Lý thần quang bổn lai bất tưởng cấp tha báo tiêu đích, đãn thị vương nhị lưu nhất trực tử bì lại kiểm đích trảo lý thần quang, lý thần quang một hữu bạn pháp chỉ năng thị cấp tha báo tiêu liễu.

Lý thần quang tọa tại vị trí thượng, tựu chuẩn bị thụy giác, dưỡng nhất dưỡng thần. Thùy tri vương nhị lưu căn bổn tựu bất thị nhất cá nhàn đắc trụ đích hóa, nhất cá kính đích đáo xử đông trương tây vọng, một nhất hội tựu bả lý thần quang cấp lộng phiền liễu.

“Càn xá ni nhĩ? Năng bất năng an tĩnh nhất điểm.” Lý thần quang ngận thị mạo hỏa đích vấn đạo. Vương nhị lưu chỉ liễu chỉ tại tha môn tả thượng phương đích vị trí, tiểu thanh thuyết đạo: “Lão đại, nhĩ khán, hữu mỹ nữ tại na lí, chân đích khoái khán, hảo phiêu lượng a.”

Lý thần quang văn ngôn, thuận trứ phương hướng khán quá khứ, chi gian tại tha tả thượng phương đích vị trí xác thật thị tọa trứ nhất cá mỹ nữ, hắc sắc đích trường phát phi kiên, xuyên trứ đích thị lộ kiên đích điếu đái trang, hạ thân tắc thị xuyên trứ ngưu tử siêu đoản khố, nhất song đại bạch thối bạo lộ tại không khí chi trung.

Tòng hậu diện khán trứ mỹ nữ, trừ liễu hung bộ một hữu khán đáo chi ngoại, kỳ dư đích vị trí dĩ kinh thị đạt đáo liễu đỉnh phong, lý thần quang dã bất do đắc ám ám đích yết liễu yết khẩu thủy.

Na mỹ nữ tự hồ thị cảm thụ đáo liễu thân hậu hữu nhân tại khán tha, vi vi thiên đầu khán liễu quá lai, tựu giá ma kinh hồng nhất miết, lý thần quang đích tâm mãnh đích trừu súc liễu lưỡng hạ.

Giá nan đạo thị thiên sinh vưu vật? Na song nhãn tình, bao hàm liễu đa thiếu đích dụ hoặc, na cá kiểm đái thuyết thị thiên sử bàn đích kiểm khổng dã bất do vi quá.

Dĩ tiền nhất trực thính đáo nhân thuyết ma quỷ bàn đích thân tài, thiên sử bàn đích trường tương, lý thần quang giá hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo quá giá dạng tử đích nhân xuất hiện.

Lý thần quang ám tự yết liễu yết liễu khẩu thủy, mục quang nhất trực sở tại na song khiết bạch vô hà đích đại thối chi hạ, na nữ tử khán đáo lý thần quang hòa vương nhị lưu nhất phó trư ca tương, tú mi vi thốc, nhiên hậu bả đầu chuyển liễu hồi khứ.

“Lão, lão đại, ngã thuyết đích, một, một thác ba.” Vương nhị lưu kết kết ba ba đích thuyết đạo.

Lý thần quang đệ nhất thứ giác đắc giá vương nhị lưu nhãn quang ngận bất thác, ngận thị tán đồng đích điểm liễu điểm đầu, đãn thị na nữ tử căn bổn tựu bất khứ lý hội lý thần quang hòa vương nhị lưu lưỡng nhân, trực tiếp trảo không tỷ nã liễu nhất sàng mao thảm cái trụ tự kỷ đích song thối.

Vương nhị lưu phiết liễu phiết chủy, thuyết đạo: “Xuyên thành giá cá dạng tử bất tựu thị nhượng nhân khán đắc mạ? Cái khởi lai tố thập ma?” Vương nhị lưu đích thanh âm tuy nhiên bất đại, đãn thị na nữ tử ly đắc dã bất thị na ma viễn, tự nhiên thị thính đáo liễu vương nhị lưu sở thuyết đích thoại.

Hưu nhất thanh, lý thần quang phi khoái đích thân xuất tự kỷ đích hữu thủ, triều trứ không khởi trung nhất trảo.

Thu hồi thủ nhất khán, cư nhiên thị nhất mai hắc sắc đích kỳ tử.

Vương nhị lưu lăng trụ, đại khí đô bất cảm đa suyễn nhất hạ, cương tài đích na nguy cơ cảm nhượng tha chỉnh cá nhân hãn mao thụ lập, yếu bất thị lý thần quang thân xuất thủ lai tiếp trụ na mai hắc sắc đích kỳ tử, na vương nhị lưu khả năng tựu yếu hủy dung liễu.

Nữ tử tái nhất thứ đích chuyển quá đầu lai, khán đáo lý thần quang tiếp trụ liễu na mai kỳ tử, đa khán liễu lý thần quang lưỡng nhãn, tùy hậu hựu bả đầu cấp chuyển hồi khứ liễu.

Lý thần quang dã thị giác đắc hữu ta kinh nhạ, giá đầu đẳng thương lí diện cư nhiên hoàn tọa trứ nhất vị đồng đạo trung nhân, giá nữ tử cương tài xạ xuất đích giá mai kỳ tử bất thị nhất