,Tối khoái canh tân đại đế độc tôn!

“Nhĩ thị thùy? Nan đạo bất tri đạo ngã thị hành vân tông đích trường lão mạ!”

Bạch y nam tử đại kinh thất sắc, diện tiền giá cá nam tử, cấp tha nhất chủng cực độ nguy hiểm đích cảm giác, vưu kỳ thị đối phương đích mục quang, tượng thị nhất bính lợi kiếm, trực tiếp sáp nhập tha đích tâm linh thâm xử, ngoan ngoan đích giảo động đạo tâm, tựu liên nguyên thần tựu khinh vi đích chiến động khởi lai.

Giá chủng khí tức, thị tông nội na ta ngưng chân cảnh trung kỳ đích nội môn trường lão tài hữu đích uy thế!

Phỉ vạn cổ mục quang lạc tại đinh diễn thân thượng, thần niệm nhất tảo, toàn tức tiện tùng liễu nhất khẩu khí, tòng đinh diễn bị xác nhận chân truyện đệ tử thân phân chi hậu, tha tựu nhất trực cân tùy tại đinh diễn thân hậu, tòng nam vực, nhất trực cân tùy đáo đông vực, tựu toán thị giá kỉ thiên đích truy sát, tha đô một quản.

Tất cánh, chân chính đích thiên tài thị uẩn hàm đại khí vận đích nhân vật, bất khả năng tựu giá ma khinh dịch đích vẫn lạc điệu!

Quả nhiên, kỉ thiên hạ lai, đinh diễn cư nhiên tương an vô sự, na chủng văn sở vị văn đích thủ đoạn, tựu liên tha tại ám trung dã thị tâm kinh bất dĩ, yếu bất thị tha đản sinh xuất liễu võ đạo nguyên thần, hoàn thị tu hành đích kiếm đạo, vô luận thị nhãn lực, hoàn thị thần niệm, đô đạt đáo nhất cá cực cao đích trình độ, khủng phạ dã hội bị đinh diễn đích thủ đoạn sở mê hoặc.

Bất quá, tái khán đáo thương vân hà đích sát na, tha tựu tri đạo, đinh diễn khủng phạ dĩ kinh bào bất điệu liễu, nhân vi thương vân hà nội, yêu thú sổ bất thắng sổ, tựu liên ngưng chân cảnh sơ kỳ đích cường giả đô bất cảm khinh dịch đạp túc, bất cận hữu tương đương vu ngưng chân cảnh đích bát cấp yêu thú du tẩu, canh khả phạ đích thị, thương vân hà nội đích yêu thú, thị thành quần kết đội!

Nhi tiếp hạ lai, đinh diễn đích biểu hiện canh thị nhượng tha mãn ý chi cực, năng cú hữu dũng khí đối kháng ngưng chân cảnh, hoàn thị hạ vị linh động cảnh tu vi đích, khủng phạ cổ vãng kim lai, nhất chỉ thủ đô sổ đích quá lai.

Chỉ thị, tiếp hạ lai đích nhất mạc khước thị nhượng tha tâm trung nhất chiến, tha tưởng dã một tưởng đáo, đinh diễn cư nhiên trực tiếp tế xuất võ đạo phù văn đối địch, dĩ tha ngưng chân cảnh trung tâm đích tâm cảnh, đô thuấn gian mộng liễu.

Phản ứng quá lai chi hậu, đệ nhất kiện sự tựu thị cứu viện, dã tựu thị cương tài na nhất mạc.

“Hoàn hảo, nhĩ đích chân nguyên tịnh một hữu tiêu thất, võ đạo phù văn dã tại.” Phỉ vạn cổ tùng liễu nhất khẩu khí, thần niệm tảo quá đinh diễn, phát hiện đinh diễn thể nội xác thật tồn tại nhất mai phù văn, na tán phát xuất lai đích khí tức, dữ cương tài tế xuất lai đích khí tức nhất mô nhất dạng, chỉ thị cảm giác thượng, không đãng liễu hứa đa, tượng thị lực lượng bị háo tẫn liễu nhất bàn.

“Đa tạ phủ chủ tiền bối tương trợ, đinh diễn cảm kích bất tẫn.” Đinh diễn khai khẩu đạo tạ.

“Nhĩ một sự tựu hảo, nhĩ khả thị chân truyện đệ tử, yếu thị nhĩ xuất vấn đề, khủng phạ ngã phỉ vạn cổ tựu hữu khổ đầu khả cật liễu.” Phỉ vạn cổ hoàn toàn vô thị bạch y nam tử đích tồn tại, đối trứ đinh diễn ôn hòa đích đả thú đạo.

Đinh diễn đạo: “Phủ chủ tiền bối thuyết tiếu liễu.”

“Nhĩ tại đinh gia niên khinh nhất đại bài hành thập tam, ngã tựu khiếu nhĩ thập tam hảo liễu, nhĩ dã bất yếu khiếu ngã phủ chủ tiền bối liễu, thính trứ bất thư phục, nhĩ khả dĩ khiếu ngã nhất diệp kiếm tôn hoặc giả trực tiếp khiếu ngã cổ ca dã hành.”

Cốc ca?!!

Đinh diễn điểm điểm đầu, “Nhất diệp kiếm tôn.”