Trần quốc thái giá đoạn thời gian bổn lai tựu phi thường đích phiền muộn, sở dĩ cương cương tô vãn tình nhất câu đáp tự kỷ, tha tựu hoàn toàn biến đắc tình bất tự cấm.

Nhất phiên vân vũ chi hậu, hựu thính thuyết tô vãn tình hoài liễu hài tử, giá nhất hạ hỉ tòng trung lai!

Trần quốc thái tưởng đô một tưởng, dã căn bổn tựu bất dụng vấn, tựu tưởng đương nhiên đích nhận vi tô vãn tình đỗ tử lí diện đích hài tử tất định thị tự kỷ đích.

Tha thập phân kích động trứ bão trứ tô vãn tình, toát trứ tô vãn tình đích kiểm đản.

Tô vãn tình vũ mị đích kháo tại liễu trần quốc thái đích hoài lí, “Quốc thái, nhĩ thập ma thời hầu thú ngã?”

Nữ nhân tại thích đương đích thời hầu tất định hội tống xuất trí mệnh đề.

Trần quốc thái đích niên kỷ dã bất tiểu liễu, gia lí diện dã cấp mang trứ vi trần quốc thái trương la hôn sự.

Sở dĩ giá tài tuyển trung liễu niên khinh, gia đình điều kiện bỉ giác trung đẳng đích tiểu hộ sĩ trương quế hoa.

Đãn thị trần quốc thái đích xác bất hỉ hoan giá cá tiểu hộ sĩ.

Tiểu hộ sĩ trường đắc ải hựu bàn, nhi thả hắc thành liễu nhất đà môi cầu.

Bỉ khởi a na đa tư đích tô vãn tình soa liễu thái viễn.

Trần quốc thái hòa tiểu hộ sĩ cổn sàng đan đích thời hầu, nhất điểm cảm giác đô một hữu, toàn trình xử vu bị động trạng thái, nhi thả phi thường đích ác tâm.

Sở dĩ giá nhất thứ trương quế hoa lưu sản liễu, trần quốc thái cư nhiên hữu như thích trọng phụ đích cảm giác.

Tô vãn tình đích gia đình điều kiện tuy nhiên bỉ giác soa, nhi thả phong bình dã bất hảo, đãn nam nhân tổng thị thị giác động vật, hỉ hoan hảo khán đích đông tây.

Nhi thả thử thời thử khắc đích trần quốc thái dã bất tại hồ giá nhất ta liễu.

Tất cánh tha hòa tô vãn tình thâu tình đích sự tình, lộng đắc chỉnh cá công xã nhân tẫn giai tri, tha hoàn vi thử đâu liễu công tác.

Phản chính tha đô bị công xã nhận vi thị lạn nhân thị bạc tình quả nghĩa đích nhân, tựu toán thị tối hậu tự kỷ vô bỉ bị động đích hòa tiểu hộ sĩ kết hôn, dã bất hội cải biến công xã đối tự kỷ đích phong bình.

Tối quan kiện đích thị, hiện tại tô vãn tình hoài dựng liễu, nhi thả ngận hữu khả năng thị cá nhi tử, trần gia hữu hậu liễu!

Trần quốc thái đích lão đa bổn lai tựu phi thường bất mãn ý tiểu hộ sĩ dĩ hậu một hữu bạn pháp sinh dục, hoàn tưởng trứ thập ma bạn pháp bả giá kiện hôn sự cấp thôi thoát ni.

Hiện tại tô vãn tình hoài dựng liễu, na giá sự tựu thuận lý thành chương liễu!

Tái thuyết liễu, trần quốc thái hòa tiểu hộ sĩ hựu một hữu lĩnh kết hôn chứng.

Luyến nhân chi gian phân thủ, na bất thị ngận chính thường đích sự tình mạ!

Khán trứ kiều mỹ đích tô vãn tình, trần quốc thái khẩn khẩn đích bả na tha lâu tại hoài lí, “Thú, ngã hiện tại tựu hồi gia cân đa thuyết, ngã yếu thú nhĩ!”

“Tẩu, cha môn nhất khởi hồi khứ! Cha môn đa đồng ý đích, ngã môn tựu trảo cá thời gian bả hôn lễ bạn liễu! Ngã yếu phong phong quang quang đích bả nhĩ thú tiến môn!”

Trần quốc thái lạp trứ tô vãn tình đích thủ tựu vãng gia lí diện tẩu.

Tô vãn tình tâm hoa nộ phóng, tại lộ thượng hựu đối trần quốc thái thuyết đạo: “Ngã thính thuyết na thiên vãn thượng ngã môn bị công xã đích nhân phát hiện, thị nhân vi lục sơn hà khứ công xã cáo liễu trạng, tối hậu thị thẩm vi đái đích nhân quá lai đích.”

Nhất thuyết đáo nhượng tự