Nhật thường đích xuất lai tuần thị đích ngự mã giam đích lý minh đạt dữ lão lý kiến diện hoàn thị nhất cá ý ngoại, chủ yếu thị tự kỷ tối cận bỉ giác thanh nhàn, sở hữu đích công trình tiến triển đô ngận thuận lợi, phân phân đáo liễu vĩ thanh, tái quá tam ngũ thiên tựu yếu hoàn công liễu.
Quách gia bị tự kỷ tống đáo liễu bách kỵ tư, tại bách kỵ tư nội bộ, quách gia kháo trứ bị tự kỷ đích quỷ tài đích bổn sự nhi hỗn đích phong sinh thủy khởi, trí lực điểm na ma cao, thu thập nhất hạ anh ca giá dạng đích tiểu thông minh đích gia hỏa dĩ cập thuần quân tha môn giá ta nhân thái giản đan liễu.
Như quả bất thị tiểu tiên nhân vi mỗ ta nguyên nhân một hữu ly khai đích thoại, bách kỵ tư tựu thị quách gia đích liễu, đương nhiên hoàn hữu giả hủ giá cá lão thành mưu quốc đích gia hỏa tại mạc hậu bang mang, bất nhiên quách gia tưởng yếu tại đoản thời gian nội chưởng khống nhất cá điệp báo cơ cấu thị bất tồn tại đích.
Cô độc yến ngận nhạc ý quách gia lai chưởng quyền, bách kỵ tư na ta loạn thất bát tao đích sự nhi tổng toán thị bất dụng tha khứ thân tự quản lý liễu, bách kỵ tư nhân viên bất thiếu công tác nội dung dã ngận bàng tạp, tức sử thị cô độc yến đối giá ta công tác đô năng ứng phó đích lai, dã một hữu vãng nhật lí tại lý minh đạt thân biên quá đích thư phục a.
Kỳ thật cô độc yến khai thủy hoàn thị ngận hữu thượng tiến tâm đích, hậu lai tha cân trứ mỗ nhân học đích liễu.
Việt thị mang lục tha tựu đối vu du nhàn đích sinh hoạt việt lai việt hướng vãng.
Cô độc yến suý thủ bào lộ, kế tục hồi đáo lý minh đạt thân biên, nhượng quách gia cảm giác đáo ngận bất sảng, tự kỷ tháp miêu đích hợp trứ tựu thị nhất cá quá lai càn hoạt đích bái, nhân gia bất đãn nhất điểm bị đoạt quyền đích vị đạo đô một hữu hoàn khai khai tâm tâm đích giao tiếp liễu công tác bào liễu, hồi đáo tự kỷ chủ công đích thân biên kế tục quá trứ du nhàn đích sinh hoạt.
Đương tha tỉnh ngộ quá lai vi thời dĩ vãn, chỉ năng cú tự kỷ nỗ lực khứ liễu, tiểu tiên đích tồn tại tha thị tri đạo đích, tiểu tiên thân phân dữ công tác địa vị ngận đặc thù, quách gia đối vu tiểu tiên thị biểu kỳ vô lực kháng tranh, chỉ năng thị thuận trứ giá vị cô nãi nãi lai, bất nhiên tự kỷ bảo chứng hội cật đáo các chủng hi kỳ cổ quái bất tri danh khước nhượng nhân ngận nan thiếu đích độc dược.
__
Quách gia biểu diện thượng ngận khai tâm, kỳ thật nội tâm thị vô sổ ngạch hậu hối, tự kỷ hảo hảo đích đương cá quân sự mưu hoa hạ vị lai đa hảo, vi xá tưởng yếu đảo sức cá nhãn tuyến ni.
Chủ yếu thị hoàn thị tập quán, tác vi nhất cá hợp cách đích mưu sĩ, thân biên tất bất khả thiếu đích tựu thị nhất cá tự kỷ đích tình báo võng lạc, như quả tại dĩ vãng, thu điểm nhân đảo sức cá nhãn tuyến xá đích ngận giản đan, nhi nhiên hiện tại đích đại đường hiển nhiên thị bất khả năng đích, tự kỷ giá biên tát xuất khứ đích nhân thủ, một lưỡng thiên tựu hội bị cẩm y vệ hòa bách kỵ tư đích tham tử cấp điền mãn liễu ba.
Tự kỷ tựu thị nhất cá quang can, dữ kỳ thị giá dạng hoàn bất như tự kỷ tiếp thủ nhất cá ni.
Quách gia na biên thập ma tâm thái cân thị tha tự kỷ tác tử đích, cha minh tôn thánh đế biểu kỳ nhĩ tự kỷ nỗ lực khứ ba, phản chính tức sử thị xuất liễu thập ma thác dã bất ngại sự nhi, hữu giả hủ tại hậu diện ni.
Đối bỉ quách gia giá dạng đích tiểu hồ li, giả hủ tài thị tối hậu đích thủ đoạn, hữu tha tại bối hậu, lý minh đạt tài khả dĩ giá dạng đích tứ vô kỵ đạn đích bất thượng tâm, sở dĩ giá ta nhật tử lí, lý minh đạt ngận thiếu bái lạp na ta tham hủ đích quan viên hoặc giả thị thế gia huân quý đích sự nhi liễu, bối hậu hữu giả hủ tha môn tại tựu hành liễu.
Cô độc yến tiến cung đích lộ thượng,