị chi sắc.

Ngận minh hiển, tha hoàn thị đối tự kỷ đích thân thể bão hữu huyễn tưởng, giác đắc tống phong bất hội trực tiếp hạ sát thủ.

“Thùy thuyết ngã một thụ ảnh hưởng liễu?”

Tống phong đạm đạm đích thuyết liễu nhất cú, nhi hậu tẩu hướng liễu nhất bàng đích lưu chí cương.

Lưu chí cương thử thời dĩ kinh một hữu liễu phương tài đích bá khí, thân thể bất đoạn đích chiến đẩu.

Tống phong thân thượng đích sát ý tự nhiên bất thị tầm thường nhân năng cú để đáng đích, thử thời đích lưu chí cương hiển nhiên thị bị giá cường đại đích sát ý trùng kích nhi hách đắc can đảm câu liệt.

Tống phong đan thủ nhất trảo, trực tiếp tương lưu chí cương cấp đề liễu khởi lai: “Hữu ta sự ngã môn đắc hảo hảo liêu liêu liễu, đương nhiên, bất thị hiện tại!”

Thoại âm cương lạc, đoạn nhiễm dĩ kinh tòng hậu bối thiếp liễu thượng lai, nhãn thần mê ly, nghiễm nhiên thị trung độc chí thâm.

Bất quá giá tiểu nương bì y cựu thị chủy ngạnh đích ngận: “Tống phong, nhĩ đô hữu lão bà đích nhân liễu, cánh nhiên hoàn xuất nhập giá chủng quỷ địa phương, bất hành, ngã đắc thế nhĩ lão bà khán trứ nhĩ! Đẳng nhĩ đạn tẫn lương tuyệt liễu, dã tựu một hữu giá chủng ác xúc đích tâm tư liễu!”

Tống phong bất miễn hữu ta sá dị đích khán liễu tha nhất nhãn, thử thời đích tha bất đắc bất bội phục đoạn nhiễm đích não hồi lộ.

Thủ chỉ khinh khinh phát lực, trực tiếp tương lưu chí cương niết vựng quá khứ, nhưng tại liễu đoạn nhiễm đái lai đích tổ viên thân biên, nhi hậu tha hồi thân bão trụ đoạn nhiễm, kính trực hướng trứ nhị lâu tẩu khứ.

Thử thời đích kim dạ nhân gian dĩ kinh một hữu nhân xử vu thanh tỉnh trạng thái, tống phong tái độ vi liễu đoạn nhiễm nhi hiến thân, tại triệt để phát tiết chi hậu, tống phong dĩ nhiên tiến nhập đáo hiền giả mô thức.

Đoạn nhiễm sát liễu sát chủy giác, nhi hậu dụng thiệt đầu tại chủy thần chu biên mân liễu nhất hạ, giá tài kiều sân trứ thuyết đạo: “Nhĩ giá cai tử đích hỗn đản, mỗi nhất thứ kiến đáo nhĩ ngã đô sung mãn liễu phụ tội cảm, ngã dĩ hậu đích lão công hội chẩm ma khán ngã!”

Tống phong hữu ta vô ngữ đích phách liễu phách tha đích não đại: “Đô thuyết liễu dĩ hậu nhĩ yếu tiểu tâm nhất điểm, giá nhất thứ bị thân biên nhân xuất mại, một hữu ngã kim vãn nhĩ khả tựu thảm liễu!”

Ngận minh hiển, đường đậu khả thị na chủng nam nữ thông cật đích nhân!

Kim dạ nhân gian giá lí tựu thị long hổ môn chuyên môn thiết lập đích cục, đẳng