Nhậm mãn khả dĩ thuyết thị thuyết xuất liễu tại tràng chúng nhân đích tâm thanh liễu, long nham khánh đích mục đích na ma minh hiển thùy đô khán đích xuất lai, thật tại bất tri đạo lục tử dã vi thập ma hội đáp ứng.

“Thị a tử dã, thật tại bất hành cha môn cân tha môn khai chiến tựu thị, cân long nham khánh chiến đấu thái mạo hiểm liễu.” Nhậm khiếu thiên dã cân trứ thuyết đạo, nhất kiểm đích đam tâm.

Kỳ thật nguy hiểm lục tử dã tự kỷ dã tri đạo, tha dã tưởng quá trực tiếp cân thủ thành quân khai chiến, đãn na dạng đích đại giới thái đại.

Thậm chí thuyết cú bất khoa trương đích thoại, tức tiện tối hậu lưỡng đại gia tộc năng doanh đích thoại dã nhất định hội tổn thất thảm trọng, nhi tha môn đô thị lục tử dã đích thân nhân, tha thị tuyệt đối bất nguyện ý khán đáo giá điểm đích.

Canh hà huống lục tử dã yếu bất thị hoàn toàn một hữu bả ác doanh, tuy nhiên tha hiện tại yếu cân long nham khánh đả khẳng định hội thâu đích ngận thảm, đãn chỉ yếu tha năng tại quyết đấu đích na thiên tương thật lực đột phá đích thoại tựu hữu khả năng đích.

“Đại gia biệt đam tâm, đẳng trứ ngã đích hảo tiêu tức tựu hành.”

Lục tử dã tịnh một hữu thuyết thái đa, chỉ thị khinh tiếu trứ trùng chúng nhân an úy đạo.

“Hữu bả ác mạ?” Mộc uyển thanh tẩu thượng tiền lai, na nhất trương bạch tích động nhân đích kiểm đản thượng dã tả mãn liễu đam tâm cân ưu lự.

Đãn đồng thời tha dã tri đạo tự kỷ đích trượng phu tuyệt đối bất thị tố sự một hữu phân thốn đích nhân, lục tử dã kí nhiên hội đáp ứng khẳng định hữu tha tự kỷ đích đả toán.

“Tưởng thính chân thoại hoàn thị giả thoại?” Lục tử dã tiếu trứ vấn đạo.

“Tử dã ca, đô thập ma thời hầu liễu nhĩ hoàn hữu tâm tư khai ngoạn tiếu.” Lục khang khẩn cân trứ thuyết đạo.

Chỉnh cá đại thính lí diện dã tựu chỉ hữu lục tử dã nhất cá nhân hoàn năng tiếu đích xuất lai liễu, kỳ tha nhân đô thị đam tâm đích bất đắc liễu.

“Ngũ thành bả ác, bất cảm thuyết doanh, đãn dã bất nhất định hội thâu.” Lục tử dã đạo.

Văn ngôn, chúng nhân đô diện diện tương thứ, hiển nhiên đô đối lục tử dã thuyết xuất đích giá cá kỉ suất cảm đáo ngận ý ngoại.

Tuy nhiên tha môn dã đô tri đạo lục tử dã ngận lệ hại, khả long nham khánh khả thị công nhận đích thiên hỏa thành đệ nhất cao thủ, tảo tại lưỡng niên tiền thật lực tựu dĩ kinh đạt đáo liễu địa linh tam trọng đích cảnh giới, hiện tại ngận hữu khả năng thị địa linh tứ trọng đích tu vi.

Đối phó giá dạng đích nhân lục tử dã khước thuyết hữu ngũ thành đích bả ác, bất thị tha môn bất tương tín lục tử dã, tất cánh giá thật lực đích soa cự bãi tại giá, xác thật ngận nhượng nhân nan dĩ tương tín.

“Hành liễu chư vị, ngã tri đạo nhĩ môn đam tâm ngã, bất quá nhãn hạ trừ liễu nghênh chiến dã một hữu kỳ tha đích bạn pháp liễu, nhĩ môn tựu phóng khoan liễu tâm đẳng trứ ngã thắng lợi đích hảo tiêu tức tựu hành liễu.”

Lục tử dã dã tri đạo đại gia đô đam tâm tha, nhất nhãn tảo quá chúng nhân tiếu trứ thuyết đạo.

Kỳ thật biệt khán lục tử dã thuyết đích giá ma khinh tùng, đãn tha tâm lí khước thị nhất điểm dã bất khinh tùng đích, tất cánh long nham khánh đích thật lực khả bất thị bãi thiết, tha chi sở dĩ hoàn năng tiếu đích xuất lai chỉ thị tưởng tẫn lượng biểu hiện đích trấn định điểm bất nhượng đại gia đam tâm bãi liễu.

Đại gia kiến lục tử dã tâm ý dĩ quyết đô một hữu tái thuyết thập ma, sự dĩ chí thử dã chỉ hữu tuyển trạch chi trì tịnh thả tương tín lục tử dã liễu.

Thoại bất đa thuyết.

Tùy hậu lục tử dã tiện hồi đáo liễu