Cận bất tri đạo vi thập ma nhất trực trảo ngã môn ma phiền.” Khí phẫn đích a bạch kế tục thuyết đạo “Nhi giá cá kim lang nha tựu thị tha môn bộ lạc đích sinh vật, cư thuyết thị tha môn bộ lạc lí đích thủ hộ thần thú đích nhất khỏa lang nha!”

“Tạ quá tát mãn tiền bối, ngã nhất định hội thủ đáo kim lang nha đích, đáo thời hầu hoàn yếu ma phiền tiền bối.” Lý thần quang đối cảm kích đích thuyết đáo.

“Trần đại hiệp, ngã môn thảo nguyên bộ lạc chính tại hòa lang nha bộ lạc khai chiến, trần đại hiệp bất phương hòa ngã môn nhất khởi huynh đệ dã hảo hỗ tương chiếu ứng. Tất cánh trần đại hiệp tuy nhiên vô công cao cường đãn lang nha bộ lạc tất cánh nhân đa thế chúng.” Ba cáp nhĩ kiến nghị đáo, tiểu nhãn tình thiểm thước trứ hưng phấn đích quang mang.

“Na tựu lao phiền ba đại ca liễu. Ba đại ca trực tiếp khiếu ngã lý thần quang tựu khả dĩ liễu.”

“Hảo, na ngã dĩ hậu tựu khiếu nhĩ trần huynh đệ.”

Lý thần quang lược nhất tư tác tiện tiếp thụ liễu ba cáp nhĩ đích đề nghị, thảo nguyên bộ lạc phòng vệ giá ma nghiêm mật dã y nhiên tại lang nha bộ lạc thủ lí cật khuy, tiện tri đạo lang nha bộ lạc dã bất thị hảo tương dữ đích.

Nhất biên đích a bạch tu nộ đích đoạ liễu đoạ cước. “A đa, nâm chẩm ma khả dĩ hòa lý đại ca huynh đệ tương xưng ni.”

Ba cáp nhĩ nhất lăng, đáo để thị quá lai nhân mã thượng minh bạch liễu nữ nhi đích ý tư, “Cáp cáp, nữ đại bất trung lưu a.” Tu đắc a bạch đầu loan đích canh đê liễu, hoàn hảo thảo nguyên nữ tử tối thị hào mại cảm ái cảm hận, a bạch nhĩ nhu mục nhiễm hạ dã ngận thị khai phóng.

“A bạch, na trần tiểu huynh đệ tựu ma phiền nhĩ lai chiêu đãi liễu.” Ba cáp nhĩ tương lý thần quang giao cấp a bạch tiện phù trứ tát mãn vu cổ sư ly khai liễu. Lưu hạ ốc lí dam giới đích lưỡng nhân.

“Trần đại ca, nhĩ thị tòng trung nguyên quá lai đích mạ? Nhĩ khả dĩ cấp ngã thuyết thuyết trung nguyên đích cố sự mạ?” A bạch suất tiên đả khai liễu thoại đề.

Lý thần quang dã bất tưởng nhất trực dam giới hạ khứ, chỉ thị tha nhân vi thất ức sở tri đạo đích tịnh bất đa. “Ân ngã tựu hòa nhĩ giảng giảng ngã nhận thức đích bằng hữu ba.”

“Hữu cá bằng hữu tha niên ấu đích thời hầu vi liễu ôn bão tố liễu nhất ta bái thiết đích câu đương, thùy tri hữu nhất thiên tha thâu đáo liễu nhất cá lão thủ thân thượng. Na cá lão hành gia khán tha cốt cách kinh kỳ tiện khai thủy giáo tha luyện võ.

Giá nhất luyện, đương thời đích thiếu niên dĩ kinh thành liễu danh thanh viễn dương đích phong thần, lão đầu tử dã bị thời gian đái tẩu liễu chỉ thị lưu hạ di ngôn nhượng tha luyện hảo võ công. Na cá nhân bằng hữu ngận thiếu đãn đối bằng hữu ngận ngận bất thác……” Lý thần quang bất tri chẩm ma đích hòa a bạch thuyết khởi liễu tự kỷ đích cố sự, thuyết đáo tối hậu dĩ kinh nhượng a bạch thính đắc mục huyễn thần mê.

“Na hậu lai tha sát liễu na ta nhân một hữu?” A bạch thính đáo hậu diện tiện khai thủy liễu truy vấn. “Một hữu sát hoàn, giá cá thế giới nhân môn đích quan hệ tổng thị nhất hoàn khấu nhất hoàn đích, sát liễu nhất cá, hoàn hội hữu nhân xuất diện lai cấp tha xanh yêu.”

“Hảo khả tích.” A bạch thán đạo, tha dĩ kinh bả tự kỷ đái nhập liễu lý thần quang thuyết đích cố sự lí.

“Quả nhiên a mụ thuyết đích đối, ngoại diện đích thế giới dã ngận nguy hiểm na.” A bạch thán đạo.

Thế gian hựu hữu na lí thị an toàn đích? Lý thần quang nhất lộ tẩu lai đô thị nguy hiểm trọng trọng, dĩ cực vi lãnh tĩnh đích đại não ứng phó địch nhân. Đãn dã bất đắc bất cảm thán sự thị chi gian duy như lí bạc băng.

“