Mang mang đích “Thương ngô” sơn mạch, nhất vọng vô tế, vân vụ liễu nhiễu tại thanh thông đích sơn loan chi gian.

Hòa miêu tiễu nhiên tiềm nhập giá phiến mạch sinh đích sơn mạch, diện đối trứ quảng mậu đích sơn dã, mang nhiên vô thố, nhất thiết đô hiển đắc mạch sinh nhi vị tri.

Vu thị, “Bằng tiêu tước “Bị hòa miêu tòng “Càn khôn đại “Trung thích phóng nhi xuất.

“Tước huynh, thỉnh chỉ dẫn tại hạ hướng uẩn hàm nữ tu sĩ khí tức chi địa tiền hành.”

“Bằng tiêu tước “Tại hòa miêu đầu đỉnh bàn toàn nhất quyển, khinh minh nhất thanh tùy tức sơn mạch đích đông bộ phi xuất.

Hòa miêu khẩn tùy trứ “Bằng tiêu tước “Tiền hành, nhất đốn phạn đích thời gian quá lai, lai đáo nhất phiến lung tráo tại nùng vụ chi trung đích sâm lâm biên duyên.

“Bằng tiêu tước “Bàn toàn tại sâm lâm đích thượng không, bất tái hướng nội bộ phi khứ, tùy hậu phi lạc tại hòa miêu đích thủ chưởng thượng, tiếp trứ hòa miêu trọng tân tương kỳ thu nhập “Càn khôn đại” trung.

Tại sâm lâm ngoại bộ, năng cảm giác đáo sâm lâm nội bộ hướng ngoại tán phát trứ trận trận âm phong.

Nhãn tiền đích cảnh tượng tự tằng tương thức, hòa miêu sảo tác hồi tưởng, tưởng đáo “Long huyền sơn” nội dạ sắc trung đích “Vân vụ phong” cảnh tượng, bất đồng chi xử tại vu giá lí cánh nhiên tại bạch nhật nội tiện vân vụ liễu nhiễu.

Hòa miêu do dự trứ thị phủ lập tức tiến nhập, đột nhiên tòng tả trắc phương hướng truyện lai nữ tử đích thanh âm.

“Giá vị tiểu ca, thị yếu khứ vãng hà xử?”

Hòa miêu tầm thanh vọng khứ, nguyên lai thị nhất vị thân xuyên hồng y, thân tài cao đĩnh yêu nhiêu, hồn thân tán phát mị khí đích nữ tử.

Khán trứ nữ tử, hòa miêu đích nhãn thần hữu ta si mê, tại giá tà tu tụ tập đích sơn mạch trung, cánh nhiên hữu như thử tuyệt thế dung nhan đích mỹ nữ, đột nhiên, tâm lí bất cấm đả liễu cá kích linh, hồng y nữ tử tại sử dụng mị thuật, như nhược thị hảo sắc chi đồ, thử khắc khủng phạ tảo dĩ bị mê hoặc.

Hòa miêu cấp mang thích phóng hộ thể linh khí, thí đồ để đáng trụ hồng y nữ tử đích mị thuật. Đồng thời cảm tri hồng y nữ tử đích tu vi, hòa miêu tâm trung đại hãi, cánh nhiên xử vu “Luyện thần cảnh” hậu kỳ.

Hòa miêu mẫn duệ địa ý thức đáo, nhãn tiền đích nữ tử cực khả năng thị tà tu, dĩ nam tử vi “Đan bổ” đối tượng.

Tưởng đáo giá lí, hòa miêu thu hồi hộ thể linh khí, nhân vi tại hồng y nữ tử diện tiền, hòa miêu đích hộ thể linh khí hào vô tác dụng khả ngôn.

Tùy tức, hòa miêu tại thuấn tức chi gian, tương biểu tình điều chỉnh đắc tòng dung bất bách, nhất phó trấn định tự nhược đích dạng tử.

“Tiên tử, tại hạ đường trí khiêm, lai tự thần điện đảo thánh bắc thành.”

Hồng y nữ tử kiến hòa miêu ngận tri thú đích thu hồi hộ thể linh khí, mị nhãn như ti địa tẩu đáo hòa miêu thân tiền, thân xuất nhất chỉ như ngọc đích thủ tí, khinh phủ trứ hòa miêu đích kiên đầu, thanh âm cực cụ mị hoặc.

“Đường công tử, tiểu nữ tử phàn như ngọc, thử sơn mạch ‘ xích luyện động ’ động chủ.”

Hòa miêu cung thân thi lễ.

“Nguyên lai thị phàn tiên tử, tại hạ kiến quá tiên tử.”

Hồng y nữ tử khán trứ ba lan bất kinh đích hòa miêu, kiểm thượng lộ xuất nhất ti hân thưởng chi sắc.

“Đường công tử, như nhược vô sự, tùy tiểu nữ tiền vãng ‘ xích luyện động ’ nhất tự, khả hảo?”

Hòa miêu tâm trung