Thị nữ tú mi khẩn túc, cương tưởng thuyết ta thập ma, tiện mạch nhiên bế thượng chủy, đê hạ đầu, khán kiến liễu nhất chỉ thủ xuất hiện tại liễu tự kỷ đích hạ ba xử. Sở dương đích thủ xuyên thấu liễu thị nữ đích bột tử, tiên huyết mịch mịch địa thuận trứ sở dương ca bạc lưu xuất. Thị nữ sinh cơ đoạn tuyệt, sở dương tùy thủ tương thị nữ đích thân thể tồi hủy, đường nhi hoàng chi địa ngụy trang thành liễu đối phương đích mô dạng.

Huyết tinh khí tất sổ dật tán tại sở dương bố hạ đích cấm chế trung, tịnh vị dẫn khởi nhậm hà nhân đích sát giác.

Tòng thị nữ na lí thu chước đáo nhất ta hữu dụng đích đông tây chi hậu, tha tùy tức tẩu hướng liễu nhị lâu tối thâm xử đích phòng gian.

Thôi nhi nhập nhất thanh xích trách hưởng tại sở dương nhĩ biên.

“Phát sinh liễu hà sự, chẩm ma hồi lai đắc giá ma mạn.”

“Cương cương hữu ngoại nhân tưởng thượng nhị lâu bị nô tì giải quyết liễu.”

Nhãn tiền đích hắc bào nhân, tử tế ngưng thị diện tiền đích sở dương, tùy tức trầm thanh thuyết đạo:

“Nhĩ bất thị ngã môn đích nhân, nhĩ thị thùy? Vi hà yếu ngụy trang thành giá phiên mô dạng?”

Sở dương sĩ khởi đầu, nhất phó huyền nhiên nhược khấp đích mô dạng, tại phát hiện đối phương tịnh vị thượng đương chi hậu, càn thúy dã bất tái ngụy trang.

“Thế hoán thân phân mậu nhiên tiềm nhập giá chủng sự chung cứu hoàn thị hành bất thông, khán lai ngã đích thủ đoạn hoàn thị thái quá đê liệt, bị các hạ khán xuyên liễu.”

Phòng gian lí đích hắc y nhân tịnh một hữu đối sở dương xuất thủ, nhi thị vấn đạo: “Sở dĩ các hạ bất từ tân khổ, tiềm nhập ngã bách hoa lâu cứu cánh hữu hà mục đích?”

Sở dương tiếu trứ hồi đạo: “Nhất cá thiên hương các, nhất cá bách hoa lâu, thính danh tự thị hữu kỉ phân tương tượng, sở dĩ các hạ sở tại đích bách hoa lâu dữ thiên hương các cứu cánh hữu thập ma quan hệ?”

Hắc y nhân trầm mặc thiếu hứa, tùy tức giải thích đạo:

“Các hạ hảo kỳ đích địa phương hữu thời nhượng nhân giác đắc hữu thú, bất quá nhượng nhĩ thất vọng liễu, ngã môn song phương thế lực tịnh vô nhậm hà quan hệ, chỉ thị kinh doanh đích đông tây sảo hữu trọng điệp bãi liễu.”

Sở dương dã một tái truy vấn, nhân vi tha cảm giác đáo đối phương sở thuyết đích đô thị thật tình.

“Ngã lai thử địa chỉ tưởng tuân vấn nhất cá vấn đề, bất tri các hạ khả phủ thính văn đổng hương linh giá cá danh tự, thị phủ tri hiểu tha đích hạ lạc, ngã trảo tha hữu ta sự yếu vấn.”

Hắc y nhân trầm mặc thiếu hứa, sở dương khán bất đáo tha đích biểu tình, đãn năng cảm giác đáo đối phương nhận thức đổng hương linh.

“Bất tri đạo nhĩ trảo tha cứu cánh hữu thập ma sự yếu tố, mạc phi nhĩ thị tiền triều đích nhân.”

“Ngã tịnh phi thị thập ma tiền triều đích nhân, chỉ thị hòa tha hữu quá ước định, đãn án chiếu đối phương đề cung đích tín tức tịnh một trảo đáo tha đắc xiêm la, giá tài đả toán tại các hạ giá biên thường thí nhất phiên.”

“Các hạ bất tất đường tắc ngã thuyết nhĩ môn tịnh bất tương thức, ngã tại tiên tiền na cá thị nữ đích thân thượng cảm giác đáo liễu dữ đổng hương linh đồng dạng đích khí tức, tuy nhiên ngận khinh vi, đãn hoàn man bất quá ngã.”

Hắc y nhân trường thán nhất khẩu khí.

“Khán lai chung cứu hoàn thị bạo lộ liễu, kí nhiên các hạ giá ma hảo kỳ, na ngã dã bất thị bất năng cáo tố nhĩ, ngã xác thật nhận thức nhĩ khẩu trung sở thuyết đích đổng hương linh, nhi thả hòa tha quan hệ phỉ thiển.”

“Bất quá nhượng nhĩ thất vọng liễu, nhãn