Nhất thạch trí mệnh.
Diệp phàm tẩu đáo liễu đan phượng nhãn nữ tử đích diện tiền, đối phương hoàn vị đoạn khí, tha tử tử trành trứ diệp phàm:
“Nhĩ cứu cánh thị thập ma nhân……”
Tha tử đô một hữu tưởng đáo, diệp phàm cường đại đáo giá cá địa bộ.
Diệp phàm kiểm khởi tha đích chủy thủ: “Hoàn hữu di ngôn mạ?”
Đan phượng nhãn nữ tử thổ huyết tử khứ.
Nhãn tình thủy chung vô pháp bế thượng.
Tha nhất tử, tị khổng ngận khoái dũng xuất nhất điều hắc sắc cổ trùng, diệp phàm phản thủ nhất đao, bả tha phách thành liễu lưỡng bán.
“Tiểu tử, nhĩ cảm sát bạch xà? Nhĩ cảm cân hoa sơn hội tác đối?”
Bất viễn xử, tam danh địch nhân tử tử trành trứ diệp phàm, thần sắc vô bỉ đích tranh nanh:
“Ngã môn hoa sơn hội nhất định yếu……”
Thoại âm hoàn vị lạc hạ, diệp phàm song thủ nhất bài, chủy thủ đoạn thành tam tiệt.
Hạ nhất miểu, chủy thủ “Sưu” nhất thanh tật xạ.
Tam nhân hạ ý thức để đáng, khước mạn bán phách, nhãn tranh tranh khán trứ chủy thủ phong hầu.
Nhất địa tiên huyết.
Diệp phàm khán đô một khán tha môn, tẩu đáo hoàng chấn đông thân biên tiến hành cứu trị.
Thảng tại địa thượng đích hoàng chấn đông mãn kiểm ngốc trệ, tha giản trực bất cảm tương tín tự kỷ khán đáo đích giá nhất thiết.
Tuy nhiên tha tri đạo diệp phàm dĩ nhất địch bách đích thật lực, khả y nhiên một hữu tưởng đáo, tha sát khởi bạch xà tha môn y nhiên như thiết thái bàn giản đan.
Yếu tri đạo, bạch xà khả thị quá giang long bồi dưỡng đích tam đóa kim hoa chi nhất, dã thị nhất lưu sát thủ.
Diệp phàm một hữu lý hội hoàng chấn đông đích tưởng pháp, bạt điệu tha thân thượng đích độc tiễn, nã xuất ngân châm thứ liễu kỉ hạ.
Nhất cổ hắc huyết lưu liễu xuất lai.
Diệp phàm hựu bả tha thoát cữu đích thủ bác tiếp liễu hồi khứ, nhiên hậu mạn bất kinh tâm phách phách hoàng chấn đông kiên bàng.
“Huyết chỉ trụ liễu, độc tố dã bức xuất lai liễu, đãi hội ngã cấp nhĩ nhất cá dược phương, hồi khứ hảo hảo điều lý kỉ thiên tựu một sự liễu.”
Thập ma?
Hoàng chấn đông hữu điểm hồi bất quá thần lai, huyết chỉ trụ liễu? Độc tố bức xuất lai liễu?
Giá chẩm ma khả năng?
Dĩ tha bính sát giang hồ đa niên đích kinh nghiệm, tự kỷ đích thương, khởi mã yếu tam ngũ cá nguyệt tài năng hảo.
Khả đương tha khán đáo thương khẩu mạn mạn dũ hợp, trung tiễn thủ tí khôi phục tự do thời, tha tri đạo diệp phàm đích thoại thị chân đích.
Tha mộng bỉ liễu.
Giá đẳng thủ đoạn căn bổn bất thị nhân loại khả dĩ ủng hữu đích!
Giá bỉ diệp phàm phá điệu đao sát, cấp chương đại cường khán bệnh hoàn yếu ngưu xoa thập bội.
Diệp phàm hà chỉ thị thần y, giản trực thị thần tiên a.
Hoàng chấn đông nhãn lí thiểm thước trứ quang mang, tha dĩ tiền chỉ thị kính úy diệp phàm, nhi hiện tại khước tưởng chân tâm kết giao.
Trừ liễu diệp phàm cứu liễu tha tính mệnh chi ngoại, hoàn hữu tựu thị y võ song tu đích bổn sự, hoàng chấn đông năng khán đáo diệp phàm vị lai đích giới trị.
Tha tránh trát trứ khởi lai: “Diệp huynh đệ, phế thoại bất đa thuyết, dĩ hậu hữu dụng đắc trứ đích địa phương, tẫn quản chi