Giá chủng quỷ dị đích khí phân chỉ trì tục liễu thập đa phân chung, vương đông đông ngận khoái hựu hồi đáo liễu hóa trang thất, thuyết hà thịnh tại trảo tha môn lưỡng cá nhân. Văn ngôn, thẩm dư hảo sĩ thối tựu vãng ngoại diện tẩu, tô cảnh bùi dã khẩn cân trứ ly khai liễu hóa trang thất.
Độc tự lưu tại hóa trang thất đích vương đông đông chung vu hậu tri hậu giác địa sát giác xuất liễu bất đối kính, tha chuyển thân vọng trứ lưỡng nhân ly khai đích phương hướng, hữu ta nghi hoặc, chẩm ma cảm giác thẩm dư hảo đối tô cảnh bùi hữu ý kiến tự đích.
Phiến tràng trung ương bất đình đích hữu công tác nhân viên bàn trứ đông tây tiến xuất, quần diễn dĩ kinh chuẩn bị tựu tự, giá hội nhi chính trạm tại nhất bàng liêu trứ thiên, hà thịnh chính nã trứ nhất cá lạt bá cân công tác nhân viên câu thông nhiếp tượng cơ đích tẩu vị vấn đề, nhất bả tảng môn xả đắc lão khai, cách trứ ngận viễn đích cự ly đô năng thính đáo tha đích thanh âm.
Hà thịnh sát liễu bả đầu thượng đích hãn, bả lạt bá giao cấp trợ lý, chuyển thân tựu khán đáo liễu thẩm dư hảo nhị nhân, tha hư mị trứ nhãn khán trứ lưỡng nhân tẩu cận, thủ trửu đỉnh liễu nhất hạ thân bàng đích trợ lý, thân thủ chỉ trứ tha môn tiền lai đích phương hướng, pha hữu hưng trí địa thuyết: “Nhĩ khán ngã giá tuyển giác tuyển đắc bất thác ba, tiều tiều giá thân đoạn đa phối, giá phẫn tương bảo chuẩn nhượng quan chúng kinh hỉ.”
Hà thịnh hữu ta cảm khái, đương sơ tha chính tại vi 《 song ảnh 》 lánh nhất vị nam chủ tuyển giác đích sự tình nhi phát sầu, kết quả tô cảnh bùi chủ động lai trảo đáo liễu tha bả giá cá giác sắc yếu liễu quá khứ. Hà thịnh bất thị một hữu tưởng quá cấp tô cảnh bùi đệ bổn tử, đãn thị xuất vu thành bổn hòa phiên vị vấn đề đích khảo lự hoàn thị phủ liễu giá cá tưởng pháp. Giá hội nhi nhân chủ động tống thượng môn lai, hoàn đái tư tiến tổ, hà thịnh na lí khả năng bất cấp.
Trợ lý khán quá khứ, lưỡng nhân thân trứ trường bào xuyên trứ bì hài đích nam nhân tịnh kiên tiền hành, nhất cá ôn nhuận nho nhã, nhất cá phong lưu thích thảng, căn bổn tựu thị 《 song ảnh 》 lưỡng cá nam chủ bổn nhân nhất dạng, quả chân thập phân thiếp hợp kịch trung nhân vật hình tượng.
Hà thịnh bả nhân trảo quá lai thị tưởng yếu nhượng tha môn tiên thục tất thục tất tràng cảnh tẩu vị, chí vu đài từ, tha đối lưỡng nhân đích giá phương diện đích công để hoàn thị thập phân hữu tín tâm.
Án trứ hà thịnh đích yếu cầu, lưỡng nhân tiến hành liễu lưỡng thứ tẩu vị, đãi tẩu vị kết thúc chi hậu hoàn yếu thập đa phân chung tài khai thủy chính thức đích phách nhiếp, vu thị kỉ nhân tiên tọa tại liễu tràng địa bàng.
Tại cương cương đích tẩu vị trung, thẩm dư hảo dữ tô cảnh bùi trừ liễu bộ phân đài từ ngoại toàn trình linh giao lưu, lưỡng nhân hoàn toán mặc khế, bất nhu yếu đa dư đích câu thông dã năng cú phối hợp, nhiên nhi giá nhất mạc mạc lạc tại hà thịnh nhãn trung tựu bất thị na ma hồi sự liễu, yếu hợp tác na ma cửu đích lưỡng cá diễn viên, cảm tình đạm thành giá dạng khả bất thị nhất kiện hảo sự.
Vu thị tại tiếp hạ lai đích thời gian, hà thịnh tiện nhất cá kính nhi đích thoán xuyết trứ lưỡng nhân thuyết thoại, tô cảnh bùi nhất như kí vãng địa nhiệt tình, thẩm dư hảo kiểm thượng thủy chung đái trứ ôn hòa đích tiếu, nhất phó ngận hảo thuyết thoại đích mô dạng.
Lưỡng nhân biểu diện thượng khán thượng khứ quan hệ hảo tượng hoàn bất thác, hà thịnh hữu ta kỳ quái, nan bất thành thị tự kỷ tẩu nhãn liễu?
Nhị thập phân chung chi hậu khai thủy đệ nhất tràng hí, chúng nhân đô đả khởi liễu thập nhị phân tinh thần, tất cánh kim thiên thị khai cơ nhật, chẩm ma trứ dã yếu tầm cá cát lợi hòa thuận lợi, đệ nhất tràng hí tối hảo lai cá khai môn hồng, nhất thứ quá liễu tài hảo.
Thẩm dư hảo hướng lai tương công sự dữ tư sự phân đắc ngận khai, tuy thuyết đối tô cảnh bùi hữu thành kiến, đãn hòa đối phương diễn hí thời hoàn