Chính đương lục khang đẳng nhân giải quyết điệu âm xiển giáo đích tàn đảng chính tại thu thập trứ chiến tràng đích thời hầu, lục tử dã dã cản liễu hồi lai.

“Tử dã ca hồi lai liễu.”

Lục khang đệ nhất cá khán đáo liễu lục tử dã, yêu hát liễu nhất thanh tiện cản khẩn bào thượng tiền khứ, mộc uyển thanh cân kỳ tha đích lục gia tộc nhân kiến trạng dã đô cân liễu thượng khứ.

“Tử dã ca, na lão quả phụ chẩm ma dạng liễu?” Lục khang trừng đại liễu nhãn tình, mãn kiểm kỳ đãi đích vấn đạo.

Đương nhiên, dã bất cận thị tha, kỉ hồ mỗi nhất cá lục gia đích nhân đô tại đẳng trứ lục tử dã đích hồi đáp, tất cánh linh mộc khả thị âm xiển giáo đích hộ pháp, yếu thị nhượng tha cấp bào liễu khả thị cá đại ẩn hoạn.

“Hữu ngã thân tự xuất mã, nhĩ giác đắc tha hội chẩm ma dạng?” Lục tử dã dã ti hào bất khiêm hư, nhất kiểm đắc ý đích tiếu trứ hồi đạo.

Quan vu linh mộc sử dụng truyện mệnh linh phù đích sự, lục tử dã tịnh một hữu cáo tố đại gia.

Âm xiển giáo tối đa chỉ năng thông quá truyện mệnh linh phù trảo đáo linh mộc đích tử vong địa điểm, nhi giá phiến đại thảo nguyên cương hảo giới vu kỉ đại thành thị chi gian, trừ liễu biên thành chi ngoại hoàn hữu kỳ tha hảo kỉ xử thành thị, mỗi cá thành thị đô hữu bất đồng đích gia tộc cân thế lực.

Âm xiển giáo tuy nhiên cường đại, đãn thị tưởng tra đáo lục gia đầu thượng lai dã bất thị thập ma giản đan đích sự, thậm chí tra bất đáo dã thị hữu khả năng đích.

Tổng chi thối nhất bộ giảng, tức tiện âm xiển giáo chân năng tra đáo thị lục tử dã sát liễu linh mộc, na dã nhu yếu ngận trường đích thời gian, sở dĩ giá thị vị lai đích ẩn hoạn, lục tử dã hiện tại dã một bạn pháp giải quyết, tựu toán cáo tố liễu đại gia dã thị nhất dạng.

Nhi thả cáo tố đại gia chi hậu hoàn hội nhượng đại gia nhất khởi cân trứ đam tâm, dữ kỳ như thử sở dĩ lục tử dã tựu một hữu bả giá kiện sự cáo tố đại gia.

Nhi lục khang đẳng nhân tại thính đáo lục tử dã thành công trảm sát linh mộc đích giá cá hảo tiêu tức hậu, đại gia tâm lí khẩn huyền trứ đích na khỏa thạch đầu tiện phóng liễu hạ lai.

“Cáp cáp, ngã tựu thuyết ma, xã hội ngã tử dã ca xuất mã, hoàn hữu bãi bất bình đích sự?” Lục khang đại tiếu trứ thuyết đạo.

“Tựu thị tựu thị, tộc trường xuất mã, nhất cá đỉnh lưỡng!”

“Tài đỉnh lưỡng? Nhĩ đặc ma hội bất hội thuyết thoại?”

…………

Tùy trứ lục khang đích thanh âm lạc hạ hậu, lục gia đích nhất chúng cao thủ dã toàn đô cân trứ nháo đằng khởi lai.

Khán đích xuất lai đại gia hiện tại đô ngận khai tâm, tất cánh giá thứ đích sự tình bất cận thị giải quyết liễu nhất cá đại địch, canh đại biểu trứ lục gia đích quật khởi.

Nguyên bổn đích biên thành chi loại thị các đại thế lực lâm lập đích, nhân vi linh mộc giá ma nhất nháo chi hậu, dĩ bạch gia vi lệ đích bất thiếu đại gia tộc đô nhất khởi bị diệt điệu liễu.

Tuy nhiên hiện tại đích biên thành nội y cựu hoàn hữu ngận đa đích gia tộc, đãn thị trừ liễu vương gia chi ngoại, kỳ dư đích đô thị ta tiểu gia tộc, đối lục gia nhi ngôn một hữu thái đại uy hiếp lực đích tiểu thế lực.

Kinh quá thử thứ sự kiện chi hậu, biên thành đích thế lực phân bộ bị hoàn toàn cải tả, lục gia hòa vương gia nhân vi thị hạnh tồn đích lưỡng cá đại tộc, hiện tại đích biên thành chi nội đại hữu lưỡng tộc đỉnh lực đích cục diện, chí vu kỳ tha đích na ta tiểu gia tộc cân giá lưỡng đại gia tộc tắc hoàn toàn bất thị nhất cá đẳng cấp đích.

Nhập dạ, lục