Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 132 chương diệt thử thật nghiệm nhất hạ năng lực
🎁 mỹ nữ trực bá

Di? Tất lê bị nhất đạo vô hình đích thiểm điện phách xuất liễu nhất điều linh cảm, kim tiên sinh đích mỗ ta “Ý thức” đích xác quá vu siêu tiền liễu, hoán cú thoại thuyết, tha tri đạo đắc thái đa liễu.

Lệ như tha tri đạo ngận đa tinh tủy phương diện đích bí mật, sở dĩ tha lão tảo tựu tại tưởng bạn pháp tiếp xúc vẫn thạch, dã tựu thị thuyết tha khả năng chân đích hòa tự kỷ nhất dạng, dã thị trọng hoạt nhất thứ đích nhân, tịnh thả tha đa bán thị nhược phác đích địch đối phương —— nhân vi tha chi trì sử dụng tinh tủy.

Tất lê đả điện thoại cấp nhược phác chủ yếu thị vi liễu giảo hồn thủy, đảo thị một tưởng đáo hoàn cấp giảo đối liễu. “Đối, ngã giác đắc tha ngận khả năng hòa ngã nhất dạng……”

Nhược phác đả đoạn tha: “Phương tiện kiến diện thuyết mạ?”

“Đương nhiên bất phương tiện, kiến diện hậu nhượng nhĩ trảo ngã mạ?” Giá thời, tất lê tái thứ linh quang thiểm thước, “Ngã tri đạo liễu, nhĩ cương tài nhượng nhân giam khống ngã thủ cơ liễu, đãn hiện tại phát hiện ngã môn giao đàm đích nội dung bất phương tiện nhượng nhân thính đáo, sở dĩ tựu bất hi vọng ngã kế tục thuyết liễu, cáp cáp cáp cáp, nhĩ bả tự kỷ khanh liễu……”

“……” Nhược phác tẫn lượng nhượng tự kỷ bảo trì bình tĩnh đích ngữ khí, “Nhĩ đích tinh thần trạng thái hoàn thị giá ma bất ổn định. Nhĩ nhận thức mạ thư tri tân?”

Giá thời nhạc du nguyên phát lai nhất cá định vị: Tha tại tinh thành giao khu.

Nhược phác hồi phục: Tạ tạ lão sư.

“Tha thị thùy?” Tất lê ấn tượng trung một hữu na cá lệ hại đích nhân vật khiếu giá cá danh tự.

“Thời nghiễm đích sư huynh, nhất cá họa gia, tha tổ chức quá thứ sát ngã đích hành động.”

“Nga, thời nghiễm đích sư huynh a, ngã tri đạo tha, đãn bất nhận thức tha.” Tất lê bát quái địa vấn, “Tha thị bất thị nhĩ tình địch? Nhĩ thị bất thị dĩ kinh bả tha sát liễu?”

“…… Bất, bất thị ngã sát đích tha.” Nhược phác đạo, “Tha thị đông châu nhân. Đông châu đích nhân đa thứ tưởng yếu thứ sát ngã, nhĩ tri đạo vi thập ma mạ?”

Tất lê nhiêu hữu hưng trí địa sai trắc: “Đại khái đông châu hữu hòa ngã dữ kim tiên sinh nhất dạng lai lịch đích nhân? Thuyết bất định thời nghiễm đích sư huynh tựu thị.”

Nhược phác: “Nhất dạng lai lịch đích nhân…… Nhĩ môn đô tưởng sát ngã?”

“Na đảo dã bất nhất định, khả năng nhất bán nhất bán? Nhĩ đích địch nhân dã một hữu biến bố toàn thế giới, ứng cai dã tựu bán cá thế giới ba.”

“……”

Nhược phác nhãn tiền phù hiện xuất đảo tháp đích đông châu thành thị đích họa diện, như quả tạo thành na nhất mạc đích nhân thị tha, na tha đích địch nhân thị đĩnh đa đích.

Bất quá tha một hướng tất lê xác nhận na nhất mạc đích “Chân giả”, nhân vi nhạc du nguyên hiện tại khả năng dã tại tuyến, tha hoán liễu cá canh gia hàm súc đích vấn đề: “Kim tiên sinh hòa đông châu hữu quan mạ?”

“Đông châu? Bất thanh sở.” Tất lê bất tri đạo kim tiên sinh hữu một hữu trảo biệt nhân thứ sát quá nhược phác, đãn chí thiếu một trảo quá tha sát, giá điểm đảo thị hữu điểm kỳ quái, cư nhiên một trảo tha, vi thập ma ni?

Nhân vi kim tiên sinh khả năng tri đạo “Vị lai”, tri đạo thiên hành giả thị nhược phác đích đao?

—— tất lê đương thời thủ giá cá danh tự thời đảo một tưởng đả thượng nhược phác đích lạc ấn, tha chỉ thị thuận thủ thủ cá danh tự nhi dĩ, một tưởng đáo hoàn hữu biệt nhân dã trọng