Đệ 105 chương một lưu tâm

Chân điền linh ý ngoại vu cánh nhiên tại độ giả đích hải biên bính thượng liễu dĩ tiền đích thục nhân, hoàn thị sinh tử chi giao, quá mệnh đích lão bằng hữu.

Nhất khai thủy chân điền linh hoàn chân một nhận xuất lai, chỉ giác đắc giá nhân thân tài bảo trì đích bất thác, sa than thượng nhất nhãn vọng khứ, bách phân chi bát cửu thị đích thành niên nam tính đô thị ngốc đầu ti tửu đỗ, nhi giá nhân đích xuyên liễu nhất kiện hạ uy di phong cách đích hoa sấn sam, y phục thị sưởng khai đích, sở dĩ dã tựu thanh sở khán đáo liễu đối phương kết thật tinh hãn đích cơ nhục.

Đãn giá tịnh bất túc dĩ nhượng chân điền linh đình hạ quan chú, tha năng cú phân tâm chú ý đích thị giá nam nhân thủ tí thượng đích sang thương, khán khởi lai ngận tân tiên cương trường xuất lai đích nhất tằng nộn nhục, giá thị tử đạn sát quá lưu hạ đích ngân tích.

Chân điền linh chú ý đáo liễu giá nhất điểm, thuận tiện vãng giá nhân kiểm thượng tảo liễu nhất nhãn, nhiên hậu tựu giác đắc hữu điểm nhãn thục, tha hảo tượng tại na lí kiến quá.

Đối phương hiển nhiên diệc thị như thử, tha dã thị trành trứ chân điền linh thượng hạ đả lượng trứ, tuy nhiên hữu ta thất lễ, đãn tha chẩm ma giác đắc giá tiểu cô nương giá ma nhãn thục ni? Vưu kỳ thị tha tả thủ thực chỉ thượng đích giới chỉ, tha chỉ tại nhất cá nhân đích thân thượng khán đáo quá.

Song phương các tự đả lượng liễu kỉ nhãn, đồng thời trích hạ mặc kính, “Nhĩ thị...”

Nam nhân minh hiển nhất lăng, tha thác lăng đích khán trứ đối diện nhân kiểm thượng đích ba ngân dĩ cập na nhất đầu tiên diễm đích lam phát, nột nột đích khai khẩu, “Chân tử tiểu tỷ?”

Chân tử tiểu tỷ?

Chân điền linh nhất hạ tử tưởng khởi lai liễu, giá bất tựu thị độc oa lí ngọa để đích na cá cảnh sát mạ? Đương thời hoàn cố ý hách hổ tha, soa điểm nhi bả giá nhân cấp vong ký liễu, chẩm ma thuyết dã thị tha đích cứu mệnh ân nhân.

“Chính mộc tiên sinh.”

A đại điêu trứ nhất căn hấp quản, nghi hoặc đích khán trứ giá lưỡng nhân, “Ân?” Thập ma tình huống giá thị?

Chân điền linh giải thích liễu kỉ cú, “A đại, đồng hành, án niên linh lai toán đích thoại, ứng cai thị nhĩ hậu bối.”

Đương sơ đích sự tình dã bất dụng quá đa đích giải thích, đề cá địa danh tựu hành, a đại khả thị toàn bộ đô tri đạo đích.

Lưỡng cá nam nhân bỉ thử ác thủ, “Huynh đệ, càn đắc bất thác.”

“Tiền bối quá tưởng liễu, nâm tài thị chân đích lệ hại.” Chính mộc nhân bát dã tưởng khởi lai giá cá nam nhân thị thùy liễu, tha đích tiền bối, cảnh cục lí đích truyện kỳ, thính tha môn thuyết giá vị hoàn mỹ chấp hành nhậm vụ quy lai, án chiếu quy củ tất tu thị hữu nhất đoạn quan sát kỳ, tha dã đồng dạng như thử chỉ bất quá thời gian bất đồng, một tưởng đáo giá vị cánh nhiên tại chân tử tiểu tỷ đích thân biên.

Hữu điểm kỳ quái đích tổ hợp, đãn nhất tưởng khởi chân tử tiểu tỷ đích bổn sự, hảo tượng giá ma an bài dã đĩnh hợp thích đích.

Chính mộc nhân bát kỳ thật tựu thị khán trứ kiểm nộn, trường đắc thị bạch bạch tịnh tịnh đích, tiếu khởi lai nhân súc vô hại đích cân cá đại học sinh nhất dạng, tiền đề thị hốt lược tha kiểm thượng triêm huyết đích sa bố, cân a đại khôi ngô kiện thạc đích thân tài thị bất năng bỉ, đãn dã thị cảnh cục đích hảo thủ, nhất thiêu ngũ tuyệt đối một vấn đề.

Chân điền linh khán trứ tha đích giá nhất thân thương, “Chính mộc tiên sinh chẩm ma hội tại giá? Thị hưu giả hoàn thị....” Hữu thập ma nhậm vụ yếu chấp hành?

Chính mộc nhân bát minh bạch giá ý tư, tha