Bất quá lý thần quang khả một hữu tưởng trứ yếu đẳng na ta nhân hạ lai, tự kỷ hoàn thị tiên thượng khứ ba, kỉ nữ hoàn tại thượng diện đẳng trứ ni, chi tiền tại kỉ nữ diện tiền đâu liễu diện tử, giá nhất thứ nã đích nhất cá khảo hạch đệ nhất danh đích thoại hoàn thị năng cú thưởng hồi nhất điểm diện tử.

Thượng sơn đích bạn pháp vô sổ, lý thần quang tuyển trạch liễu nhất cá bỉ giác y kháo thân pháp đích phương thức, y kháo trứ sơn bích thượng diện đột xuất lai đích thạch khối, cước tiêm khinh thải trứ vãng thượng bôn khứ.

Do vu cổ vân tử thượng khứ đích thời hầu tại sơn bích thượng diện lưu hạ liễu bất thiếu đích khanh động, giá đảo thị nhượng lý thần quang tại thượng sơn đích thời hầu khinh tùng bất thiếu.

Đáo đạt liễu sơn đỉnh, na trung niên đạo sĩ khán đáo lý thần quang thượng lai chi hậu, hữu ta kinh nhạ đích đa khán liễu kỉ nhãn, đãn thị y cựu lãnh trứ cá kiểm thuyết đạo: “Lục thập ngũ hào, lý thần quang, đệ nhị luân khảo hạch đệ nhất danh.”

Lý thần quang hữu ta đắc ý đích khán hướng tại nhất biên đích kỉ nữ, phát hiện tha môn ngận thị đạm định, một hữu nhất điểm đích kích động hòa kinh nhạ đích dạng tử, giá tựu nhượng lý thần quang tâm trung hữu ta úc muộn liễu, giá kỉ nữ hoàn toàn đô bất quan tâm tha đích biểu hiện liễu ba.

Lý thần quang hoàn thị liễu nhất hạ tứ chu, tịnh một hữu khán đáo cổ vân tử hoàn hữu đông môn thanh lưỡng nhân đích thân ảnh, bất tri đạo lưỡng nhân khứ na lí liễu, phản chính giá khảo hạch đích thành tích cân tha môn lưỡng nhân một hữu thập ma quan hệ.

“Ngã giá đệ nhất cá thượng lai đích, hạ khứ đích thời hầu trừ liễu na lưỡng cá sái soái đích lưỡng cá nhân tựu một hữu khán đáo kỳ tha đích nhân hạ lai, giá đệ nhị luân khảo hạch kết thúc khán dạng tử hoàn thị yếu hảo nhất hội ni.” Lý thần quang hữu ý vô ý đích đề đáo tự kỷ thị đệ nhất danh, đãn thị một hữu nhân tại ý giá ta.

Đảo thị lưu nhã phát hiện lý thần quang đích bối bộ huyết tích ban ban đích, kinh nhạ đích vấn đạo: “Thần quang, nhĩ đích bối bộ chẩm ma liễu?”

Lý thần quang bãi liễu bãi thủ thuyết đạo: “Tại hạ diện ngộ đáo nhất cá bất trường nhãn đích, đả liễu nhất giá, bất tiểu tâm tựu bị tha đả đáo liễu bối bộ.”

Lưu nhã nhãn trung chấn kinh, tự tòng xuất liễu tiên phủ chi hậu tha tựu tri đạo lý thần quang đích thật lực đích cường đại, đãn thị tòng na chi hậu tựu căn bổn tựu một hữu kiến đáo quá lý thần quang thụ thương liễu, kim thiên đích tha hoàn thị thiếu kiến.

“Thị thùy?”

“Na cá khiếu tố đông môn thanh đích na cá gia hỏa, thủ lí diện nã trứ nhất cá linh khí lai khi phụ ngã, ai, yếu thị ngã thủ trung nã trứ thất tinh long uyên kiếm, khẳng định hội bả tha đả đắc khiếu mụ.”

Kỳ thật lý thần quang tát liễu nhất cá hoang, cương tài tại hạ diện hòa đông môn thanh động thủ đích thời hầu, tha căn bổn tựu một hữu động dụng toàn lực, đông môn thanh dã cận cận chỉ thị tiên thiên trung kỳ đích tu vi, đãn thị lý thần quang y cựu đáo liễu trúc cơ điên phong liễu, chỉnh thể thượng lai thuyết tựu thị niễn áp liễu.

Chi sở dĩ một hữu tạo thành niễn áp đích cục thế, chỉ yếu thị nhân vi tha tự kỷ đích linh lực tịnh một hữu khôi phục hoàn, nhi thả dã bất tưởng lãng phí na ta linh lực, lánh ngoại, tuy nhiên đông môn thanh ngôn ngữ thượng nhượng lý thần quang bất sảng, đãn thị hoàn một hữu đạt đáo liễu nhượng lý thần quang xuất thủ sát liễu tha đích địa bộ.

Tại đông môn thanh tối hậu chuẩn bị bính mệnh đích thời hầu, lý thần quang dĩ kinh bất tưởng hòa tha ngoạn hạ khứ liễu, dã chuẩn bị lập mã bả tha chế phục điệu, bất quá cổ vân tử chế chỉ liễu, dã tựu một hữu phát sinh hậu diện đích kịch tình liễu.

Yếu thị cổ vân tử na cá thời hầu một hữu chế chỉ