Giá thời dĩ? Kinh thị vãn thượng cửu điểm đa liễu.

Đại lâu lí diện ngận đa công tư tảo tảo tựu hạ liễu ban, chỉ thặng hạ linh tinh tại gia ban đích nhân hoàn lưu trứ.

Chỉnh cá đại hạ bỉ bạch thiên hiển đắc thanh lãnh liễu ngận đa.

Mạnh tuyết cương nã xuất thủ cơ chuẩn bị khiếu lương trầm cảnh quá lai tiếp. Một tưởng đáo tự? Kỷ cương phát? Liễu nhất cú thoại, tựu thính đáo thân hậu nhất đạo thục tất đích thanh âm.

“Kết thúc đích thái vãn liễu. Nhĩ môn chẩm ma hồi khứ a?”

“Tại tửu điếm trụ ma? Cương cương khán nhĩ môn đô thị ngoại địa đích. Chính hảo? Ngã khai xa, tống nhĩ môn hồi tửu điếm?”

Mạnh tuyết nhất chuyển đầu tài phát? Hiện, cương cương na vị cư thuyết ngận lệ hại đích tiền bối bất tri đạo thập ma thời hầu quá lai liễu. Tựu thị khán đáo tha ngoạn thủ cơ hậu, đột nhiên cường điều yếu đoan chính thái độ, trân tích cơ hội? Đích na vị đại lão.

Ngận dam giới.

“A, lão sư bất dụng. Ngã đính đích tửu điếm tựu tại bàng biên, tẩu kỉ bộ lộ tựu đáo liễu.” Bàng biên đích nữ sinh hồi thuyết.

“Ngã…… Ngã dã bất dụng.” Mạnh tuyết khẩn cân trứ hồi.

Nhân vi tự? Kỷ kim thiên khai hội? Thời hầu đích thác ngộ, mạnh tuyết hữu điểm hại phạ nhãn tiền đích giá vị nam tiền bối.

Đãn tha nhất biên tưởng cản khẩn hồi khứ, nhất biên hựu đam tâm tự? Kỷ hội? Cấp tiền bối lưu hạ bất hảo? Đích ấn tượng.

Tất cánh đối phương thủ thượng hảo? Tượng xác thật thị hữu nhất ta tư nguyên đích……

“Nhĩ trụ đích tửu điếm dã thị phụ cận na gia liên tỏa?” Nam nhân vấn.

Đối phương thượng tiền nhất bộ, tái gia thượng thân cao bỉ lưỡng cá nữ sinh đô cao, tựu hữu chủng khoái yếu thiếp quá lai đích cảm giác.

Mạnh tuyết cân lánh nhất cá nữ sinh đô bất ước nhi? Đồng vãng hậu thối liễu bán bộ.

“Úc, đảo bất thị……”

Mạnh tuyết nhãn tình tích lưu chuyển, khẩn trương đắc tâm tạng phi khởi.

Tha thật tại bất thiện trường thuyết hoang, hà huống hoàn thị giá chủng tùy cơ ứng biến đích. Tha một quá não tử?, tùy khẩu thuyết liễu thật tại thoại. Đãn chuyển niệm nhất tưởng tựu hậu hối liễu.

Tự? Kỷ ứng cai dã thuyết trụ na cá tửu điếm đích nha!

Giá dạng bất tựu năng thuận lý thành chương cự tuyệt, hựu bất hội? Bác liễu đại lão diện tử? Mạ?

Dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự. Giá nam tiền bối cương cương khai hội? Giảng thoại thời hầu hoàn ngận nghiêm túc, khán thượng khứ đặc biệt nan tương xử đích nhất cá nhân. Hiện tại chuyển hóa đáo liễu tư hạ, đột nhiên biến đắc giá ma nhiệt tình, trứ thật nhượng tha ngận bất thích ứng.

Mạnh tuyết tuy nhiên một chẩm ma tiếp xúc quá xã hội?. Đãn tự? Kỷ đối lánh nhất cá nhân đích cảm giác thị hỉ hoan hoàn thị thảo yếm, tha hoàn thị ngận minh tích đích.

Khả cố cập đáo đối phương tại công tư toán thị tiền bối, dĩ? Hậu hoàn yếu đái tha môn học tập, thậm chí thiệp cập đáo dẫn tiến tư nguyên, tự? Kỷ tựu toán bất hỉ hoan, dã bất hảo? Viễn ly hoặc thị biểu hiện đắc bất khách khí.

Nhân gia tất cánh thị tiền bối. Nhi? Tự? Kỷ tác vi hậu bối, tôn kính cân lễ mạo hoàn thị tất tu yếu hữu đích.

“Chân đích bất dụng! Lão sư, ngã tự? Kỷ hội? Trảo xa hồi khứ đích.”

Mạnh tuyết một thuyết thái đa, chỉ đề liễu tự? Kỷ hồi khứ. Bổn lai tưởng trứ nhất bàn nhân thính đáo giá lí dã cai