“Bổn nguyên, khải động……” Tùy trứ trần phàm khẩu trung mặc mặc đích thổ xuất giá giá khởi khẩu khí, trứ không khoáng đích thiên địa thượng hảo tượng dĩ kinh một hữu nhậm hà nhất ti phong, chỉnh cá thế giới đô yếu bị giá dạng đích khẩn trương khí phân áp bách đích khoái yếu băng hội. Đại đáo chỉnh cá thế giới, tiểu đáo giá cá thế giới đích mỗi nhất cá vi quan lạp tử, tự hồ đô tại đẳng đãi trứ tức tương đáo lai đích quyết thắng thời khắc.

Trần phàm thân thượng xuất hiện liễu nhất tập chi tiền tòng lai một hữu xuất hiện quá đích huyền hắc sắc khinh sa. Giá tập y phục khán thượng khứ cổ phong cảm thập túc đích, trần phàm hiện tại khán khởi lai canh tượng thị nhất cá tiên phong đạo cốt đích thế ngoại cao nhân, nhi thật tế thượng trần phàm chi sở dĩ hội tuyển trạch giá dạng nhất tập huyền sa y tịnh bất thị vi liễu nhượng tự kỷ khán khởi lai ngận hữu cảm giác, nhi thị vi liễu phát huy tự kỷ đích toàn bộ lực lượng.

Thật tế thượng tòng trần phàm lai đáo giá cá thế giới, cương cương khai thủy đấu đồ chiến đấu đích thời hầu, tha tựu nhất trực bỉnh thừa trứ nhất cá tưởng pháp, tựu thị bất quản phát sinh thập ma sự tình bảo chứng tự kỷ đích nhân thân an toàn tài thị tối trọng yếu đích. Sở dĩ trường cửu dĩ lai trần phàm nhất trực đô xuyên trứ nhất thân tuy nhiên phòng ngự lực ngận cường, đãn thị nghiêm trọng hạn chế kỳ lực lượng hòa cơ động tính đích trang giáp. Hảo tại thị tòng quá khứ đáo hiện tại đích sở hữu chiến đấu tựu toán thị khốn nan nhất điểm, trần phàm dã khả dụng giá dạng đích tốc độ hòa lực lượng thủy bình chi hạ hoàn thành chiến đấu.

Bất quá, tựu toán thị trần phàm giá dạng đích thiên tuyển chi tử, ủng hữu trứ vô hạn khả năng đích trần phàm dã bất đắc bất diện đối tha một hữu giá dạng đích sinh tử tuyển trạch, nhi trần phàm tại giá cá thời hầu tuyển trạch liễu phóng điệu tự kỷ đích tả hữu phòng bị, tẫn tự kỷ đích toàn lực cấp tự kỷ đích địch nhân chế tạo ma phiền. Trần phàm khiêu xuất bảo lũy đích nhất thuấn gian ma vương á đương hiển nhiên hữu ta mộng, tại ma vương á đương khán lai giá giản trực tựu thị đối tự kỷ đích miệt thị. Tự kỷ chẩm ma hội nhượng giá dạng nhất cá tiểu khán tự kỷ đích nhân thành công đích tại tự kỷ đích diện tiền đào thoát.

Trần phàm đương nhiên dã tại kế toán trứ ma vương á đương đích tâm lý hoạt động, tha giác đắc như quả ma vương á đương giác đắc tự kỷ tựu giá dạng đào tẩu đích thoại, na ma tự kỷ đích giá cá kế hoa tựu toán thị thành công liễu.

Giá cá thời hầu sát hồng liễu nhãn đích ma vương á đương dã hòa tha cuồng dã đích ngoại quan nhất dạng một hữu liễu nhậm hà lý tính đích tư duy hiện tại đích ma vương á đương nhất tâm chỉ tưởng chí trần phàm vu tử địa. Chi gian tha cự đại đích thân thể dĩ nhất chủng siêu hồ thường lý đích tốc độ hướng trứ trần phàm phát khởi trùng kích, trần phàm huyền đình tại không trung tự hồ dã tại thiêu hấn trứ hướng tha toàn tốc tập lai đích địch nhân.

Ma vương á đương khán trứ hiện tại đích trần phàm nhất thời gian hữu ta hoảng thần, tha đề xuất liễu đấu đồ thuật đích 《 mao sơn thuật 》 giá cá thời hầu trần phàm đề xuất mao sơn thuật dĩ kinh hòa dĩ tiền hoàn toàn bất thị nhất cá cấp biệt đích đông tây, giá cá thời hầu đích mao sơn thuật canh tượng thị bị bổn nguyên gia cường quá đích thuật, tha đích lực lượng bất tái thị nhất chủng ngoại phóng nhi thị nhất chủng nội liễm đích tượng thị thâm uyên hải dương na dạng thâm trầm nhi hậu trọng đích lực lượng. Nguyên lai đề xuất mao sơn thuật đích thời hầu trần phàm nhãn tình lí diện đích na chủng kim hoàng sắc dã biến liễu mô dạng. Hiện tại trần phàm đồng nhân trung đích nhan sắc biến thành liễu nhất chủng ám kim, tuy nhiên một hữu nguyên lai ngạch quang mang, đãn thị giá dạng đích đồng sắc phối thượng trần phàm đích nhất thân hắc y, khán khởi lai tựu tượng thị dĩ kinh đắc đáo vũ hóa nhi thành tiên đích thần nhân.

Trần phàm khán xuất lai ma vương á đương tâm lí đích hoảng hốt, giá nhất thiết đô thị tự kỷ tưởng yếu cấp ma vương á đương tạo thành đích nhất chủng tinh thần thượng đích áp bách, trần phàm nhất trực ký đắc tha thị hoa yên nhiên đích đồ đệ, tại hoa yên nhiên hòa diêu ngọc tòng