,Tối khoái canh tân đại đế độc tôn!

“Tiểu hòa, vận chuyển trận pháp, ngã môn nhất khởi tiến nhập tinh giới lâm vân” đinh diễn lai đáo tru tiên kiếm các, khai khẩu đạo.

Đinh tiểu hòa lược vi kích động đích điểm điểm đầu, nguyên thần tiến nhập tinh giới, tha hoàn thị đệ nhất thứ, canh hà huống, tinh giới phân vi cửu thiên thập địa, kỳ trung cửu thiên thị tinh không, dĩ kinh kiến thức quá liễu, thập địa khước một hữu.

Lưỡng nhân bàn tọa tại tu luyện thất nội, nguyên thần câu động tâm linh chi kiều, hoảng hoảng hốt hốt gian, đạp nhập hư vô.

Y nhiên thị hôi mông mông đích thiên địa, viễn xử, thị nhất tọa cửu trọng cự tháp, đỉnh thiên lập địa, tán phát xuất hạo hãn hoành vĩ đích khí tức.

Đại diễn cung nội.

“Nga? Cảm khuy thị bổn tôn? Ngã đảo yếu khán khán thị thùy” nam tử chính chuẩn bị tẩu hướng lưu dục, phát hiện hữu nhân khuy thị, thân hình nhất chiết, đốn thời đạp nhập hư không.

Lưu dục tọa tại long y thượng, ác trứ bút đích hữu thủ vi vi chiến đẩu, lãnh hãn trực mạo, trực đáo nam tử đích ly khứ, tha phương tài tùng liễu nhất khẩu khí, đồng thời, tha câu động đại diễn vương triều ngưng kết xuất lai đích nhất điểm khí vận, vận chuyển đáo thần miếu trung đích thần tượng chi thượng.

“Đáo để thị thùy? Nan đạo thị tôn giả cấp nhân vật”

Lưu dục thần sắc biến huyễn, đại diễn vương triều chính xử vu thành trường giai đoạn, nhất thiết chỉ năng toán thị tẩu thượng chính quỹ, đãn căn cơ bất ổn, như quả xuất hiện ý ngoại, ngận nan tưởng tượng hậu quả hội thị thập ma dạng đích.

Tòng nam tử đạp nhập đại diễn cung đích na nhất khắc, lưu dục thể nội đích khí vận chi lực tựu cảm ứng đáo liễu nguy hiểm, bất quá tha một hữu tố xuất phản ứng, y nhiên thị mai đầu phê duyệt tấu chương, tưởng yếu dĩ thử ma tý đối phương.

Tha dĩ kinh bất thị nhất niên tiền đích lưu dục liễu, tự tòng kiến lập đại diễn vương triều chi hậu, minh minh trung hữu nhất cổ huyền diệu đích lực lượng gia trì tự thân, tựu toán bất khắc ý tu luyện, tu vi dã tại hoãn mạn tăng trường, như kim tuy nhiên một hữu đạt đáo tông sư na cá cấp biệt, đãn dã chỉ thị nhất bộ chi dao, tựu toán tái thứ diện đối ma sư, tha dã bất cụ liễu.

Khởi thân bất an đích tẩu động, lưu dục trùng trứ không vô nhất nhân đích đại điện đạo: “Khứ cáo tố lý sư, tựu thuyết đại diễn vương triều lai liễu nhất vị cường địch”

“Thị”

Nhất đạo hắc ảnh hoảng quá, thuấn gian tiêu thất tại đại điện chi trung.

“Tôn giả, bất tri nâm hà thời năng cú hồi lai” lưu dục vọng trứ đại điện, thán tức liễu nhất thanh.

Đại diễn thần miếu ngoại, nam tử kiểm sắc kinh nhạ đích vọng trứ nhãn tiền đích thần miếu, hữu ta bất khả tư nghị.

“Thần đỉnh vực nội, thập ma thời hầu đa xuất nhất cá vận triều liễu!”

Vận triều, ủng hữu khí vận chi lực đích vương triều, chỉ yếu bất bị kỳ dư vận triều sở diệt, phổ thông đích vận triều, năng cú bảo trì tam bách niên bất diệt.

Tác vi thần đỉnh vực đích chủ tể giả thần đỉnh tông, nam tử hiển nhiên một tưởng đáo cư nhiên hữu nhân năng cú tại tha môn đích nhãn bì để hạ đản sinh xuất liễu vận triều.

Yếu tri đạo thần đỉnh tông quản hạt thần đỉnh vực kỉ thiên niên lai, nhất đán xuất hiện tưởng yếu đản sinh vận triều đích vương triều, tựu thị trực tiếp đả áp, hoặc giả phúc diệt, như kim hữu nhân bất thanh bất hưởng đích tấn thăng, bất cận đào quá liễu tha môn thần đỉnh tông đích tham tra, canh thị tẩu thượng chính quỹ, tuy thuyết căn cơ thiển bạc, đãn ủy thật bất khả tư nghị.

“