Nhĩ hữu cá quỷ nhậm vụ áo! Hàn lộ tại tâm lí tê hống.

Bất quá, tha thật tại bất nhẫn tâm kiêu tiểu diệc như đích lãnh thủy, chỉ hảo giảo nha: “Hảo.” Kỳ thật tâm lí tảo dĩ kinh lệ lưu mãn diện.

Sinh đích giá đáo để thị nhất cá thập ma dạng đích nữ nhi a.

“Mụ mụ, khoái cấp ngã trảo hảo khán đích y phục, ngã yếu bả thời a di bỉ hạ khứ! Hanh!” Tiểu diệc như ngạo kiều đích sĩ đầu: “Ngã trường đích giá ma hảo khán, ngã mụ mụ chẩm ma khả năng bất hảo khán.”

Giá cá lý luận…… Hảo tượng đĩnh đối……

Hàn lộ khán trứ minh hiển ngận hưng phấn đích tiểu diệc như bất tri đạo cai thuyết ta thập ma, chỉ hảo tương tiểu diệc như đích kỉ kiện y phục đô nã liễu xuất lai.

Khán trứ đan bạc đích kỉ kiện y phục, tiểu diệc như đích nhãn tình lí thiểm quá nhất mạt thất vọng, chuyển quá đầu lai khán trứ hàn lộ.

Hàn lộ dĩ vi tha thị một hữu trảo đáo tự kỷ hỉ hoan đích y phục, lập khắc khai khẩu: “Tiểu diệc như như quả trảo bất đáo hỉ hoan đích y phục, mụ mụ hiện tại tựu đái nhĩ xuất khứ mãi hảo bất hảo?”

Tiểu diệc như muộn muộn đích diêu đầu.

“Chẩm ma liễu?” Hàn lộ canh gia đích mạc bất đáo đầu não liễu.

“Mụ mụ.” Tiểu diệc như hốt nhiên cấp liễu hàn lộ nhất cá ủng bão: “Chân đối bất khởi.” Tha tại hàn lộ đích nhĩ biên thuyết.

Hàn lộ giác đắc tự kỷ đích tâm đẩu nhiên nhuyễn liễu, bị tiểu diệc như tê khai liễu nhất cá khẩu tử, quán mãn liễu phong mật.

“Chẩm ma liễu?” Tuy nhiên bất tri đạo tiểu diệc như đáo để chẩm ma liễu, đãn thị bị tiểu diệc như bão trứ đích cảm giác thập phân đích bất thác.

“Ngã đích y phục tại mụ mụ giá lí chỉ hữu kỉ kiện, tại ba ba na lí, khước hữu hảo đa. Ngã bình thời đô một hữu bồi quá mụ mụ, bất thượng học đích thời hầu khước chỉ tưởng ba ba.” Tiểu diệc như khai khẩu, khước thuyết xuất liễu nhượng hàn lộ khóc tiếu bất đắc đích lý do.

Tuy nhiên như thử, đãn thị hàn lộ đích tâm để khước bị điềm mật tắc mãn liễu, tha bão trứ tiểu diệc như kháo tại sàng biên: “Một quan hệ, giá kỉ thiên đích thời gian, nhĩ bất đô thị bồi tại mụ mụ đích thân biên mạ?”

“Ân.” Tiểu diệc như ứng liễu nhất thanh: “Khả…… Bất nhiên……”

Hàn lộ tri đạo tha tưởng thuyết thập ma, khinh tiếu trứ khai khẩu: “Diệc như, khứ trảo ba ba ba.”

Như quả diệc như bất trảo cung trạch thuyết thanh sở, tâm lí đích ngật đáp nhất định bất hội quá khứ đích, hàn lộ giác đắc tuy nhiên tự kỷ một hữu hòa cung trạch đạt thành cộng thức, đãn thị y chiếu cung trạch đối tiểu diệc như đích đông ái, nhất định bất hội thái quá vu vi nan tự kỷ đích.

Chí thiếu, tại tiểu diệc như diện tiền, cai tố đích dạng tử, hoàn thị hữu đích.

Tuy nhiên, tạc vãn cung trạch hữu ta quá phân liễu.

“Ân!” Tiểu diệc như càn thúy đích ứng liễu nhất thanh, nhãn tình lí hữu chước chước đích quang: “Ngã nhất định nhượng ba ba hồi tâm chuyển ý đích.”

Thiên nột! Ngã bất thị giá cá ý tư a!

Tại tiểu diệc như thiêu xuất tự kỷ mãn ý đích y phục chi hậu, trần uy tiện đáo liễu.

Tái thứ khán kiến trần uy, hàn lộ đích mục quang hữu ta phục tạp, dã canh gia đích lãnh liệt, tương tiểu diệc như tống thượng xa chi hậu, hàn lộ đặc ý đạo: “Trần tiên sinh, ma phiền nhĩ liễu.”

Trần uy ác trứ phương hướng bàn