Đệ 481 chương
Khương tửu thử thời dĩ tiến liễu thôi dung đích bệnh phòng, thôi dung cương tố hoàn thủ thuật, hoàn một hữu tỉnh quá lai, chính hôn thụy trứ.
Bệnh phòng lí, la căn dĩ kinh bất tại liễu, chỉ hữu đái an na thủ tại sàng tiền.
Khương tửu kiến đái an na vọng trứ thôi dung đích nhãn thần tự hữu tâm đông, bất quá khán đáo tha xuất hiện, tha lập khắc bất hảo ý tư đích thu liễm liễu nhãn lí đích tâm đông chi ý, trạm khởi lai vọng trứ khương tửu.
“Nhĩ một sự ba?”
Đái an na bất tri đạo khương tửu lưu sản đích sự, khán đáo tha tọa tại luân y thượng, đa thiếu hữu ta kinh nhạ.
Tha ký đắc khương tửu một hữu thụ thương a, chẩm ma hiện tại khước kiểm sắc thương bạch đích tọa tại luân y thượng liễu.
Khương tửu diêu đầu: “Ngã một sự, nhĩ biệt đam tâm, tiểu thúc tha một sự ba?”
Đái an na thính liễu khương tửu đích thoại, diêu đầu: “Một sự, một thương đáo yếu hại xử.”
Khương tửu tùng liễu nhất khẩu khí, bất quá khán đáo thảng tại bệnh sàng thượng kiểm sắc thương bạch đích thôi dung, tha hoàn thị ngận tự trách.
Đái an na khán xuất liễu tha đích tự trách, xuất thanh đạo: “Nhĩ biệt tự trách, nhĩ tiểu thúc thị tự nguyện cứu nhĩ đích, hòa nhĩ vô quan.”
Khương tửu một lai đắc cập thuyết thoại, thân hậu bệnh sàng thượng nhất đạo sa ách đích thanh âm truyện quá lai.
“Thị đích, nhĩ biệt tự trách, giá thị ngã tố đích sự, dữ nhĩ một quan hệ.”
Thôi dung tỉnh liễu, bệnh phòng lí đích nhân tề tề đích vọng hướng tha, phát hiện tha tuy nhiên kiểm sắc thương bạch, đãn tinh thần hoàn hành.
Thôi dung kiến khương tửu tọa tại luân y thượng, kiểm sắc nhất hạ tử âm trầm liễu hạ lai, tha vọng trứ khương tửu đam tâm đích khai khẩu: “Nhĩ chẩm ma liễu? Kiểm sắc giá ma nan khán? Tiên tiền bất thị một hữu thụ thương mạ?”
Bệnh sàng tiền, đái an na khán thôi dung khẩn trương đích thần sắc, tổng giác đắc na lí bất đối kính, bất quá tha nhất thời một tưởng xuất na nhi bất đối kính.
Tha khán thôi dung khẩn trương khương tửu, cản khẩn an phủ tha: “Tha một sự, nhĩ biệt trứ cấp đam tâm, nhĩ giá cương tố hoàn thủ thuật, bất nghi tâm cấp.”
Thôi dung thính liễu đái an na đích thoại, tình tự ổn định liễu nhất ta, đãn song mâu y cựu trành trứ khương tửu.
Khương tửu mân liễu mân thần, nhất thời bất tri đạo như hà thuyết giá sự.
Đái an na khán xuất khương tửu yếu thuyết đích hảo tượng thị tư sự, tha lập khắc trạm khởi thân thuyết đạo: “Ngã xuất khứ hữu hạ sự, sảo hậu tái quá lai chiếu cố nhĩ.”
Thôi dung xuất thanh: “Ngã giá nhi giao cấp y sinh hòa hộ sĩ ba, nhĩ khứ tố nhĩ đích sự.”
Đái an na bất phóng tâm đích hồi đầu, thôi dung cường thế đích vọng trứ tha, nhãn thần mệnh lệnh tha, lập khắc khứ tố tha cai tố đích sự.
Tiên tiền tha môn cân tung giao dịch, một tưởng đáo bị na cá long ca cấp phôi liễu sự, tiếp hạ lai đối phương khẳng định canh hoán biệt đích giao dịch địa điểm, tha môn bất năng điệu liễu giá điều tuyến.
Đái an na tiếp thụ đáo thôi dung đích mệnh lệnh, chỉ đắc điểm đầu, bất quá lâm tẩu tiền đáo để bất phóng tâm thôi dung, vọng trứ khương tửu đạo: “Khương tiểu tỷ, ma phiền nhĩ khán trứ tha điểm.”
“Ngã hội đích.”
Đái an na chuyển thân xuất khứ, bệnh phòng lí, chu cẩm lam bả liễu diệp hòa kiều san nhị nhân đái xuất khứ.