1994 niên, 4 nguyệt để.

Tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, giang triệt ngộ đáo liễu hất kim vi chỉ tối hữu khả năng cấp tha tạo thành đại ma phiền đích na cá nhân —— lý bạc.

Nhất cá chưởng ác trứ cự đại môi thể tư nguyên hòa lực lượng đích tân văn giới nguyên lão, nhất cá ngận khả năng dĩ kinh động tất liễu giang triệt dữ hàn lập chi gian vi diệu liên hệ đích duệ trí lão nhân.

Na phạ tha nhất hạ nã bất xuất chân bằng thật cư, na phạ giang triệt kỳ thật dĩ kinh vi sự tình bạo lộ tố liễu chư đa phô điếm.

Khả thị đương đối phương chưởng ác trứ thoại ngữ quyền, khả dĩ chủ đạo dư luận, giá ta kỳ thật đô bất na ma trọng yếu.

Hoàn hảo, mục tiền khán lai lý bạc hoàn thị tự kỷ nhân, điếm niệm trứ giang triệt hữu ân vu tha nhất gia, trọng tình trọng nghĩa thả vi nhân chính trực, đồng thời đối giang triệt chỉnh cá tiền hậu hành vi trì lý giải thái độ.

“Lý gia gia khiếu đắc chân thuận chủy a.” Giang triệt tưởng bãi chuyển đầu khán trứ trịnh hân phong, đả thú liễu nhất cú, tâm thuyết giá yếu chân thị nhĩ gia gia, ngã tựu phóng tâm liễu.

“Tân văn giới nguyên lão, niên linh dã tại na, giá thị tôn xưng, bất cật khuy.”

Trịnh hân phong kiều trứ nhị lang thối đắc ý trứ, lý bạc cương đáp ứng liễu hội bang tha liên hệ khán khán, điều hoán thời đoạn gia tiền thị khẳng định đích, đãn thị chí thiếu bỉ trực tiếp tòng quảng cáo bộ mãi yếu tiện nghi, nhi thả thuyết bất định tựu kiểm lậu liễu, nhất đầu trát tiến na cá nhiệt môn tiết mục lí khứ.

Bỉ như ương thị 4 nguyệt 1 hào thượng tuyến đích na cá thời sự tiết mục, khiếu thập ma lai trứ, đối liễu, 《 tiêu điểm phóng đàm 》, na tiết mục tối cận tựu ngận hỏa.

Giá niên đầu đích nhân cơ bổn hoàn đô một ý thức đáo, đương 《 tiêu điểm phóng đàm 》 giá dạng nhất cá tiết mục thủ bá vu tứ nguyệt nhất nhật, kỳ thật thị man hữu thú đích nhất kiện sự.

Tưởng tưởng quảng cáo thượng tuyến chi hậu đích trạng thái, nhất khỏa thương nghiệp tân tinh đích diệu nhãn quật khởi…… Chung vu yếu khứ chủy bạo oa cáp cáp đích nhũ đầu liễu, trịnh hân phong khởi thân tẩu xuất môn đích thời hầu yêu bản đĩnh trực, vọng thiên, du du cảm khái liễu nhất cú:

“Sách, xuất danh yếu sấn tảo a.”

“…… Nga.” Giá cú thoại hiện tại ứng cai hoàn một xuất lai ba? Giang triệt sảo vi lăng thần, nhiên hậu thất tiếu.

“Tưởng bất đáo thị ngã bỉ nhĩ tiên xuất danh ba?” Trịnh hân phong chuyển đầu hựu thuyết.

Tha thuyết đích thị tiên hậu, nhân vi tại trịnh hân phong đích nhãn trung, giang triệt “Xuất danh” thị nhất kiện tất nhiên đích sự tình, khu biệt chỉ tại tảo ta hoặc vãn ta, tổng chi bất hội thái cửu liễu.

Tha chỉ thị ngận nan lý giải, tựu toán hàn lập đại sư đích sự tình, giang triệt chân đích hữu tất yếu già yểm, na nghi gia ni, trà liêu ni, huy hoàng ngu nhạc…… Giá ta dã đô nhất trực tại mạc bố hậu diện trạm trứ càn ma?

Thế ngoại cao nhân thị chủng bệnh?

Vận trù duy ác hội thượng ẩn?

Tha bất khả năng lý giải, trọng sinh chi sơ, giang triệt nội tâm đích na chủng bất an…… Tha tựu tượng thị nhất cá tác tệ thượng liễu danh bài đại học đích học sinh, na phạ biệt nhân kỳ thật một sát giác, tự kỷ dã thảm thắc, bất cảm thái xuất phong đầu.

Chí vu hậu lai, kỳ thật bạn tùy trứ tự thân thành trường, giá chủng bất an dĩ kinh tiệm tiệm tiêu thệ liễu…… Chỉ thị dĩ kinh hình thành quán tính, nhất thời hoàn một hữu đình trụ.

Thị a, thử thời đích giang triệt tưởng trứ, như quả chú định yếu xuất