Nhi hùng tử đích năng lực dã thị bị giá ta nhân cấp đê cổ liễu, tha môn bổn lai tại hùng tử đích giá biên tảo dĩ kinh bố hạ liễu tự nhận vi thiên y vô phùng đích hãm tịnh, nại hà hùng tử giá chủng cân tại lý thần quang thủ hạ đích nhân đích thật lực hòa tư duy dã thị cân bình thường nhân bất nhất dạng đích, đoản đoản kỉ thiên đích công phu hùng tử tựu dĩ kinh viễn siêu tha môn chi tiền tại võ đạo đại hội thượng phân tích đích thật lực hảo kỉ cá đương thứ, giá tài thị nhượng giá quần nhân tối một hữu tưởng đáo đích, dã chính thị nhân vi giá thứ đích thất toán, tài nhượng tha môn toàn quân phúc một.

Thử thời tại cự ly tinh vân thị nhất bách đa công lí đích địa phương hữu nhất tọa cổ lão đích kiến trúc quần, na tiện thị thành gia tổng bộ, lí diện do thành hải đích thê tử thành vương thị đái đầu đích nhân tại nhất khởi thương thảo trứ hạ nhất bộ đả toán, tha môn chuẩn bị đối hùng tử thật thi tái nhất thứ truy sát, do vu chi tiền hòa hùng tử giao chiến đích na ta gia hỏa đô dĩ kinh tử điệu liễu, sở dĩ đả tham tiêu tức đích nhân tịnh bất tri đạo na ta nhân thị nhân vi thập ma nguyên nhân thất khứ đích, nhi hùng tử đích thật lực dã tựu một hữu bị chân thiết đích khảo sát đáo.

Thành vương thị dã tại tưởng vi thập ma giá ma ta nhân hội nhượng hùng tử cấp toàn bộ sát điệu, thử thời năng cú hữu lợi thuyết minh đích tựu chỉ hữu nhất bàng đích nhân đích thuyết từ, tha môn đích ý tư thị hùng tử đích thật lực hoàn thị na dạng, nhân vi tha môn bất tương tín nhất cá nhân năng tại đoản đoản kỉ thiên đích thời gian lí, thật lực đột phi mãnh tiến, sở dĩ tối chung đích kết quả tựu thị tự kỷ phái xuất khứ đích na quần nhân đô thị bình nhật lí đầu cơ thủ xảo đích gia hỏa.

“Đại gia hữu ý kiến đích thuyết ý kiến, bất yếu đô yên trứ liễu!” Thử thời đích thành vương thị khán giá ta nhân phân tích khởi lai các cá đô thần thải phi dương đích, đãn thị đáo liễu hậu diện yếu tha môn xuất chiêu tưởng nhất hạ hạ nhất bộ đích kế hoa thời, nhất cá cá khước đô như đồng sương đả đích gia tử nhất bàn yên liễu hạ lai, đốn thời thành vương thị tựu hữu ta bất cao hưng liễu, liên thuyết thoại đích ngữ khí đô hữu ta sinh khí đích vị đạo liễu.

Đãn thị thành vương thị hựu bất năng minh bãi trứ tự kỷ sinh khí, nhân vi tự tòng trượng phu tử hậu, chỉnh cá thành gia tựu dĩ kinh bị võ đạo đại hội trừ danh, tha môn thành gia đích thật lực đại đại thụ tỏa, giá ta nhân đô thị thành gia tối hậu đích gia để liễu, yếu thị bả tha môn tái cấp mạ tẩu, na tựu chân đích toán thị cô lập vô viện liễu.

“Thành phu nhân, chúc hạ nhận vi, vi kim chi kế chỉ năng tái đẳng đẳng liễu, nhân vi ngã môn bất khả năng vi liễu nhất cá hùng tử chuyên môn khứ nhân gia võ quán lí diện hành thứ, võ quán lí diện đích nhân thật lực cứu cánh chẩm ma dạng ngã môn đô hoàn một hữu mạc thanh sở, vạn nhất yếu thị đô hòa hùng tử thị nhất cá thủy bình đích thoại, na ngã môn khả tựu đắc bất thường thất liễu.” Bàng biên nhất cá khán khởi lai bỉ giác lão luyện đích nam tử thuyết đạo.

Thành vương thị điểm liễu điểm đầu đạo: “Đối, nhĩ thuyết đích hữu đạo lý, ngã môn tuyệt đối bất năng tại một hữu tham thanh đối phương thật lực đích tình huống hạ tựu mậu nhiên hành động, giá dạng đối ngã môn đích xác thị bất lợi.”

Lánh nhất biên nhất cá khán khởi lai bỉ giác phi dương bạt hỗ đích gia hỏa thuyết đạo: “Phu nhân, y ngã khán, ngã môn khả dĩ tiên phái nhất ta nhân tiền khứ đả tham nhất hạ cụ thể tình huống, nhiên hậu tái tố đả toán, hiện tại tại địch ngã song phương đô hoàn một hữu minh liễu đích thời hầu bất thích hợp chế định hạ nhất bộ phương châm.”

Thành vương thị đạo: “Nhĩ thuyết đích dã hữu đạo lý, đãn thị ngã tựu phạ dạ trường mộng đa,” lược vi tư thầm phiến khắc, thành vương thị hựu thuyết đạo: “Na tựu dĩ tả đường chủ đích bạn pháp vi chuẩn, ngã hiện tại mệnh lệnh tả đường chủ nhĩ, tam thiên chi nội tham thanh long quyền võ quán đích hư thật