,Tối khoái canh tân đại đế độc tôn!

“Ngũ hành ý cảnh lực lượng!”

Ưng mục trung niên kinh hãi dục tuyệt, tòng đinh diễn đích thủ chưởng chi trung, tha cảm thụ đáo liễu tuần hoàn bất tức đích thiên địa chi lực, bất lãnh bất nhiệt, bất lợi bất độn, hậu trọng nhi bất thất khinh bạc, viên nhuận như ý, tha đích sơn hà hóa diễn thần quyền chi lực oanh kích tại đối phương thủ trung, cư nhiên bị trực tiếp tiêu dung đãi tẫn, đối phương đích lực lượng tựu do như thiên địa ma bàn, thập thành lực lượng bị trực tiếp ma khứ liễu thất thành, thặng dư đích tam thành căn bổn bất túc dĩ kích phá đối phương đích phòng ngự.

Phốc!

Võ đạo nguyên thần phún xuất nhất khẩu kim sắc đích nguyên khí, tùy tức bị cường hành lạp hồi ưng mục trung niên đích nhục thân, đảo phi xuất khứ, đại khẩu đại khẩu đích tiên huyết phún xuất.

Đinh diễn thân hình thiểm động, do như cự nhân khóa bộ, thuấn tức chi gian lai đáo đảo phi trung đích ưng mục trung niên thân tiền, ngũ chỉ nhất ác, do như ác trụ càn khôn, nhất quyền oanh kích xuất khứ.

Ưng mục trung niên nhất trừng, võ đạo nguyên thần trực tiếp tòng thân tiền thấu thể nhi xuất, kim sắc đích quyền đầu nghênh liễu thượng khứ.

Oanh long!

Kịch liệt đích âm bạo tạc hưởng, nhất đạo nhân ảnh tòng thiên nhi hàng, oanh nhiên chi gian tạp nhập địa để thâm xử, lực lượng khoách tán, nhất điều điều tranh nanh khả phố đích liệt ngân tứ xử mạn diên, kỳ thâm bất tri đa thiếu lí.

Khí lưu biến động, đinh diễn nhất thân thanh sam xuất hiện tại địa động đích thượng phương, vi phong tập lai, y mệ phiêu phi, nhất trần bất nhiễm.

“Kinh quá tinh giới cửu trọng thiên, cảm ngộ thiên địa, ngũ hành ý cảnh đô đạt đáo liễu nhị giai, tương sinh tuần hoàn, tự thành thiên địa, phổ thông đích ngưng chân cảnh trung kỳ võ giả dĩ nhiên bất thị ngã đối thủ”

Tiến nhập ngưng chân cảnh, ngưng tụ nguyên thần, cảm ngộ tinh giới cửu trọng thiên đích lực lượng, khả bất thị thuyết thuyết nhi dĩ.

Thủ tiên, tưởng yếu tiến nhập tinh giới cửu trọng thiên, trừ liễu đạt đáo thần hải cảnh đích tông sư chi cảnh, ngưng tụ xuất liễu tông sư cấp nguyên thần, kích phát xuất liễu nguyên thần quang huy, tài năng vô sở cố kỵ đích hành tẩu cửu trọng thiên, nhi ngưng chân cảnh, chỉ hữu ngưng tụ xuất nguyên thần đích sát na, tài năng bị minh minh chi trung đích lực lượng lạp xả tiến nhập, cảm ngộ thiên địa, trừ thử chi ngoại, chỉ năng tiến nhập tinh giới, nhi bất năng tiến nhập cửu trọng thiên.

Yếu tri đạo cửu trọng thiên nội ủng hữu cửu đại ý cảnh, kim mộc thủy hỏa thổ phong lôi quang ám, giá cửu đại ý cảnh, dã thị tối cơ bổn đích cửu đại ý cảnh, chỉ yếu lĩnh ngộ xuất liễu giá cửu đại ý cảnh, tựu khả dĩ diễn sinh xuất vô sổ ý cảnh, bỉ như thủy chi ý cảnh trung, hoàn hữu băng, vụ, cực hàn đẳng ý cảnh.

Ngưng chân cảnh chi sở dĩ ngưng tụ nguyên thần chi thời, năng cú canh khoái đích lĩnh ngộ ý cảnh, tựu thị nhân vi tại cửu trọng thiên nội, thiên địa ý cảnh chi lực trực tiếp hiển hiện, phàm thị năng cú ngưng tụ nguyên thần đích võ giả, đô năng cú khinh dịch ý cảnh, nhi bất tượng linh động cảnh võ giả, tưởng yếu lĩnh ngộ ý cảnh, thiên nan vạn nan, một hữu thiên phú, cơ bổn thượng bất khả năng, đương nhiên, nhất đán tại linh động cảnh nội, lĩnh ngộ xuất liễu ý cảnh, thành vi ngưng chân cảnh hậu, tái kinh quá cửu trọng thiên đích tẩy lễ, đoản thời gian nội tự nhiên tăng cường cực khoái.

Giá dã thị vi thập ma chân long bảng thượng đích thiên tài phi thường tại ý linh động cảnh đích tích luy, nhân vi tại linh động cảnh đích tích luy việt thâm hậu, tiến nhập ngưng chân cảnh chi hậu, tựu khả dĩ hậu tích nhi bạc phát, thật lực tăng trường khủng phố dị thường.

Nhi tưởng yếu thành vi thần hải cảnh tông sư,