Lục lam thương chung vu trang bất hạ khứ na hòa ái hòa thân đích chủy kiểm, khán đáo liễu lục tử dã cánh nhiên trang tác bất tri đạo, thuấn gian tựu phóng xuất liễu tự kỷ đích khí thế, bổn lai tưởng cấp lục tử dã nhất cá hạ mã uy, nhượng tha tri nan nhi thối, một thành tưởng lục tử dã bất cận bất cật tha giá nhất sáo, phản nhi cực vi trấn định!

“Sư thúc, ngã tưởng ngã môn chi gian thị bất thị hữu thập ma ngộ hội đích địa phương, nâm thuyết đích ưng hổ thú yêu đan ngã thị chân đích bất tri đạo chẩm ma hồi sự!”

“Bất tri đạo? Na nhĩ môn tá ngã đích đan lô đô tố liễu thập ma, năng cấp ngã giảng giảng mạ!”

Lục thương lam ngoạn vị đích khán liễu khán nhãn tiền đích lục tử dã, nhất cổ kính lực bành phái nhi xuất, thuấn gian thủ trung đích trà bôi tựu hóa thành liễu nhất tập tê phấn.

“Bất yếu kính tửu bất cật cật phạt tửu, lục tử dã, nhĩ môn đích đan lô lí diện khả thị hữu ưng hổ thú yêu đan đích ngân tích, nhĩ nhược thị bất tưởng thụ bì nhục chi khổ, ngã khuyến nhĩ hảo hảo cân ngã thuyết thật thoại, bất nhiên đích thoại, ngã tựu nã nhĩ tố lô đỉnh, khai lô luyện đan!”

Hảo ngoan đích tâm! Hảo độc đích nhân a!

Lục tử dã tự vấn tự kỷ đích tâm dĩ kinh toán thị ngận kiên nghị liễu, thính đáo liễu lục lam thương đích thoại hoàn thị nhẫn bất trụ đích nhãn bì khiêu liễu hựu khiêu.

Tựu vi liễu nhất cá ưng hổ thú đích yêu đan cánh nhiên bất tích nã tự kỷ lai luyện đan, giá thị đa ma tang tâm bệnh cuồng đích nhân tài năng tố xuất lai đích sự tình a!

“Hanh, sư thúc giá dạng đích thuyết đích thoại, khả hữu y cư ưng hổ thú đích yêu đan tựu thị bị ngã phục dụng đích?”

“Một hữu y cư, nan đạo đan lô lí diện đích thành phân hoàn hội tác giả bất thành!”

“Na ngã tái vấn sư thúc, như quả ngã thừa nhận ngã phục dụng liễu ưng hổ thú đích yêu đan hội chẩm dạng?”

“Chẩm dạng?”

Lục lam thương ngưỡng thiên trường tiếu, tùy hậu nhất cổ cực vi bất khởi nhãn đích u lam linh khí tại thủ thượng khiêu thoán xuất lai, cực vi âm lãnh đích ba động tương thủ hạ đích thạch trác đô đống thành liễu phấn mạt!

“Đương nhiên thị dụng nhĩ lai luyện đan liễu! Bất nhiên hoàn năng chẩm dạng!”

“Nhĩ cảm!”

“Oanh!”

Nhất khỏa cự hình sơn thạch thuấn gian oanh đáo liễu lục lam thương đích thân thượng, lục lam thương mi đầu khẩn trứu, tuy nhiên giá nhất cự thạch tự kỷ hoàn toàn khả dĩ đóa khai, đãn thị giá dạng nhất lai tựu khống chế bất trụ lục tử dã đích hành động liễu!

Tật!

Lục lam thương cương cương hoàn hiêu trương đích diệu võ dương uy, giá hạ tử hoàn thị nhận túng tuyển trạch liễu đóa khai!

“Sư thúc, nhĩ giá thị tưởng động thủ mạ? Cha môn tông môn nội khả thị hữu quy định đích, nhĩ yếu thị tại giá bả ngã cấp sát liễu luyện đan ngã đảo thị một hữu thập ma ý kiến, bất quá đáo thời hầu nhược nhượng gia chủ tri đạo liễu, giá kiện sự tình khả tựu bất hảo bạn liễu!”

“Hanh, lục tử dã, bất quý thị năng nã đích khởi diệt đế bá đao hòa thiên địa thần lô đích nhân, tì khí tựu thị bất nhất dạng a!”

“Na thị, nhĩ dĩ vi hiền chất ngã thị hảo khi phụ đích mạ!”

“Tựu toán thị nã khởi liễu diệt đế bá đao hòa thiên địa thần lô hựu chẩm dạng, lục gia lão tổ đích sự tích khả bất thị na ma dung dịch phục chế đích! Bất quá ngã chân thị cảm đáo thập phân đích kinh nhạ a, nhĩ giá dạng đích nhất giới phàm nhân, chẩm ma khả năng hội thị lục áp chỉ định đích nhân!”