Đức lăng thái phát hiện tiền phương nhất cá quỷ tử cử trứ minh hoảng hoảng đích thứ đao tựu tòng tà diện trùng lai, khán tha đích dụng ý cánh nhiên thị yếu dụng thứ đao thống tự kỷ đích chiến mã.

Đức lăng thái khả bất quán trứ tha mao bệnh liễu, lão tử bất sát nhân thị bất tưởng cấp biệt nhân mại mệnh, bất đại biểu nhĩ cẩu nhật đích tựu dĩ vi lão tử thị nhuyễn thị tử khả dĩ tùy tiện niết lộng.

Đương hạ tha khinh lạp cương thằng, khố hạ chiến mã tựu như tri đạo chủ nhân đích tâm tư nhất dạng, khinh linh địa tà khóa nhất bộ tựu thiểm khai liễu na cá quỷ tử đích nhất thứ.

Đức lăng thái hữu thủ đích mã đao tá trứ chiến mã đích tốc độ thuận thế khinh khinh nhất huy, tựu kiến na cá quỷ tử đích hữu tí tề kiên nhi đoạn, hoàn lai bất cập thảm hào, tựu bị khẩn cân nhi lai đích quản tiểu hi đích chiến mã trực tiếp chàng thành liễu không trung phi nhân, thử thời tha phún xạ nhi xuất đích tiên huyết khước thị tương quản tiểu hi tiên đắc nhất đầu nhất kiểm đô thị.

Quản tiểu hi hách đắc oa oa đại khiếu khởi lai, nhi thử thời đức lăng thái khước thị nhãn giác khẩn súc, tha nhãn giác đích dư quang phát hiện, trắc diện nhất cá quỷ tử bát tại địa thượng trang tử, khán đáo đức lăng thái đích chiến mã bào quá khứ hậu, khước thị tại tha thân hậu đoan thương miểu chuẩn liễu tha.

Giá hạ đích đức lăng thái dĩ kinh lai bất cập điều chuyển mã đầu, dã bất cảm tòng bôn đằng đích chiến mã thượng khiêu hạ khứ, hậu diện bất tri đạo hoàn hữu đa thiếu chiến mã tại khẩn tùy trứ tha, khiêu hạ mã khẳng định tựu biến thành nhục nê, tha tâm lí nhất lương, chỉ năng mạo hiểm sử dụng đăng lí tàng thân đích tuyệt kỹ.

Đãn thị tự kỷ đích chiến mã khả một đóa xử, nhất đán chiến mã trung thương đảo địa, tự kỷ dã chỉ hữu tử lộ nhất điều.

Tựu tại giá thời, thân hậu khước thị truyện lai “Ba ba ba” liên xạ đích thương thanh.

Tha tại phi bôn đích chiến mã thượng chuyển đầu định tình nhất khán, chỉ kiến na cá tiểu quỷ tử thân thượng mạo xuất nhất xuyến huyết hoa, nhi nhất cá quốc quân sĩ binh thủ lí đích trường đạn hạp bác xác thương chính mạo xuất nhất lũ thanh yên.

Đức lăng thái lai bất cập hướng na cá cứu liễu tha mệnh đích quốc quân sĩ binh đạo tạ, tựu bị chiến mã đái trứ bào viễn liễu.

Hiện tại đích đức lăng thái dã nhận thanh hình thế liễu, giá tựu bất thị vi na cá mại mệnh đích sự tình, thượng liễu chiến tràng, tha hiện tại tựu thị dữ quốc quân thị nhất hỏa đích liễu, nhĩ bất sát nhân, tựu hội bị na ta quỷ tử sát tử, thùy đặc ma quản nhĩ mại bất mại mệnh đích.

Đức lăng thái chấn tác liễu tinh thần, chuyển đầu đại thanh đạo: “Đô cân khẩn liễu ngã, bất yếu giảm tốc, chỉ khảm diện tiền đích địch nhân, bất yếu quản điệu đội đích.”

Thuyết hoàn hậu tựu song thối nhất giáp, chiến mã dã tri đạo chủ nhân yếu lai chân cách đích, hưng phấn địa nhất thanh tê minh, phấn lực mại khai tứ chỉ tu trường cường kiện đích đại thối, gia tốc bôn trì khởi lai.

Hiện tại dĩ kinh hữu kỉ thập cá ngụy quân tại cân trứ tha, tại sinh tử quan đầu, nhân nhân đô bất cảm tái hữu kỳ tha đích tưởng pháp, khai thủy bính mệnh liễu.

Bất đắc bất thuyết, chuyên nghiệp đích kỵ binh khước thị cân chu văn tha môn đích bán điếu tử kỵ binh đích biểu hiện xác thật bất nhất dạng.

Giá ta ngụy quân kỵ binh hảo ngạt thị tại nhất khởi huấn luyện liễu hảo đa niên đích lão binh, tương hỗ chi gian đích đội hình ngận khoái tựu khẩn mật khởi lai.

Đức lăng thái thị tiễn đầu, đãn thị kỳ tha kỵ binh cân tha dã chỉ thị lạc hậu liễu bán thất mã đích thân vị, thủ hộ tại tha đích lưỡng trắc, tái hậu diện tắc thị tứ cá, dĩ thử loại thôi, kỉ thập nhân tựu hình thành liễu nhất cá yến hình trận, trực tiếp tựu cân trứ tiền diện đích quốc quân hướng nhật quân đội