,Tối khoái canh tân đại đế độc tôn!

Nhất đầu thất cấp bá chủ cấp phù thú tựu giá ma bị nhất kiếm kích sát, thác bạt hiêu cảm đáo hữu ta bất khả tư nghị.

Cố nhiên, đinh diễn đích thật lực thị cường, đãn na thị quỷ diện yêu ngưu a, tương đương vu nhân loại võ giả điên phong linh động viên mãn hậu kỳ thật lực, khả bất thị phổ phổ thông thông đích linh động viên mãn võ giả năng bỉ đích.

Tuy thuyết đinh diễn đích thật lực bất năng dụng ngoại biểu thể hiện xuất lai đích tu vi phán đoạn, thác bạt hiêu dã tri đạo đinh diễn đích thật lực ngận cường, đãn trảm sát điên phong linh động viên mãn hậu kỳ thật lực đích quỷ diện yêu ngưu, hoàn thị nhất hạ tử hữu ta tiếp thụ bất liễu.

“Biến thái, yêu nghiệt, quái thai……” Thác bạt hiêu chủy lí kinh thán đạo.

Nhất kiếm trảm sát liễu quỷ diện yêu ngưu, đinh diễn thuấn gian giải trừ huyết tế trạng thái, thủ trung đích hỏa linh kiếm nhất hoa, khinh dịch đích phẩu khai quỷ diện yêu ngưu đầu lô, thủ xuất nhất trương ba chưởng đại tiểu đích hắc sắc phù văn.

Phù văn nữu khúc, do như vô sổ chỉ vi tiểu đích trùng tử tại nhuyễn động, đinh diễn đích song thủ khinh khinh nhất xúc mạc, tựu cảm thụ đáo nhất cổ lệnh nhân tâm chiến đích hàn khí, đầu bì phát ma.

“Yêu khí chi thực, một tưởng đáo hoàn hữu thử chủng võ học, lệ hại!” Đinh diễn thủ xuất nhất cá ngọc hạp, bả phù văn phóng tiến khứ.

Phù thú thể nội đích võ đạo phù văn, trừ liễu năng cú nhượng võ giả lĩnh ngộ võ học chi ngoại, hoàn khả dĩ dụng lai bố trí trận pháp cấm chế.

Bỉ như thuyết mã xa chi thượng khắc họa đích phù văn, tựu thị do phù thú thể nội ngưng tụ xuất đích võ đạo phù văn, giá ta đô bị quảng phiếm đích ứng dụng vu sinh hoạt, ngu nhạc đẳng đẳng.

Toàn bộ thu thập thỏa đương chi hậu, đinh diễn tam nhân tái thứ hướng trứ tiền phương tẩu khứ, tha môn đích mục đích, thị tiền vãng vô tẫn sơn mạch duy nhất đích nhất tọa thành trì, đồng sơn thành.

Vô tẫn sơn mạch ngận đại, tha môn thử thời thân xử đích vị trí, chỉ năng toán thị ngoại vi, nhi tưởng yếu tiến nhập đồng sơn thánh địa, tắc yếu tiến quá đồng sơn thành đích truyện tống trận, phương tài năng cú đạt đáo.

Nhất cá thời thần hậu, tam nhân lai đáo nhất tọa cổ phác đích thành trì.

Đồng sơn thành!

“Giá tựu thị đồng sơn thành?” Thác bạt hiêu khán trứ diện tiền giá tọa ‘ ải ’ thành, mi đầu nhất trứu.

Đinh diễn tắc thị nhiêu hữu hưng thú đích khán trứ diện tiền tiến tiến xuất xuất, nhi một hữu lộ xuất ti hào kinh nhạ thần tình đích nhân lưu.

“Bất thác, giá tựu thị đồng sơn thành!”

Lục ngô tiếu liễu tiếu, đối thác bạt hiêu đích nghi hoặc một hữu biểu kỳ ý ngoại, tưởng đương sơ tha kiến đáo giá tọa văn danh đích thành trì thời, dã thị dữ thác bạt hiêu nhất dạng đích thần tình.

Trình hiện tại tam nhân nhãn tiền đích, thị nhất tọa cao thập trượng đích thành tường, thành tường thượng, ‘ đồng sơn thành ’ tam cá đại tự phi thường tỉnh mục.

Thập trượng cao, phóng tại phổ thông phàm nhân diện tiền, hưng hứa hoàn năng tiếp thụ, đãn đối thác bạt hiêu lai thuyết, thập trượng cao đích thành trì, tựu thị tại nam vực dã một hữu kỉ tọa, nhi tại đông vực, kỉ hồ mỗi tọa thành trì đích thành tường, đô thị sổ bách trượng, hữu đích thậm chí thiên trượng, uyển như nhất tọa tủng lập thiên tế đích cự thành.

“Bất yếu tiểu khán giá tọa thành trì, khả dĩ giá ma thuyết, đồng sơn thành lí diện đích cường giả sổ lượng, tại chỉnh cá đông vực thành trì trung, năng cú bài danh đệ tam.” Lục ngô ngữ khí mạc danh đạo.

“Chỉnh