Chúng nhân chính tại thảo luận đông hải thần tàng thời, mặc nguyệt môn truyện thừa sơn thượng, vương chi dao đạp xuất nhất bộ, tẩu thượng lục thập cửu giai. Giá nhất bộ cấp đại gia tố xuất liễu kỳ phạm, tòng đầu tẩu, nhất khí a thành thị đối đích.

Hiện tràng chúng nhân, kỉ hồ đồng thời tán khứ thân thượng âm dương chủng, nhất khởi vãng sơn thượng tẩu khứ.

Lưu tại nguyên địa đích, chỉ hữu độ hải thiền sư.

Tô nguyên thanh duy khủng tái bị bức bách, sấn thử cơ hội đối độ hải thiền sư hành lễ đạo: “Tại hạ hoàn tưởng đáo xử khán khán, tiên hành cáo từ. Hi vọng hữu nhất thiên, năng dữ thiền sư đồng khứ đông hải.”

Độ hải thiền sư thuyết: “Thi chủ thỉnh tiện.”

Tô nguyên thanh phiên thân thượng mã, một cân kỳ tha nhân đả chiêu hô, tự cố tự ly khứ.

Chỉ thị tha thân hạ đích bảo mã quá vu hiển nhãn, tha nhất trực bối trứ tương lung đích dạng tử, dã quá khứ kỳ quái. Tha giá dạng tẩu, tức sử nhất lộ toàn dụng liễm tức pháp yểm sức, dã đáng bất trụ na ma đa đích mục quang.

Tác tính bất lan, tha túng mã cuồng bôn.

Na chân thị nhất thất hảo mã, chỉ nhất nhật, tha tiện xuyên quá côn luân cổ lộ, xuất hiện tại tam bách lí ngoại đích man hoang bí cảnh phụ cận. Na lí dĩ kinh hữu ngận đa nhân tại đẳng hầu man hoang bí cảnh đích khai khải.

Bỉ khởi côn luân cổ lộ lí đích tử khí dữ tiên khí, giá nhi bỉ giác chiết trung.

Giá nhi dã hữu sát lục, đãn đại đa sổ nhân nhưng cựu chính thường sinh hoạt. Hữu tiểu trấn tử, trấn tử thượng hữu ngận đa giang hồ khách, động triếp bỉ võ, đãn bất đại sát nhân, đả phôi liễu đông tây dã đô hội bồi tiền. Giá lí bất cật nhân, lưu manh, sắc quỷ nhưng cựu bị khiển trách, giá nhi hữu bất thiếu giang hồ môn phái trú trát, mỗi thiên đô năng khán đáo đối trì.

Tô nguyên thanh đích na thất mã tiêu chí tính thái cường, tha hữu ý ẩn tàng thân phân, bất năng lưu tha tại thân biên. Yếu bất thị nhân vi côn luân cổ lộ động triếp sát mã cật nhục, tha tảo tựu bả giá mã mại liễu.

Như kim đáo liễu giá lí, tha đệ nhất kiện sự tựu thị mại mã, chỉ thu nhất thiên lưỡng hoàng kim.

Tha đích đệ nhất cá cố khách, kiểm thượng hữu nhất đạo đao ba, dụng chuy tử.

Linh trứ nhất bao đông tây tiền lai, vãng trác tử thượng nhất đâu, thính thanh âm tựu tri đạo bất đối kính.

Tô nguyên thanh vấn: “Nhĩ tác thậm?”

Na nhân thuyết: “Lão tử lai mãi mã.”

“Dụng giá ngoạn ý?” Tô nguyên thanh nã phiến tử trạc liễu trạc.

Na nhân giải khai bố bao, thuyết: “Nhất thiên lưỡng, chỉ đa bất thiếu.”

Bất quá thị ngân tử, hoàn toàn liễu điểm đồng tiền.

Tô nguyên thanh phiến tử huy vũ, tương na nhân đả xuất môn khứ, thuyết: “Giá ta tiền chỉ cú khán khán, cổn ba.”

Thập ma nhân a, lai tha giá nhi trảo bất thống khoái.

Na nhân ai liễu tấu, nhưng bất tri lệ hại, chỉ trứ tô nguyên thanh thuyết: “Nhĩ cấp lão tử đẳng trứ, lão tử giá tựu khứ khiếu nhân, nhĩ hữu chủng biệt tẩu, đẳng hội lão tử nhượng nhĩ quỵ hạ cầu nhiêu.”

Tô nguyên thanh sẩn nhiên nhất tiếu, vô ngữ, thí cổn niệu lưu địa hồi khứ khiếu nhân, dã toán bổn sự?

Na nhân nhất tẩu, điếm lão bản hảo tâm địa quá lai, khổ khẩu khuyến thuyết: “Khách quan khoái tẩu ba, na nhân hữu thập kỉ cá lệ hại đích huynh đệ, đô thị đả thiết đích, lực khí đại đắc ngận. Tha môn yếu thị lai liễu