Ngọa thất một hữu khai đăng, tòng môn phùng quá lang thấu tiến lai đích quang tuyến ẩn ẩn chiếu xuất nam nhân kỉ phân mô hồ đích ngũ quan diện dung.

Nam nhân lực khí thật tại đại đắc ngận, hận bất đắc bả kỷ ngọc lâm nhu tiến cốt huyết.

Thục tất đích lãnh sam hương bao khỏa trứ kỷ ngọc lâm, tha sử tự kỷ đích phóng tùng địa ỷ tiến bùi nhẫn hỏa / nhiệt đích thân khu.

Yêu gian đích đại chưởng hoán liễu cá phương hướng, kỷ ngọc lâm diện đối nam nhân bị thác bão khởi lai để tại tường diện.

Tha bất đắc bất thân xuất thủ hoàn chí bùi nhẫn đích hậu cảnh, tu trường tế nị đích thủ chỉ ôn nhu địa phủ quá đối phương đích bì phu, tượng an. Úy nhất đầu trầm mặc đích dã / thú.

Phân khai tam cá đa nguyệt, tưởng niệm kỉ hồ bả lưỡng nhân đích thân thể hòa lý trí nhiên thiêu đãi tẫn.

Kỷ ngọc lâm thủ tâm thanh tích cảm thụ trứ nam nhân đích cơ nhục cương ngạnh nhi khẩn banh địa chiến đẩu, hoàn toàn xử tại khắc chế chí cực hạn tần lâm thất khống đích giai đoạn.

Ẩm quá thủy đích thần tư nhuận nhu nhuyễn, tha khinh thán, phảng phật nhất điều viễn cổ thời kỳ đích mỹ / nhân / xà.

Sĩ thối, khinh tùng nhu nhuyễn địa bàn trứ.

Cửu niên lai kỷ ngọc lâm đích du già khả một bạch luyện, sở học thành quả trợ trường liễu tha tại giá phương diện đích nhất ta chủ động quyền.

Cao đại đĩnh bạt đích thân khu như đồng nhất tọa kiên cố đích bích lũy, bả kỷ ngọc lâm tễ tại tường hòa tha chi gian, sử đắc kỷ ngọc lâm hữu điểm thấu bất quá khí lai.

Tha thân nhất nữu, tưởng thôi xúc bùi nhẫn hoán cá địa phương.

Giá nhất động khước nhượng bỉ thử thiếp đắc canh cận, bùi nhẫn sí nhiệt cao trướng, kỷ ngọc lâm bị tha để đắc hô hấp tiệm tiệm hỗn loạn.

Bùi nhẫn hoàn thị khiếu tha “Lâm lâm”, bạc thần đích cao ôn năng đắc kỷ ngọc lâm nhĩ đóa ngận nhiệt.

Tha đích tả nhĩ bị bùi nhẫn nhất hạ nhất hạ khinh vẫn, phún lạc tại cảnh căn đích khí tức khước thô trầm.

Chúc vu alpha đích tín tức tố tòng ôn nhu biến đắc nùng úc nhiệt liệt, kỷ ngọc lâm nhĩ thùy nhất thống, thấp nhuận tinh xảo đích hạ cáp sĩ khởi, thừa thụ trứ nam nhân sí nhiệt bạc thần đích phúc cái thôn một.

Chí vu tha na nhất điểm miễn cường dật xuất đích thanh âm, chỉ đương thị cấp bùi nhẫn trợ hưng đích thôi hóa tề liễu.

Đại y đích ngưu giác khấu bất tri bất giác toàn bộ tán khai liễu, bảo noãn nhu nhuyễn đích mao y tại bùi nhẫn đại chưởng đích ma / sa trung bất đoạn thôi di trứ vị trí.

Kỷ ngọc lâm trương chủy giảo trụ mao y y bãi đích nhất giác, tha đích thần bị bùi nhẫn thân đắc hựu hồng hựu nhuận, điêu trứ y giác nhược hữu nhược vô địa vãng nam nhân bột tử xuy trứ khí.

Bùi nhẫn tí lực nhất khởi, bả kỷ ngọc lâm hựu thác cao liễu.

Kỷ ngọc lâm giảo khởi đích y bãi đình tại bùi nhẫn mi cốt tiền, nam nhân kiểm vi vi nhất thiên, trương đại chủy áp hạ.

Bạc thần sí nhiệt đích cao ôn năng đắc kỷ ngọc lâm hồn thân chiến đẩu, bả mao y điêu đắc canh cao.

Tha đích thủ chỉ xuyên tiến bùi nhẫn đích đoản phát lí, bất đình phủ thặng đối phương đích hậu não, nhĩ đóa, thủ tâm xúc mạc đáo đích toàn thị hãn châu.

alpha nhiệt liệt địa trương chủy, lãnh sam hương thôi nhân ý chí trầm mê.

Kỷ ngọc lâm ngưỡng cao liễu tế trường đích cảnh, cảnh biên thấm xuất đích hãn nhượng bùi nhẫn do hạ vãng thượng mạn mạn dĩ thần thanh lý, hựu vi vi cung thân đê hạ đầu kế tục.

Đại y lạc tại bùi nhẫn cước biên, kỷ ngọc lâm nhiễu