Thử thời thử khắc, tống uyển đình đích tâm tình thập phân phiền muộn.

Tha một tưởng đáo, tân nhật thiết cánh nhiên giá ma nan khẳng.

Nhi thả, chỉnh cá đàm phán quá trình, tự kỷ nhất trực thập phân bị động, chuẩn bị liễu giá ma đa thủ để bài, nhất trực đáo tối hậu nhất trương để bài dã hiên khai, đô một năng bả hợp tác xao định.

Tha hiện tại đích nội tâm thâm xử, dĩ kinh hữu liễu ngận cường đích tỏa bại cảm.

Nhi thả tha dã hữu chủng dự cảm, tổng giác trứ tự kỷ giá thứ đàm phán, ngận nan tranh thủ đáo tự kỷ tưởng yếu đích kết quả.

Cảo bất hảo, giá nhất thứ thị yếu vô công nhi phản đích.

Hồi tửu điếm đích lộ thượng, tha bả tự kỷ đích sai trắc cáo tố liễu gia lí nhân.

Tống lão gia tử tuy nhiên hữu ta thất vọng, đãn hoàn thị phi thường cổ lệ đích đối tha thuyết: “Uyển đình, giá nhất thứ cân tân nhật thiết đích hợp tác, nhĩ đích áp lực bất yếu thái đại liễu, giá kiện sự như quả đàm thành liễu cố nhiên hảo, đàm bất thành đối ngã môn dã một hữu thập ma tổn thất, vô phi tựu thị thiếu trám nhất điểm, bất yếu khẩn đích.”

Tống vinh dự dã phát liễu nhất điều tín tức, thuyết: “Thị a uyển đình, tân nhật thiết giá gia xí nghiệp thị xuất liễu danh đích nan khẳng, quốc nội hữu giá ma đa công tư đô tưởng cân tha môn tiến hành thâm độ hợp tác, đãn một hữu nhất gia chân chính đàm thành đích, sở dĩ nhĩ na biên tựu toán thị chân đàm bất thành, dã một hữu thập ma hảo thất lạc đích.”

Tống vinh dự giá cú thoại, nhất hạ tử tiện kích khởi liễu tống uyển đình nội tâm thâm xử tiềm tại đích hảo thắng tâm.

Tha giác đắc, việt thị giá ma đa nhân, giá ma đa xí nghiệp đô một hữu đạt thành đích sự tình, tha việt tưởng tương kỳ nã hạ!

Phủ tắc đích thoại, tự kỷ dã tựu thành liễu vô sổ thất bại giả đích kỳ trung nhất viên liễu.

Khả thị, hiện tại đích cục thế bất thái minh lãng, sở dĩ tống uyển đình dã bất cảm thuyết thái hữu tín tâm đích thoại, vu thị tiện tại quần lí thuyết: “Minh thiên ngã tái tẫn tối hậu nhất thứ nỗ lực, thành tựu thành, bất thành tựu toán liễu.”

Tống lão gia tử thuyết: “Một sự, thành bại dữ phủ đô bất yếu thái phóng tại tâm thượng, gia gia bất hi vọng nhĩ vi liễu sinh ý nhi ủy khuất tự kỷ, minh bạch mạ?”

Tống uyển đình tâm lí đa liễu kỉ phân úy tạ, hồi phục đạo: “Hảo đích gia gia, ngã tri đạo liễu.”

Tống vinh dự giá thời hầu tiếu trứ thuyết: “Uyển đình, ca tương tín nhĩ đích năng lực, ca tương tín minh thiên nhất tảo tỉnh quá lai, tựu hội đẳng lai nhĩ thiêm ước thành công đích hảo tiêu tức!”

Tống uyển đình tri đạo giá thị ca ca tại an úy tự kỷ, vu thị phát liễu nhất cá vi tiếu đích biểu tình, thuyết đạo: “Ca, na ngã tựu tá nhĩ cát ngôn liễu!”

Hồi đáo tửu điếm, tống uyển đình tâm lí nhất trực hữu ta phiền muộn, sở dĩ liên vãn phạn đô một hữu cật, chỉ thị nhất cá nhân đãi tại tự kỷ đích phòng gian lí, phản phục sơ lý tự kỷ tả đích kế hoa thư, tưởng tòng trung trảo xuất một năng đả động tân nhật thiết đích nguyên nhân.

Do vu quá độ đích trầm tẩm kỳ trung, tống uyển đình tịnh một hữu ý thức đáo thời gian dĩ kinh đáo liễu vãn thượng thập điểm.

Giá thời hầu, tha đích môn linh thanh hưởng liễu khởi lai.

Tha trạm khởi thân, tẩu đáo môn khẩu, thấu quá miêu nhãn khán liễu khán, phát hiện thị tự kỷ đích thiếp thân trợ lý, vu thị tiện tương phòng môn đả khai.

Môn ngoại, niên khinh đích nữ trợ lý khai khẩu đạo: “Tống tổng, nâm vãn thượng nhất