Đệ thập bát chương

Tư nam nhãn kiến trứ giá dạng hạ khứ bất thị bạn pháp.

Tòng tha dụng bộ sổ dĩ cập tả hữu thủ đại thế phương vị hậu, giá ta nhân loại đích não tử tựu cân bị hồ liễu tự đích, chẩm ma tẩu đô hội hữu sơ hốt đích thời hầu, nhiên hậu điệu câu lí khứ.

Tựu toán tư nam dã dĩ kinh đề tiền kế toán trứ giá ta nhân đích não tử, vọng đồ tị khai giá ta khanh đô bất hành.

Cai điệu hoàn thị điệu.

Tưởng đáo chi hậu tha cấp giá ta nhân quy hoa đích lộ tuyến, giá khả chẩm ma tẩu.

Tư nam đầu đông.

Tựu tại tư nam tư khảo đích thời hầu, tái thứ thính đáo liễu tiền diện nhân điệu khanh đích thanh âm.

“Yếu bất ngã tẩu tiền diện? Ngã trực giác bỉ giác chuẩn?”

Tiền diện đích nhân điệu đích khanh thái đa liễu, kỳ trung nhất cá tẩu trung gian đích nữ sinh hữu ta khán bất quá khứ, xuất thanh tuân vấn.

“Bất dụng, chỉ thị điệu tuyết oa tử lí liễu, dã bất đông.”

Tẩu tối tiền diện đích na nam sinh xuất thanh hồi tuyệt liễu nữ sinh đích đề nghị, kế tục vãng tiền tẩu.

Tha môn chi sở dĩ hội giá ma tần phồn đích điệu khanh, trừ liễu giá chu vi đích khanh hữu điểm đa, tha môn bất thục tất giá biên đích lộ ngoại.

Hoàn hữu nhất cá tối trọng yếu đích nguyên nhân tựu thị, tha môn tại tuyết địa lí đãi đích thời gian thái trường, dĩ kinh tương não tử đống mộc liễu, phản ứng tổng hội mạn thượng bán phách.

Giá tình huống tựu toán thị tha môn tổng suất đô một năng hoãn quá lai, đỉnh đa tựu thị cảnh thích ta, thiếu suất ta bãi liễu.

【 nhĩ môn não tử đô khoái một liễu, ngã hữu thời hầu đô tại hoài nghi, ngã hiện tại bất thị tại đạo hàng, hoàn thị tại đạo manh gia đạo sỏa. 】

Tư nam đô nang xuất thanh, đãn dã một thập ma ác ý, tựu thị bão oán nhất cú bãi liễu, chuyển đầu dụng sổ cư lưu khán đáo bàng biên nhất trực cân trứ tha môn đích na chỉ nhị sỏa tử.

Tư nam tưởng liễu hạ, giá ta nhân hiện tại đích trạng thái hòa giá nhị sỏa tử bỉ khởi lai dã bất soa thập ma liễu, khả năng nhị sỏa tử tại mỗ ta phương diện bỉ giá ta nhân hoàn hảo ta.

【 khuyết đức địa đồ tuân vấn nâm, hữu thằng tử ma? 】

Thính đáo giá thoại, nã trứ thủ cơ đích nam sinh đê đầu.

Cương tha tựu cảm giác giá đạo hàng hữu ta bất đối kính liễu, hiện tại giá đạo hàng AI hoàn năng vấn xuất giá ma cá vấn đề, thuấn gian tựu nhượng nam sinh hữu ta mao cốt tủng nhiên.

“Ngã môn bất hội thị ngộ đáo thập ma tinh quái liễu ba, kỳ thật ngã môn nhất trực đô một trảo đáo chính kinh đích đạo hàng?”

Cương na cá nhất thiểm nhi quá đích tưởng pháp bị nam sinh tấn tốc trảo trụ, tưởng đáo đông bắc giá biên thuyết đích na ta tiên nhi, nam sinh thuyết thoại đích thời hầu thanh âm đô thị chiến đẩu đích.

Giá bất đan đan thị bị đống đích, tối đại đích nguyên nhân hoàn thị bị tha tự kỷ đích tưởng pháp cấp hách đáo liễu.

Tư nam:……

Đương nhiên, tối chủ yếu thị tư nam đích dạng tử chẩm ma khán đô bất tượng thị chính thường đích đạo hàng AI.

Giá tinh cầu thượng đích hài tử một kiến quá, hiện tại não tử đô thị ma đích, nhất bất tiểu tâm, khả bất tựu tưởng oai liễu.

Tư nam tựu nạp muộn liễu, giá tinh cầu thượng đích nhân loại chẩm ma đô na ma kỳ quái, giá một não tử khứ tưởng chẩm ma nhượng tự kỷ đích thân thể thính tòng bổn lai tựu bất linh quang đích não