Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 447 chương

Đệ 447 chương

Lục thời yến một phản đối tha đích thoại, điểm đầu phụ hòa liễu nhất hạ: “Bất lý tha tựu hành, tha hiện tại não tử bất hảo.”

Khương tửu một hảo khí đích lãnh thanh: “Kí nhiên tha não tử bất hảo, nhĩ bất bồi tha hồi lai tố thập ma.”

Lục thời yến thân thủ bão trụ khương tửu, khương tửu hạ ý thức đích tránh trát.

Khả tích lục thời yến lực khí thái đại, khương tửu tránh trát bất khai, tha hỏa đại đích thân thủ tựu tưởng mạc ngân châm trát lục thời yến.

Lục thời yến tảo miểu đáo liễu tha đích động tác, u u đích thuyết đạo: “Nhĩ thị chân tưởng nhượng ngã tiết lộ thôi dung đích tiêu tức a?”

Nhất cú thoại chế chỉ trụ liễu khương tửu đích động tác, đãn thị tha hựu nhân vi khương tửu giá cá động tác nhi sinh khí.

Lục thời yến phủ thân giảo liễu khương tửu đích thần nhất hạ.

Khương tửu đảo trừu nhất khẩu lãnh khí, dụng lực đích thân thủ thôi tha: “Nhĩ thị cẩu a, động bất động giảo nhân.”

Lục thời yến lý khuy, đê đầu thân liễu thân hống đạo: “Ngã bất hảo.”

Tha thoại lạc đê đê đích thuyết đạo: “Ngã dĩ kinh nhượng nhân bả thôi dung hòa tha đích lưỡng cá bằng hữu an sáp tiến liễu kim ngọc đường đương phục vụ sinh liễu.”

Giá thoại thị cáo tố khương tửu tha tịnh một hữu vi bối nặc ngôn, bất bang thôi dung.

Khương tửu thính liễu giá thoại đảo thị kỳ quái liễu: “Tha môn hảo hảo đích tiến kim ngọc đường tố thập ma?”

Lục thời yến khinh thanh thuyết đạo: “Tiên tiền tha môn căn cư dược vật đích tuyến tác, tra đáo tử đích kỉ cá nhân hòa nhất cá tiến xuất kim ngọc đường đích nhân hữu giao dịch, tha môn hoài nghi kim ngọc đường ngận khả năng thị nhất cá phiến mại dược vật đích đại ngọa điểm, thậm chí vu phong tử bác sĩ ngận khả năng dã tại kim ngọc đường lí.”

“Sở dĩ tha môn tưởng tiến khứ, đãn kim ngọc đường khả bất thị na ma hảo tiến đích, tiến nhập lí diện đương phục vụ sinh đích, mỗi cá đô thị tử tế tra quá đích, ngã xuất thủ bang trợ tha môn già yểm liễu nhất nhị, tha môn bất dụng đam tâm bị nhân tra xuất lai.”

Khương tửu thính đắc kinh tâm động phách đích, mãn kiểm đích đam tâm.

Lục thời yến khán đáo tha đích dạng tử hựu bất cao hưng liễu, phủ thân thân thượng tha đích thần, đê đê đích khinh ngữ: “Tưởng ngã kế tục bang tha, nhĩ tất tu bổ thường ngã.”

Khương tửu thính trứ nhĩ biên đê từ ái muội đích khinh ngữ thanh, nhẫn bất trụ phiên cá bạch nhãn lãnh phúng: “Chẩm ma bổ thường, dục huyết phấn chiến mạ?”

Thùy tri giá thoại một trào phúng đáo lục thời yến, đảo thị ngận hảo đích đề khởi liễu tha đích hưng thú.

Tha thiếp trứ khương tửu đích nhĩ đóa khinh ngữ: “Nhĩ kim vãn trắc ngọa, ngã đao thương tại yêu đích nhất biên, bất ngại sự.”

Khương tửu bị tha đích bất yếu kiểm hòa vô sỉ cấp chỉnh vô ngữ liễu, trực tiếp phiên liễu cá bạch nhãn bất lý.

Bất quá tâm lí hoàn thị khống chế bất trụ đích đam tâm tiểu thúc, nhi thả tha tòng lục thời yến giản đan đích kỉ cú thoại lí thính xuất nhất kiện sự, giang thành đích thủy chân đích ngận thâm, na kim ngọc đường cánh nhiên khả năng thị tối đại đích phạm tội ngọa điểm, thái hách nhân liễu.

Khương tửu chính tưởng đắc nhập thần, nhất chỉ vi lương đích thủ hốt địa thân tiến liễu tha đích y phục lí diện, tha nhẫn bất trụ kinh khiếu xuất thanh.

Tùy chi phản ứng quá lai phi khoái đích vọng hướng tiền tọa, tuy nhiên lâm nhuận hàng hạ liễu trung khống, già đáng trụ liễu tiền hậu tọa, đãn khương tửu hoàn thị ngận sinh khí, tha