“Giá ma tinh thải đích đả đấu, nhĩ đô năng trám tiền?” Hoa mặc huyền chỉ giác đắc thái huyền huyễn liễu, bất quá tu chân giới tha hỉ hoan.

Tại gia lí diện tha một bạn pháp đả, đả dã đả bất quá tỷ tỷ, tại thôn lí đô một hữu đối thủ, vô địch thị đa ma tịch mịch.

Tại trấn tử lí, na tựu biệt đề liễu, tự tòng tự gia tỷ phu đương quan hậu vô nhân cảm nhạ tha, tha cân bổn đả bất khởi lai.

Tu chân giới đa hảo, một sự tựu thiết tha, đả đích hoàn ngũ hoa bát môn, tha chân đích thái ái liễu.

“Giá toán xá, tại tu chân giới tư nguyên tài thị đại vu nhất thiết đích tồn tại, linh thạch bất thị vạn năng đích đãn thị một hữu linh thạch na thị vạn vạn bất năng đích.” Thượng quan thần vân nã trứ tha đích tiểu tiền đại điêm nhất điêm phao nhất phao, nhiên hậu hoàn hiện nhất hiện.

Kỉ nhân tài lai, bất đổng, đãn khán đáo sư huynh sư tỷ môn cực lực đích tòng tha môn thân thượng quát linh thạch đảo dã tri đạo liễu linh thạch đích trọng yếu tính.

Tha môn nhất khởi khoái nhạc đích tại phạn đường chuẩn bị đại cật nhất đốn liễu, kết quả bất dụng phó linh thạch, đảo thị bang thượng quan thần vân tỉnh liễu nhất bút.

Thuyết đáo cật thượng quan thần vân tựu tưởng đáo tự gia tham cật đích tiểu hồ li, tha đả toán đẳng tha sư phó xử lý hoàn liễu trường lão nữ trang đích sự tình hậu tựu cân tự gia sư phó thản bạch, đắc bả tiểu hồ li phóng xuất lai thấu thấu khí liễu.

Tiểu hồ li tuy nhiên bị thâu thâu phóng xuất lai quá kỉ thứ, đãn thị bất phóng tâm tha đích thượng quan thần vân hoàn thị kinh thường đái trứ tha, thượng quan thần vân hiện tại tối tiện mộ đích tựu thị hữu cá tiên phủ, giá dạng tha đích tiểu hồ li tha tái dã bất dụng đam tâm tha biệt phôi liễu.

Tại huyền thiên tông chuyên môn cấp luyện khí kỳ đệ tử thiết trí đích phạn đường, thượng quan thần vân hòa tha đích hảo bằng hữu thôi cảnh hạ, hoa mặc huyền, thẩm tinh ngôn vi tọa tại nhất cá khoan sưởng đích trác tử bàng, hoan thanh tiếu ngữ, tràng diện thập phân nhiệt nháo.

Tiểu hồ li tắc thị tại trường quan thần vân hòa hoa mặc huyền trung gian, tiểu tiểu đích nhất đoàn đáng đích cực vi tinh diệu.

Nhất bàn tu vi giác cao đạt đáo trúc cơ kỳ đích đệ tử bất thị vi liễu khẩu phúc chi dục nhất bàn đô bất hội lai phạn đường cật linh thực, tất cánh thái quý liễu.

Phạn đường nội bãi phóng trứ các thức các dạng đích mỹ thực, hương khí tứ dật.

Tha môn bất tự phàm gian thực vật na bàn, đô thị tu chân giới linh khí uẩn dưỡng xuất lai đích linh thực, cật liễu hữu ích đề cao tu vi đích.

Tố vi tân nhân thực đường hội đề cung nhất niên miễn phí kỳ, đãn thị bất duẫn hứa lãng phí, hậu diện tái lai cật, tựu nhu yếu chi phó ngang quý đích linh thạch hoặc giả tông môn cống hiến điểm.

Thượng quan thần vân đẳng nhân diện tiền đích xan bàn lí, đôi mãn liễu các chủng mỹ vị đích giai hào.

Nhất đạo đạo nhiệt khí đằng đằng đích thái hào, tiên nộn khả khẩu, nhượng nhân thùy tiên dục tích.

Thượng quan thần vân đích bàn tử lí, bãi phóng trứ nhất đạo sắc trạch tiên diễm đích hỏa diễm sư tử đầu.

Nhục chất bão mãn, đôn đắc nhuyễn nhu, tán phát trứ dụ nhân đích hương khí.

Tha phẩm thường liễu nhất khẩu, mãn khẩu tiên hương, nhẫn bất trụ tán thán đạo: “Giá đạo hỏa diễm sư tử đầu chân thị mỹ vị chí cực, hỏa diễm sơn đích đặc sản quả nhiên danh bất hư truyện.”

Nhiên hậu tiễu mễ mễ đích cấp tự kỷ đích tiểu hồ li tắc liễu nhất khẩu, tiểu hồ li nhãn tình đô lượng liễu.

“Hảo cật!” Tiểu hồ li biểu đạt tự kỷ đích tình tự, “Quai, đẳng hội