Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 61 chương hoàn đĩnh hảo thính đích
🎁 mỹ nữ trực bá

Cự tùng thử bổn lai tựu ngận ngạ, tái gia thượng trà phao giá chủng đông tây canh đa đích thị thủy phân. Sở dĩ, na phạ thị lý lâm sinh án chiếu thể hình phân cấp tha đích na nhất đại khối. Dã thị tam khẩu lưỡng khẩu tựu bị tha cấp cật hoàn liễu. Tại cật hoàn chi hậu, cự tùng thử tiên thị loát liễu loát tự kỷ kiểm thượng đích mao phát. Khứ điệu nhân cật trà phao nhi triêm nhiễm thượng đích thủy tí. Mao phát đích càn tịnh thị ngận trọng yếu đích. Tựu toán thị tại dã ngoại dã yếu bảo trì càn càn tịnh tịnh đích. Yếu bất nhiên đích thoại, chẩm ma trảo lão bà a tuy nhiên thuyết giá cá nhân loại cấp liễu tự kỷ thực vật, đãn thị hoàn thị bất năng na ma giản đan đích phóng quá tha. Tự kỷ hoàn thị yếu cân trứ tha. Yếu thị hữu cơ hội đích hoàn năng tòng tha na lí thảo điểm cật ···· bất đối, hoàn thị khả dĩ nã đông tây khứ tạp tha môn. Đối, một thác. Tự kỷ na hữu na ma giản đan tựu nguyên lượng na cá nhân loại ni? Tuy nhiên thuyết tha hội nã cật đích cấp tự kỷ. Tuy nhiên tha tịnh một hữu thương hại tự kỷ. Tuy nhiên thuyết tha hội dụng đặc biệt khinh nhu đích thủ pháp khứ mạc tha thân biên đích na chỉ cẩu. Ân. Hoàn thị yếu khoái điểm cân thượng tài hành. Yếu bất nhiên đích thoại, na cá nhân loại tựu tẩu thoát liễu. Nhất tưởng đáo giá, cự tùng thử lập mã tựu ba thượng liễu thụ. Thuận trứ lý lâm sinh đích vị đạo tựu cân liễu thượng khứ. ······· lánh nhất biên đích lý lâm sinh hoàn tại tiền tiến đích lộ thượng. Địa đồ thượng đích tiêu điểm vị trí kỳ thật đĩnh cận đích, đãn thị yếu phản ánh tại hiện thật trung đích thoại. Na tựu hữu điểm viễn liễu. Nhi thả án chiếu địa đồ thượng đích tiêu điểm. Giá cá tiêu điểm đích vị trí hoàn thị tại kỉ tọa sơn đích trung gian. Tựu tượng thị nhất cá thủ chưởng nhất dạng. Giá cá vị trí tựu tại thủ chưởng tâm thượng. Tẩu liễu ngận cửu, thượng hạ liễu bất tri đạo đa thiếu hồi. Lý lâm sinh tổng toán thị đáo đạt liễu địa đồ thượng đích tiêu điểm vị trí. Giá lí đích phong quang ngận thị bất thác. Hữu trứ hảo kỉ mẫu trường mãn tạp thảo đích không địa, chỉ yếu hảo hảo đích khai nhất hạ hoang. Tựu khả dĩ dụng tác chủng thực lương thực. Tại không địa đích bất viễn xử, hoàn hữu nhất điều bất đại bất tiểu đích hà lưu. Giá điều hà lưu, dã một hữu ngận khoan. Hòa không địa đích cự ly dã ngận viễn. Sở dĩ dã bất dụng đam tâm tấn kỳ đích thời hầu hội trướng thủy. Nhi thả ···· lý lâm sinh hoãn hoãn đích tẩu cận liễu giá điều hà lưu. Chỉ kiến hà sàng thượng đích tiểu ngư, dĩ cập thủy thảo, đô thanh tích khả kiến. Thậm chí tại hà để hoàn năng khán đáo dương quang chiếu xạ đáo tiểu ngư thân thượng, sở đảo ánh xuất lai đích ảnh tử. Pha hữu kỉ phân “Giai nhược không du vô sở y” đích cảm giác. Thoát hạ hài tử, tại kháo ngạn đích địa phương, tẩu liễu kỉ quyển. Cảm thụ liễu nhất hạ băng lương đích hà thủy chi hậu. Lý lâm sinh tiện quyết định tương tân cơ địa đích địa chỉ thiết tại giá lí. Tương phóng tại bối bao trung đích vệ tinh điện thoại đả khai, vãng thượng diện thâu nhập liễu nhất đại xuyến phồn tỏa đích sổ tự chi hậu. Đường lão đích thanh âm xuất hiện tại liễu điện thoại chi trung. “Chẩm ma dạng, tiểu lý, trảo đáo tâm nghi đích vị trí liễu?” “Thị đích, hiện tại giá cá vị trí tựu thị ngã trảo đáo đích tân cơ địa đích vị trí, phụ cận đích hoàn cảnh dã hảo, đô ngận bất thác.” “Hành, ngã định vị nhất hạ nhĩ đích vị trí, xác định chi hậu, ngã hội khiếu phụ cận binh đoàn đích nhân lai giá lí kiến thiết nhất hạ.” Tại đốn liễu đốn chi hậu, đường lão tiếp trứ thuyết đạo. “Chỉ bất quá, nhĩ xác định chỉ yếu na chủng tập trang tương phòng? Tại điền tỉnh đích thoại, ứng cai hữu điểm bất an toàn ba? Canh hà huống nhĩ hoàn dưỡng liễu lưỡng đầu đại tượng, yếu thị tha môn phát nộ đích thoại, na ngoạn ý khả đỉnh bất liễu đa cửu.” Lý lâm sinh tiếu liễu tiếu, đối đường lão hồi đạo. “Nâm phóng tâm, giá ta ngã tâm lí