“Như thử thậm hảo.” Lý đại khai mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, ám đạo cừu quỷ hoàn thị ngận thức thời vụ đích.

Tưởng liễu tưởng hậu tha tựu vấn đạo: “Thử địa hữu thời gian pháp tắc, nhĩ thị chẩm ma tri đạo đích?”

“Đương niên ngã thân thân hàng lâm thử giới, tại tầm trảo thiên cổ u liên thời, ngẫu nhiên phát hiện đích.”

Đối vu cừu quỷ đích hồi đáp, lý đại khai tịnh một hữu ý ngoại, phản nhi hoàn tại ý liêu trung.

Giá thời hựu thính cừu quỷ đạo: “Chỉ thị đương niên tuy nhiên phát hiện liễu thử địa đích bí mật, đãn ngã dã tao đáo liễu phù du tộc đích truy sát. Sở dĩ bất cảm cửu lưu, tựu ly khai liễu.”

“Nhĩ hồi khứ hậu, ứng cai tương giá kiện sự tình, cáo tố liễu nhĩ đích nguyên chủ nhân, dã tựu thị nhãn hạ ngã thủ trung đích na cụ tiên thi ba?” Lý đại khai hựu vấn đạo.

“Bất thác.” Cừu quỷ điểm đầu, “Tịnh thả tòng na thời khai thủy, ngã tích nhật chủ nhân tựu tại tố chuẩn bị.”

“Tố chuẩn bị? Thập ma chuẩn bị?” Lý đại khai nghi hoặc.

“Tầm trảo năng ngưng tụ thời gian pháp tắc đích các chủng bảo vật, thậm chí thị tu luyện hữu trợ vu thời gian pháp tắc dung nhập kỳ nhục thân đích bí thuật thần thông.”

“Giá……”

Cừu quỷ đích thoại, nhượng lý đại khai sảo vi hữu ta cật kinh.

“Thậm chí ngã na nguyên chủ nhân, đương sơ tại cân tùy thiên cơ tháp hàng lâm thử giới thời, hoàn thị dị thường hưng phấn đích tâm thái. Nhân vi yếu tòng tiên giới trọng tân đạp túc tu la giới, thị khái suất miểu mang đích sự tình. Đãn thị tòng linh giới, tựu bất nhất dạng liễu. Linh giới hòa tu la giới tuy bất thị đồng nhất cá giới diện, đãn khước thị bình hành giới diện.” Hựu thính cừu quỷ đạo.

“Nguyên lai như thử.”

Lý đại khai điểm đầu.

Khán đắc xuất lai, đương niên cừu quỷ đích chủ nhân, bất cận cận thị trùng trứ thiên cơ tháp hàng lâm thử giới lai đích, hoàn vi liễu năng tòng linh giới đạp túc tu la giới.

Đồ mưu thậm đại, đồ mưu thậm đại nha!

“Ngã na nguyên chủ nhân, bổn dĩ vi tự kỷ đích đại cơ duyên đáo liễu, khả vạn vạn một tưởng đáo, tối chung đích hạ tràng khước thị phân băng ly tích.” Thoại đáo thử xử, cừu quỷ hoàn diêu liễu diêu đầu.

Đối thử lý đại khai dã thâm dĩ vi nhiên, bất đãn năng tùy trứ thiên cơ tháp trụy lạc linh giới, hoàn năng hữu cơ hội tái thứ đạp túc tu la giới, khứ tranh thưởng thời gian pháp tắc đích cơ duyên, đích xác thị đại khí vận.

Chỉ thị kết quả khước bất tẫn nhân ý.

Giá thời tha hựu vấn đạo: “Nhĩ na nguyên chủ nhân đích thân thượng, ứng cai hữu thập ma bí mật, thậm chí thị thập ma bảo vật, năng cú súc tích thời gian pháp tắc ba?”

Đối thử cừu quỷ dã một hữu ẩn man, tha điểm liễu điểm đầu, “Ngã na nguyên chủ nhân tu luyện liễu nhất môn đặc thù đích thần thông, pháp thể hữu nhất định đích kỉ suất, năng dung nạp thời gian pháp tắc. Chi tiền ngã nguyên bổn dã hữu ta hoài nghi, bất quá hậu lai nhất phiên thường thí, phát hiện hoàn chân hữu hiệu quả.”

“Sở dĩ nhĩ tựu tương kỳ nhục thân, phóng trí tại thời gian pháp tắc nùng úc đích địa phương, chuẩn bị tụ tập túc cú đích thời gian pháp tắc, thậm chí thị thời gian bổn nguyên, đáo thời hầu tại thủ tẩu. Chỉ thị một tưởng đáo, hậu lai hữu trùng tộc đích đại thừa kỳ tu sĩ cản lai thị mạ.”

“Bất thác.” Cừu quỷ điểm đầu, tịnh đạo: “Ngã trứ thật một tưởng đáo, cánh nhiên hoàn hữu nhân tri đạo thử