“Xác thật như thử, bất tri đạo viêm hậu nương nương chẩm ma tri đạo đích? Giá kiện sự tòng lai chỉ hữu tại hạ dữ tự kỷ sư phó tài tri đạo.” Việt thiên hành giả nhất kiểm kinh kỳ địa vấn đạo.

Tha đích nhãn tình xác thật tại viễn thị đích khán bất đại thanh sở, đãn thị tha đích nhĩ lực ngận hảo, mẫn cảm độ dã ngận cao, sở dĩ túc dĩ di bổ.

“Phản chính ngã tựu thị tri đạo, hiện tại ngã yếu xuất mê đề liễu, nhĩ thính hảo liễu a!” Phong mộ linh thanh liễu thanh tảng tử, giá tài kế tục thuyết đạo, “Viễn khán lưỡng cá linh, cận khán lưỡng cá linh, dụng liễu thanh sở, bất dụng mô hồ, sai nhất vật.”

Việt thiên hành giả thính liễu phong mộ linh sở xuất đích mê đề, đãn thị tưởng liễu hứa cửu, khước thị tưởng bất xuất giá cá vật phẩm cứu cánh thị thập ma.

Tại tha tưởng lai, căn bổn tựu một hữu nhất kiện vật phẩm phù hợp giá cá mê đề sở thuyết đích điều kiện a.

Phong mộ linh nhất kiểm đắc ý đích khán trứ việt thiên hành giả tưởng lai tưởng khứ tựu thị tưởng bất xuất lai, đương nhiên sai bất xuất lai liễu, giá cá đông tây căn bổn tựu bất chúc vu giá cá thời đại, tha yếu thị chân năng sai xuất lai liễu, tha tựu trực tiếp cấp quỵ liễu!

“Đại ca, nhĩ tưởng hảo một hữu a? Ngã đô khoái yếu đống tử liễu!” Nhãn khán trứ việt lai việt lãnh, phong mộ linh một hữu nại tâm địa thuyết đạo.

“Viêm hậu nương nương quả nhiên lệ hại, giá thứ ngã nhận thâu, nhân ngã khẳng định hội cứu, đãn thị bất tri đạo viêm hậu nương nương năng bất năng cáo tố tại hạ mê để thị thập ma?” Việt thiên hành giả vô nại địa thuyết đạo.

“Oa, tôn nữ! Một tưởng đáo nhĩ hoàn hữu giá nhất thủ! Thật tại thị thái lệ hại liễu! Yếu tri đạo việt thiên hành giả khả thị mê đề chi vương, tựu một hữu thập ma mê đề năng cú nan đảo tha, nhĩ cánh nhiên bả tha cấp khảo đảo liễu!” Phong lăng nhiên mô dạng khoa trương địa khán trứ phong mộ linh thuyết đạo.

“Đắc liễu ba, giá cá mê đề hựu bất thị ngã tưởng xuất lai đích.” Phong mộ linh hữu ta dam giới địa thuyết đạo.

Tha dã chỉ thị chiêm liễu nhất cá việt thiên hành giả căn bổn bất tri đạo nhãn kính giá cá đông tây đích tiện nghi nhi dĩ, yếu thị việt thiên hành giả sinh hoạt tại hiện đại, khẳng định nhất hạ tựu năng sai xuất lai liễu.

“Bất quản mê đề thùy xuất đích, tại hạ đô nhận thâu liễu, dã toán nhĩ môn quá quan. Phiền thỉnh viêm hậu nương nương vi tại hạ giải hoặc tài thị.” Việt thiên hành giả thâu liễu đảo thị dã bất cấp, cung cung kính kính địa thuyết đạo.

“Hảo, nhĩ đẳng đẳng.” Phong mộ linh thuyết hoàn tựu khai thủy tại bối bao lí bất đình địa trảo khởi lai.

Tha ký đắc tự kỷ hữu phóng liễu nhất phó kỉ bách độ đích cận thị nhãn kính tại bao lí, hi vọng một hữu điệu tài hảo, nhi thả dã hi vọng độ sổ năng cân việt thiên hành giả đích soa bất đa tài thị.

Việt thiên hành giả dã thị nhất kiểm kỳ đãi đích khán trứ phong mộ linh, đẳng đãi trứ tha cấp đích đáp án.

“Trảo đáo liễu! Tựu thị giá cá, nhĩ đái thượng khứ khán khán!” Phong mộ linh nã xuất nhất phó cận thị nhãn kính giao cấp việt thiên hành giả, nhất kiểm khai tâm địa thuyết đạo.

“Đái? Chẩm ma đái a?” Việt thiên hành giả nã quá giá cá tạo hình cổ quái đích đông tây, khán lai khán khứ, tựu thị bất tri đạo cai chẩm ma đái.

Viễn khán lưỡng cá linh, cận khán lưỡng cá linh, giá nhất bán tha đảo thị đổng liễu, chỉ thị hậu diện nhất bán tha khước hoàn thị bất minh bạch.

“Ngã lai bang nhĩ đái ba!” Phong mộ linh tương nhãn kính nã hồi lai, tiếp trứ cấp việt thiên hành giả đái thượng,