Tiểu tượng đích thanh âm chi tiền tựu thuyết quá, ngận thanh thúy. Tử tế nhất thính hoàn hữu nhất điểm hàm hàm đích., Giá ma nhất cá thanh âm tại nhĩ biên khiếu thượng nhất thanh “Mụ mụ” lý lâm sinh đích tâm đô yếu tô điệu liễu. Chỉ bất quá ··· tưởng đáo giá đích tha đốn thời kiểm thượng nhất hắc. Tiểu tượng na lí đô hảo, tựu thị hỉ hoan khiếu tự kỷ mụ mụ. Yếu khiếu dã yếu khiếu tự kỷ ba ba a. Dĩ tiền đích thoại, tại hiện thật trung hoàn thính bất đáo tiểu tượng đích thanh âm. Na phạ thị tại tự kỷ đích não hải trung, dã chỉ năng ngẫu nhĩ thính đáo. Hiện tại đích thoại tự kỷ khả dĩ tại hiện thật trung thính đáo liễu. Yếu thị tiểu tượng tại hòa tự kỷ ngoạn sái đích thời hầu,. Nhất trực bất đình đích khiếu tự kỷ mụ mụ. Na tự kỷ ứng thị bất ứng ni? Quyết định liễu. Kim thiên hồi khứ đích thời hầu. Nhất định yếu củ chính tiểu tượng khiếu mụ mụ đích tập quán. Bất tố nam mụ mụ, tòng tự kỷ tố khởi. Tại tố xuất liễu giá cá quyết định chi hậu, lý lâm sinh hựu tưởng khởi liễu nhất kiện sự tình. Tự kỷ kim thiên thị chẩm ma thính đáo tiểu tượng đích thanh âm đích ni? Nan đạo thị nhân vi tự kỷ đích tự nhiên chi linh hiệu quả? Hiện tại tự kỷ đích tự nhiên chi linh thị cao cấp bản bổn. Tòng tự diện ý nghĩa thượng lai thuyết, bỉ chi tiền chỉ năng tại não hải trung thính đáo thanh âm đích yếu cao cấp đích đa. Như quả thuyết thị nhân vi giá cá sự tình đích thoại. Na vi thập ma tối khai thủy đích thời hầu, tự kỷ thật nghiệm một hữu thật nghiệm xuất cá thập ma danh đường ni? Nhất tưởng đáo giá cá, lý lâm sinh tiện tương tự kỷ đích mục quang đầu hướng liễu chính tại phụ cận tát hoan đích lão bạch. Lão bạch tuy nhiên thuyết tại cơ địa tịnh một hữu thụ đáo thập ma câu thúc. Đãn thị tất cánh thị cá ca ca. Hựu gia thượng tượng mẫu đích thân thượng dã hữu thương. Sở dĩ tại tượng mẫu hưu tức đích thời hầu, nhất bàn đô thị tha tại bàng biên khán trứ tiểu tượng đích. Tiểu tượng, tiểu tượng, tái chẩm ma tiểu, tha dã thị nhất chỉ tượng a. Yếu tri đạo, na phạ thị nhất cá nhân loại đích ấu tể. Tại tam tứ tuế đích thời hầu, dã thị nhất chủng miêu tăng cẩu hiềm đích tồn tại. Tiểu tượng tuy nhiên thuyết xuất sinh tài tam tứ thiên. Khả thị, na tiên thiên đích thể hình, tái gia thượng tha na ái ngoạn đích tính cách. Lão bạch giá kỉ thiên khả thị thụ khổ liễu. Hiện tại đích thoại, hảo bất dung dịch xuất lai liễu. Tổng toán khả dĩ phóng phóng tâm tâm đích ngoạn nhất hạ liễu. Tựu tại lão bạch chính truy trứ nhất chỉ hồ điệp phong bào đích thời hầu. Trạm tại hà biên đích lý lâm sinh khai khẩu tương tha hoán liễu hồi lai. Lý lâm sinh tuy nhiên thuyết tại cương trừu đáo 【 tự nhiên chi linh cao cấp bản 】 đích thời hầu tựu đối lão bạch sử dụng quá. Khả thị nhân vi na cá thời hầu tha dã một hữu tưởng đáo giá nhất phương diện khứ. Sở dĩ tựu một hữu nhượng lão bạch thuyết quá thoại. Hiện tại đích thoại ···· “Lão bạch, khiếu nhất thanh.” “Uông!” “Bất thị giá cá khiếu, thị na chủng khiếu, tựu thị khả dĩ biểu đạt tự kỷ ý tư đích na chủng khiếu.” “Uông?” “Bất thị, tựu thị hòa ngã nhất dạng thuyết thoại, nhĩ khả dĩ thuyết thoại mạ?” “Uông!” Hành ba. Khán lai lão bạch thị bất năng hòa tự kỷ thuyết thoại đích. Na giá cá 【 tự nhiên chi linh 】 đích hiệu quả đáo để yếu chẩm ma tài năng phát động ni, phát động đích tiền đề hựu thị thập ma ni? Khán lai tự kỷ đích giá cá kỹ năng hoàn thị yếu đa đa đích thật nghiệm tài năng tri đạo phát động đích cụ thể điều kiện liễu. Khán trứ tồn tọa tại địa thượng, oai trứ đầu khán trứ tự kỷ đích lão bạch. Lý lâm sinh tồn hạ thân tử mạc liễu mạc tha đích đầu. “Hành liễu, một xá sự liễu, nhĩ khứ ngoạn ba, đãn thị bất yếu tẩu thái viễn liễu, tri đạo mạ?” “Tri đạo liễu, chủ nhân.”!!!!! Lý lâm sinh nhất thân thủ, lạp trụ liễu tựu yếu khai thủy cuồng bôn đích lão bạch đích hạng