,Tối khoái canh tân đại đế độc tôn!

“Kí nhiên như thử, đinh huynh, giá thị nhĩ đích đông tây, chí vu thác bạt sư đệ đích đông tây, ngã hiện tại tựu hồi nhất tranh thánh địa, chuẩn bị nhất hạ.” Lục ngô trạm khởi thân, song thủ bão quyền đạo.

“Hành, ngã môn sơ lai đồng sơn thành, dã tưởng tẩu động tẩu động.” Đinh diễn một hữu vãn lưu đích ý tư, tác vi đông vực bài danh đệ tam đích thành trì, tha đinh diễn dã tưởng hảo hảo kiến thức nhất phiên, hi vọng quản trung khuy báo, khán khán giá thiên để hạ, đáo để hữu đa thiếu lệ hại đích thiên tài, nhất trực bế quan tu hành, chỉ thị tọa tỉnh quan thiên, vĩnh viễn bất tri thiên hữu đa đại.

Thác bạt hiêu diệc thị điểm đầu đạo: “Chính hợp ngã ý.”

Lục ngô ly khai, đinh diễn hòa thác bạt hiêu nhị nhân tiện tùy ý cật liễu ta đông tây, xuất phát.

Đồng sơn thành quả nhiên lệ hại, tuy nhiên cấm chế thập trượng cao đích sự vật, đãn thị thành nội võ giả lánh tích hề kính, vãng vãng xuất hiện nhất ta địa hạ tiểu tập thị, hòa nhất ta hiểm địa đẳng đẳng, bỉ như, thử thời nhị nhân kinh quá đích giá phiến khu vực tựu thị đồng sơn thành hữu danh đích hiểm địa, lôi viêm phần.

Đương nhiên, lôi viêm phần đích nguy hiểm thị tương đối vu ngưng chân cảnh tôn giả dĩ hạ đích nhân, chỉ yếu chiến lực đạt đáo cường đại linh động viên mãn hậu kỳ đích võ giả, cơ bổn thượng năng cú tại lôi viêm phần hoành hành vô trở liễu, đinh diễn nguyên bổn đích chiến lực tựu tại cường đại linh động viên mãn hậu kỳ, hiện tại hấp thu liễu yêu hồn đích năng lượng, nhục thân đạt đáo tam trọng viên mãn, nguyên thần kim đan trướng đại liễu nhất bội, chiến lực canh tiến nhất bộ, vãng hậu chỉ yếu bả thể nội huyệt khiếu quán thông, xưng bá linh động cảnh bất thị mộng tưởng.

Tuy nhiên thác bạt hiêu đích thật lực đê liễu ta, đãn hữu đinh diễn hộ trì, hữu kinh vô hiểm đích xuất liễu lôi viêm phần, lưỡng nhân vãng tiền phương kế tục tiền tiến.

Tam thiên hậu, lưỡng nhân lai đáo đồng sơn thành đích phồn hoa địa đái, lộ thượng đích võ giả thuấn gian đa liễu khởi lai, nhiệt nháo tào tạp.

“Đồng sơn thành bất quý thị đông vực hữu sổ đích thành trì, tựu nã niên khinh thiên tài lai thuyết, viễn siêu kỳ dư thành trì.” Thác bạt hiêu hữu cảm nhi ngôn.

Đinh diễn đạo: “Nhân thị quần cư động vật, nhất trực hội thụ hoàn cảnh đích ảnh hưởng, đông vực đích võ phong bổn tựu bỉ nam vực cường đại đa bội, thử địa hựu thị đông vực văn danh đích thành trì, niên khinh thiên tài tụ tập dã bất vi quá.”

Nhất lộ thượng, lưỡng nhân thời thường kiến đáo hòa tha môn soa bất đa đích thiên tài, hữu đích thiên tài canh thị bỉ lưỡng nhân đô hoàn yếu niên khinh, giá ta niên khinh thiên tài vô nhất bất thị thượng vị linh động cảnh cao thủ, tòng tha môn khẩu trung đắc tri, thượng vị linh động cảnh tại mỗ nhất khu vực hoàn toán hữu danh, khả thị tại đồng sơn thành, tha môn tựu thị điếm để đích tồn tại, bất đáo linh động viên mãn, căn bổn vô pháp bỉ giác, tựu toán thị đạt đáo linh động viên mãn trung kỳ, dã cận cận thị cường liễu nhất ta.

Giá nhượng đinh diễn hòa thác bạt hiêu pha hữu ta vô ngữ.

Yếu tri đạo tại nam vực, tam thập tuế dĩ hạ đích niên khinh nhân trung, năng khóa nhập linh động cảnh tựu năng cú danh dương nam vực liễu, nhi nã đáo giá lí, thập ma đô bất thị.

Nhi do thử khả kiến, tác vi chân long bảng thượng đích nhất bách linh bát vị tồn tại, tương hội thụ đáo đa đại đích áp lực liễu. Na bài danh kháo hậu đích, áp lực canh đại.

Phong vũ lâu, đồng sơn thành tam đại tửu lâu chi nhất, cao lục tằng, mỗi nhất tằng đô năng dung nạp đại lượng đích khách nhân, thị niên khinh tuấn kiệt hòa hào môn tử đệ tối hỉ hoan xuất một đích địa đái.