“Nhĩ tiên cân ngã thuyết thuyết diệu âm tiền bối đích sự tình, hoàn hữu ngã giá thứ cân trứ na quần quỷ tu quá lai vi sát nhĩ, nhĩ khả tri đạo tha môn đối nhĩ đích hành tung liễu như chỉ chưởng, nhĩ trụ na cá phần lí đô tri đạo.”

Giang nguyệt bạch lạp trứ lục nam chi trọng tân tọa hạ, cứu tạ cảnh sơn thị ngận trứ cấp, khả thị hữu ta sự bất cảo thanh sở, cấp chỉ hội nhượng tha môn hãm nhập hiểm cảnh.

Lục nam chi túc mi, tử tế hồi tưởng, dã giản đan thuyết liễu thuyết tha cân diệu âm tương ngộ chi hậu đích sự tình.

“…… Tự tòng ngã nã đáo băng ma truyện thừa chi hậu, xác thật nhất trực tại bị truy sát, đại đa sổ thời hầu, na ta nhân đô năng tinh chuẩn đích trảo đáo ngã đích vị trí, kỳ thật……”

Lục nam chi triều ngoại khán liễu nhất nhãn, áp đê thanh âm.

“Kỳ thật ngã dã tằng hoài nghi quá diệu âm tiền bối, khả thị mỗi thứ sinh tử du quan đích thời hầu, đô thị tha bính tử hộ ngã cứu ngã, nhược tha tưởng yếu ngã đích mệnh, hoàn toàn bất tất thứ thứ như thử.”

“Nhĩ chân đích tín tha?” Giang nguyệt bạch khán trứ lục nam chi vấn.

Lục nam chi tử tế châm chước chi hậu, điểm đầu, “Ngã tín tha, dã tín ngã sư…… Tín quang hàn kiếm quân bất hội khán thác nhân, nhĩ khả tri tha môn đương niên nhược thị một hữu sinh tử phân ly, tảo dĩ kết thành đạo lữ.”

Giang nguyệt bạch khẩn banh đích thân tử nhất tùng, “Ngã tín nhĩ, dã tựu cô thả tín tha thất phân ba, ngã sư phụ, quang hàn kiếm quân hòa thương hỏa chân quân ứng cai tối cận tựu hội đáo, yếu bất yếu cáo tố tha nhất thanh.”

Lục nam chi hốt nhiên đam ưu khởi lai, “Kỳ thật diệu âm tiền bối dã ngận tưởng niệm tha môn, vưu kỳ thị quang hàn kiếm quân, chỉ thị hiện tại nhân quỷ thù đồ, ngã dã bất tri đạo tha môn khán đáo hiện tại đích diệu âm tiền bối hội như hà.”

“Nhân quỷ thù đồ hựu chẩm dạng? Nhĩ hoàn tu ma ni, ngã trừ ma vệ đạo liễu mạ? Ngã thị dị nhân, nhĩ dã một tiều bất khởi ngã a, thập ma thân phân căn bổn bất trọng yếu.”

Lục nam chi hạm thủ, “Đối, thân phân tịnh bất trọng yếu, ngã khứ trảo diệu âm tiền bối quá lai.”

Lục nam chi khứ trảo diệu âm, giang nguyệt bạch hoán hồi tiểu lục, ám trung tra khán tiểu lục cân tại diệu âm thân hậu khán đáo đích đông tây.

Yếu bất thị tạ cảnh sơn đích sự tình, tha đô bất tri đạo tiểu lục hoàn hữu lưu ảnh ngọc nhất dạng đích năng lực, tha hựu ngạnh hựu năng đả, hữu linh trí năng ẩn thân, khả dĩ trực tiếp đào thái vân tước khôi lỗi liễu.

Vạn năng đích tiểu lục, năng chiếu minh năng thiêu hỏa, năng sát quỷ năng dưỡng quỷ, năng giải muộn năng đậu nhạc, hiện tại hoàn năng đương trinh sát binh, chân nhượng tha ái bất thích thủ.

Tiểu lục khán đáo đích họa diện lí, diệu âm khán khởi lai nhất thiết chính thường, đãn thị thẩm hoài hi thuyết đích na ta thoại dã hữu đạo lý.

Chấp niệm sinh quỷ, nhi thả quỷ đạo bỉ nhân đạo tàn khốc huyết tinh đắc đa, minh hải quỷ triều đáo hiện tại dĩ kinh khoái tứ bách niên, tha tại giá lí năng tòng quỷ tốt tu đáo như kim đích quỷ tương cấp biệt, định bất thị na ma giản đan dung dịch.

Lục nam chi hòa diệu âm nhất khởi tòng ngoại quy lai, giang nguyệt bạch nhượng tiểu lục khoái điểm tương cương tài thu đích tam cá quỷ hàng phục, tái gia thượng huyết sát trường thiệt quỷ, tựu hữu tứ cá kim đan sơ kỳ đích quỷ, 《 ngũ quỷ kinh 》 năng phát huy canh đại đích tác dụng, vô nhu động dụng để bài tựu năng ứng đối đại bộ phân tình huống.

“Tiểu bạch.”

Lục nam chi tẩu quá lai, tha dĩ