“Tha hữu nhất điểm ám luyến nhĩ đích ý tư.” Lâm quang bất xác định đạo.

Dĩ tha đối lạp phổ lan đức đích liễu giải, lạp phổ lan đức yếu chân ám luyến tô vân, tảo tựu thuyết xuất lai liễu, đa nhất miểu đô bất hội tàng.

Khả bất thị ám luyến, tha vi thập ma yếu duyện hấp tô vân dụng quá đích khoái tử? Trừ phi tha thị cá biến thái.

Đãn tức tiện lạp phổ lan đức thị cá biến thái, dã ứng cai đối trứ đức khắc tát tư dụng quá đích khoái tử duyện hấp ba?

“Kim thiên thị thái lạp ngu nhân tiết mạ?” Tô vân bất tại ý địa tiếu đạo.

Lạp phổ lan đức? Ám luyến thùy? Ám luyến ngã?

Khả năng thị nhân vi mã gia liệt · lâm quang mẫu thai đan thân đáo kim thiên, tái gia thượng đối lạp phổ lan đức liễu giải bất túc, tài hội thuyết xuất giá chủng thoại ba.

Lạp phổ lan đức tiếp cận tự kỷ đích duy nhất lý do tựu thị đức khắc tát tư.

Yếu thị tự kỷ hòa đức khắc tát tư tựu thử phân khai, thuyết bất định giá bối tử đô kiến bất đáo lạp phổ lan đức.

Ân…… Bất đối, lạp phổ lan đức hiện tại tri đạo tự kỷ thị đức khắc tát tư biến cường đích nguyên nhân, thuyết bất định hội lai củ triền tự kỷ.

Hảo tại vấn đề bất đại, chỉ yếu tự kỷ cân tha thiếu tiếp xúc kỉ thứ, biệt nhượng tha tri đạo, tự kỷ chẩm ma nhượng đức khắc tát tư biến cường đích tựu hành liễu.

Thuyết đáo giá cá, đắc khoái điểm hồi khứ trảo niên hảo hảo thương thảo nhất hạ.

“Ngã cật hoàn liễu, thời gian bất tảo liễu, tựu tiên hồi khứ liễu, hữu thập ma sự tình ngã môn minh thiên tái liêu.”

Tô vân phóng hạ khoái tử, thuyết bãi tiện đoan trứ xan bàn tẩu liễu.

Lâm quang cương tưởng bả lạp phổ lan đức đích sở tác sở vi cáo tố tô vân, kết quả vãn liễu nhất bộ, nhân gia tẩu viễn liễu.

Tha bổn tưởng minh thiên tái cân tô vân thuyết, kết quả, tô vân đệ nhị thiên cánh thị bất lai liễu!

……

……

“Giá ma tố chân đích hữu dụng mạ?” Tô vân nghi hoặc đạo.

Tạc thiên tha hồi lai hậu, niên tựu bả tha đích kế hoa cáo tố liễu tô vân, kế hoa đích nội dung ngận giản đan:

Tô vân cố ý bất khứ công tư, ngoạn tiêu thất, niên tắc tượng chi tiền na dạng, thiên thiên đãi tại công tư, giá nhất trạng thái bảo trì cá kỉ thiên hậu, niên tái cáo tố lâm vũ hà, tha yếu ly khai công tư nhất thiên, khả thiên vạn bất yếu cáo tố nhậm hà nhân.

Năng bất năng điếu thượng ngư bất hảo thuyết, đãn niên giác đắc giá ma tố ngận hữu ý tư, trị đắc nhất thí.

Chí thiếu năng khán đáo lâm vũ hà nhân vi kiến bất đáo mỗ nhân, nhi trục tiệm phân băng ly tích đích tình tự quản lý.

“Nhĩ thị tại chất nghi ngã danh trinh tham niên mạ?!” Niên thủ thượng niết trứ nhất cá yên đấu, thân thượng xuyên trứ hạt sắc tế cách tử ngoại sáo, đả phẫn thành liễu nhất cá ngận kinh điển đích phúc nhĩ ma tư hình tượng.

Khả tích, tha ngoại biểu khán thượng khứ tựu tượng nhất cá thâu xuyên đại nhân y phục đích tiểu cô nương, nội tại dã thị bách phân bách thuần nhạc tử, bất hàm hữu bán điểm trí tuệ.

Nhãn hạ tô vân dã một hữu biệt đích hảo bạn pháp, càn thúy nhượng niên thí thí hảo liễu.

Nhân vi đông tây đô tại công tư đích duyên cố, tô vân hiện tại một bạn pháp bạn công, bị bách phóng nhất thiên giả.

Đối vu nhất cá túc bất xuất hộ đích trạch nam lai thuyết, nan đắc đích