Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ tứ thập lục chương hà diệp bàn đào
🎁 mỹ nữ trực bá

,Tối khoái canh tân đại đế độc tôn!

Kiếm diệp chi uyên, vị vu băng phá vương triều, sở quốc hòa hắc long đế quốc đích giao giới xử đích cửu long sơn mạch.

Ngọa long lĩnh thị đê cấp đệ tử lịch luyện chi địa, chỉ hữu tối trung tâm tài khả năng tồn tại ngũ cấp yêu thú, nhi đô thiên sơn mạch tắc thị linh động cảnh cao thủ đích lịch luyện chi địa, tại trung tâm xử tồn tại trứ thất cấp vương giai yêu thú, bát cấp yêu thú đẳng cao giai yêu thú.

Bất quá, giá ta đô bất thị chân chính đích cấm địa, chân chính đích cấm địa, khước thị cửu long sơn mạch trung tâm đích kiếm diệp chi uyên.

Kiếm diệp chi uyên, truyện thuyết trung đích vạn ma chi địa, lí diện nguy hiểm trình độ thị giá lưỡng xử đích vô sổ bội, tựu thị ngưng chân cảnh cường giả đô bất cảm khinh dịch tại lí diện phóng tứ. Nhi cửu long sơn mạch, tắc thị kiếm diệp chi uyên diên thân xuất lai đích sơn mạch.

Trạm tại hư không, đinh diễn khán trứ hạ diện đích địa thế, tầm trảo trứ đại ma sơn đích sở tại.

Cửu long sơn mạch, cố danh tư nghĩa, tòng thượng không khán khứ, tựu như đồng cửu điều cự long nhất dạng, uyển diên khai lai. Long thủ đích bộ phân toàn bộ hối tụ tại nhất khởi, trung gian thị nhất điều u hắc thâm thúy đích địa phùng, na ứng cai tựu thị kiếm diệp chi uyên liễu.

Đinh diễn trứu mi, khán giá địa thế, án lý thuyết chính trung tâm chi xử ứng cai thị nhất tọa sơn phong, hình thành cửu long củng nhất vệ đích cục diện tài đối, khả thị, chính trung tâm khước thị nhất điều địa phùng.

Kiếm diệp chi uyên, phạm vi nội, ngận thiếu hữu võ giả đạp nhập, thậm chí tại cửu long sơn mạch chi trung, đô tồn tại trứ vô sổ đích nguy cơ, kỳ trung bất phạp nhất ta ngũ lục cấp đích yêu thú.

“Giá cửu long sơn mạch phụ cận, cánh hữu chướng khí phúc cái”

Hư không đạp xuất kỉ bộ, đinh diễn tẩu đáo cửu long sơn mạch thượng không, thân thủ nhiếp thủ liễu nhất đoàn khí tức.

Khí tức trình hôi bạch sắc, nữu khúc bất định, nhập thủ dĩ hậu, sản sinh nhất trận cường liệt đích chước thiêu cảm, hảo tự thủ trung nã trứ nhất đoàn hỏa nhất dạng. Đinh diễn nhất nhãn tiện khán xuất, giá chủng khí thể chi trung, uẩn hàm trứ nhất ta kịch độc, tức sử thị bán bộ linh động cảnh đích võ giả, dã hội thụ đáo ta hứa ảnh hưởng, như quả đại lượng hấp nhập đích thoại, thậm chí hữu khả năng bị độc tử.

Bất quá, đãn phàm sự tình đô hữu lưỡng diện tính, như quả nhất ta bán bộ linh động cảnh võ giả năng cú kiên trì tại thử địa tá dụng chướng khí thối luyện tiên thiên chân khí, đối đả thông huyệt khiếu bích chướng hữu bất khả cổ lượng đích hiệu quả.

“Đại ma sơn tại kiếm diệp chi uyên phụ cận, khán lai chỉ năng mạn mạn tẩu liễu.” Tùy thủ niết tán vụ khí, đinh diễn hoãn hoãn đích lạc đáo hạ phương đích sơn mạch chi thượng.

Nã xuất nhất lạp chân khí đan phục hạ, bổ sung thể nội tiêu háo đích tiên thiên chân khí. Lâm hành tiền, đinh diễn dụng tố nhậm vụ đắc lai đích tam thập vạn lưỡng hoàng kim, cấu mãi liễu thượng bách lạp bổ sung chân khí đích đan dược.

Linh hạc bộ đệ tam tằng tiêu háo đích chân khí phi thường khoái, đinh diễn thí quá, năng cú chi xanh đích cực hạn tựu thị nhất khắc chung. Nhất khắc chung chi hậu, thể nội chân khí tựu hội chi trì bất liễu linh hạc bộ đích tiêu háo.

Sơn thượng, vô lộ.

Địa diện thượng đáo xử đô thị nhất nhân lai cao đích khô thảo, kinh cức tùng canh thị tùy xử khả kiến, thời nhi hoàn hữu nhất ta độc xà du tẩu kỳ gian, phát xuất sa sa đích thanh hưởng. Giá chủng địa phương, phổ thông nhân lai, biệt thuyết tiến sơn liễu, khủng phạ hoàn một tẩu xuất kỉ bộ, tiện bị na ta xà trùng độc nghĩ cấp yếu tử.