Đương nhiên, giá ta chỉ thị tha tại tâm lí đích thanh âm, bạch cáp tử đẳng nhân khả bất tri đạo, tha chỉ khán đáo lục tử dã đáo hiện tại đô hoàn một trứ thủ luyện chế, hoàn dĩ vi lục tử dã thị hại phạ liễu.

Tưởng đáo giá lí bạch gia chúng nhân đích lãnh tiếu đốn thời canh thậm, bất quá tha môn đích tiếu ý một năng duy trì đa cửu, nhân vi khẩn tiếp trứ lục tử dã dã tương hồn hỏa thôi động liễu khởi lai.

“Hồng!”

Chỉ kiến lục tử dã thủ tí vi vi sĩ khởi, đồng dạng đích nhất đoàn hồn hỏa tại na ta luyện khí tài liêu hạ diện nhiên thiêu khởi lai.

Lục tử dã sở thôi động xuất lai đích hồn hỏa dã thị hoàng sắc đích, kỳ thật giá tịnh bất thị tha đích luyện khí sư đẳng cấp, lục tử dã chỉ bất quá cố ý ẩn tàng liễu bổn sự bãi liễu.

Yếu thuyết lục tử dã hiện tại đáo để thị thập ma phẩm giai đích luyện khí sư, giá điểm hoặc hứa liên tha tự kỷ đô bất thanh sở.

Tha tại luyện khí thượng diện đích tạo nghệ tuyệt đối thị tối cao cấp biệt đích, chỉ bất quá nhân vi tha hiện tại thật lực hữu hạn tức tiện hữu ngận cao đích tạo nghệ dã phát huy bất xuất lai bãi liễu.

Tựu hảo bỉ địa cầu thượng nhất cá đỉnh cấp đích trù sư, tha khả dĩ tố xuất nhất thiết đích mỹ vị giai hào, khả tựu thị nhân vi thực tài đích hạn chế sở dĩ phát huy bất xuất lai.

Lục tử dã hiện tại tựu thị giá dạng, tha bổn thân tựu thị giá dạng đích, như quả thị tại tha đương kiếm hồn đích thời hầu hoàn toàn thị khả dĩ thôi động xuất tối cao phẩm giai đích tử sắc hỏa diễm đích, khả nhân vi giá nhất thế trọng sinh vi nhân, hiện tại đích tha chỉ hữu huyền linh cửu trọng cảnh giới đích thật lực, sở dĩ luyện khí sư dã thụ đáo liễu hạn chế.

Bất quá tức tiện như thử lục tử dã hiện tại kỳ thật dã thị khả dĩ thôi động tứ phẩm hoàng sắc hỏa diễm đích, chỉ bất quá tha ẩn tàng liễu thật lực bãi liễu, phản chính dụng hoàng sắc hồn hỏa lai doanh âu dương phó tựu dĩ kinh cú liễu, lục tử dã dã một tất yếu bả tự kỷ đích sở hữu để bài cấp lượng xuất lai.

“Thập ma, cánh nhiên thị hoàng sắc hồn hỏa, giá tiểu tử cư nhiên dã thị tam phẩm luyện khí sư?” Bạch cáp tử tại tâm trung chấn kinh đích cảm thán đạo.

Tức tiện lục tử dã một hữu sử dụng toàn lực đích tình huống hạ, khả tha đích biểu hiện dã dĩ kinh túc cú nhượng bạch gia chúng nhân cật kinh đích liễu.

Chỉ thị bất hiểu đắc, như quả nhượng bạch gia đích nhân tri đạo lục tử dã kỳ thật phẩm giai viễn bỉ tha môn tưởng tượng đích cao đích thoại, bạch gia chúng nhân hựu cai thị nhất chủng thập ma dạng đích tâm tình.

“Cáp cáp, ngã tựu thuyết ma, lục gia chủ niên kỷ khinh khinh tựu năng đương thượng lục gia chi chủ, chẩm ma khả năng hội thị bình phàm chi bối.”

“Thị a, khán lai giá tràng đối cục lục gia thị doanh định liễu.”

“Thiết, đổ cục hoàn một đáo tối hậu, nhĩ môn tựu tri đạo kết quả? Tựu toán tha chân thị tam phẩm luyện khí sư hựu chẩm ma dạng, âu dương đại sư dã đồng dạng thị tam phẩm, thùy thâu thùy doanh hoàn bất nhất định ni.”

…………

Nhân quần chi trung hựu thị nhất trận nghị luận.

Nguyên bổn na ta tương tín lục tử dã năng doanh đích nhân khán đáo tha dã thôi động xuất hoàng sắc hồn hỏa hậu đốn thời canh kiên định tự kỷ đích tưởng pháp liễu, chí vu na ta bất tương tín lục tử dã đích, tắc chỉ thị nhận vi tha đích xác năng hữu cân âu dương phó bỉ thí đích thật lực, đãn tha môn hoàn thị thiên hướng âu dương phó hội doanh.

Tất cánh âu dương phó đích niên linh bãi tại na, tựu toán đồng dạng thị tam phẩm luyện khí sư, âu dương phó giá chủng lão nhất bối đích luyện khí sư đích kinh