Tư nam nhất biên khán cố trứ na ta nhân đô một na ma chuyên tâm khứ lộng tự kỷ đích na ta tài liêu liễu.

Hảo tại, tha tuy nhiên một na ma chuyên tâm, khả tha bổn thân tựu thị cơ giới tâm, bộ sậu thị bất hội xuất thác đích.

Tối hậu tha đích thành quả hoàn toán bất thác.

“Sách sách, yếu thị giá ta nhân dã tượng thị ngã lộng xuất lai đích linh kiện nhất dạng tựu hảo liễu, khởi mã mang lục quá hậu hoàn năng trảo đáo năng dụng đích.”

Tư nam nhất biên cảm khái trứ, nhất biên tương tân lộng xuất lai đích linh kiện hoán đáo tự kỷ đích đáp tái hệ thống thân thượng, thí thí chất lượng.

Đãi tương kỳ hoán hảo hậu, tư nam trực tiếp tương lạp xuất lai đích quang bản điều đích tất hắc, khán trứ tự kỷ đích nghĩ thái nhân vi hoán liễu cá linh kiện hậu, thân thượng nhất cá tiểu tiểu văn sức biến liễu cá nhan sắc.

“Biệt thuyết, giá nhan sắc hoàn đĩnh hảo khán đích, tựu thị hòa ngã thân thượng đích bất thái đáp.”

Tư nam giá ma thuyết trứ, thục môn thục lộ đích tương tiểu linh kiện sách hạ lai, chuẩn bị tương kỳ trọng tân tu cải nhất hạ.

Chính thường lai thuyết, tư nam đích nghĩ thái bất hội nhân vi đáp tái hệ thống hoán liễu cá linh kiện tiện hội thân thượng cân trứ biến nhan sắc.

Tha hiện tại chỉ thị nhân vi yếu trọng tân lộng linh kiện, vi liễu phương tiện, tài hội tương giá dĩ kinh quan bế đích công năng đả khai.

Bất đồng vu tư nam hiện tại đích du nhàn, hoàn hữu không khứ điều chỉnh tân phối sức nhan sắc, cương tòng na sơn lí đào xuất khứ na ta nhân khước dĩ kinh tương ngoại diện nháo đích bất khả khai giao.

Nhân vi tha môn một hữu đặc ý già yểm, quan vu tha môn tại sơn lí đích tao ngộ trực tiếp bị nhân phóng đáo liễu võng lạc thượng, bị nhất chúng nhàn xuất thí lai đích võng hữu cật qua cật liễu cá minh bạch.

【 ngã môn đương thời dã khán đáo tha môn xa đội liễu, đương thời ngã mụ hoàn thuyết giá nam phương ngận trọng thị nữ sinh gia lí ni, năng khai giá ma viễn khứ tiếp nhân, một tưởng đáo a, giá tối hậu đích chân tương cư nhiên hội thị giá dạng đích. 】

【 minh hôn, chẩm ma cảm đích a, giá dã thái hiêu trương liễu, dụng giá dạng đích phương thức phiến nhân tiến sơn lí tao tội. 】

【 thính thuyết giá lí diện hoàn bất thị giản đan giá điểm ni. Tòng giá cá tống thân đích xa đội xuất lai hậu, thượng diện tựu hữu phái nhân khứ tra giá cá thôn tử. Phát hiện tha môn thôn khai quốc dĩ tiền tựu thị nhân vi ngoại diện động đãng, đào tiến khứ đích, hậu lai hựu nhân vi đương thời đích quốc gia chế độ, tựu chỉ năng quy súc trứ. Hiện tại cha môn quốc gia hảo ta liễu, tha môn tài tòng sơn lí xuất lai đích!

Đãn thị nhĩ môn tri đạo giá thôn tử lí đích nhân thị bằng thập ma nhất cùng nhị bạch đích xuất sơn, hoàn năng tại ngoại diện hỗn đích ngận hảo ma? Cật tuyệt hộ a! 】

Giá hữu nhân tương giá cá thôn tử sự bạo xuất lai, đương nhiên thị dẫn khởi liễu ngoại giới đích quan chú.

Tại hữu quan chú độ đích tình huống hạ, na ta tưởng yếu lộng nhiệt độ dĩ cập quan chú độ đích năng nhân môn, na khiếu nhất cá tích cực, bất quá đoản đoản đích nhất thiên, tiện tương na thôn lí dĩ tiền tố quá đích sự bái liễu cá thanh sở.

Quốc gia khai phóng dĩ hậu, giá ta tại sơn lí đích nhân nhất khai thủy hoàn nhân vi tiêu tức trệ hậu, sở dĩ một năng cập thời xuất lai trảo trụ phong khẩu.

Khả tha môn dã thị năng, tuy nhiên một năng tự kỷ trảo trụ phong khẩu, khả năng hốt du trụ trảo trụ phong khẩu đích nhân a!

Hữu liễu nhất cá tiện hữu nhị cá, nhãn khán trứ thôn lí đích na ta trường đắc hảo đích, đô nhân vi giá tẩu liễu xuất khứ