Vì đem trận này trình diễn đến tích thủy bất lậu, thiên y vô phùng, võ văn bân có thể nói hao tổn tâm huyết, không chỉ có tỉ mỉ chọn lựa cũng mua cái này địa lý vị trí thật tốt thả công năng đầy đủ hết cửa hàng —— trước cửa hàng hậu trạch, cũng mang thêm một cái tiểu xảo tinh xảo đình viện, đình viện còn trồng trọt đủ loại kiểu dáng hoa cỏ cây cối, hoàn cảnh hợp lòng người.

Hơn nữa kế tiếp suốt ba ngày thời gian, võ văn bân toàn thân tâm đầu nhập đến bận rộn khẩn trương xem bệnh công tác bên trong.

Lệnh người tấm tắc bảo lạ chính là, gần chỉ dùng ngắn ngủn ba ngày thời gian, võ văn bân liền giống như diệu thủ hồi xuân giống nhau, thuận lợi khai hỏa “Thần y” này khối kim tự chiêu bài.

Hiện giờ không đơn thuần chỉ là là cốc Dương Thành võ giả nhóm đối này y thuật khen ngợi có thêm, ngay cả phụ cận mặt khác thành trấn người cũng đều có điều nghe thấy, rất nhiều người bệnh càng là không xa ngàn dặm xa xôi tới rồi cầu khám hỏi dược.

Thậm chí còn có tương đương một bộ phận đến từ Trung Nguyên khu vực giang hồ hào kiệt, không chối từ vất vả vượt qua thật mạnh sơn thủy chỉ vì tìm kiếm cách hay.

Đối mặt như thủy triều vọt tới người bệnh, võ văn bân trước sau bảo trì bình tĩnh vững vàng, bằng vào tinh vi tuyệt luân y thuật toàn lực cứu trị mỗi một vị người bệnh.

Cuối cùng kết quả cũng vẫn chưa cô phụ mọi người kỳ vọng: Vượt qua chín thành trở lên bệnh hoạn kinh hắn trị liệu sau khỏi hẳn khang phục;

Mà nhằm vào những cái đó tương đối khó giải quyết khó chơi chứng bệnh, tuy vô pháp làm được thuốc đến bệnh trừ, nhưng võ văn bân vận dụng tự thân hùng hồn thâm hậu chân khí ban cho trấn áp giảm bớt, kế tiếp lại phụ lấy thích hợp dược vật liên tục điều dưỡng, đồng dạng có thể dần dần chuyển biến tốt đẹp khang phục.

Nguyên nhân chính là như thế, mỗi ngày đi trước nơi này xếp hàng đợi khám bệnh người vẫn như cũ Lạc dịch không dứt, ùn ùn kéo đến, hảo một phen cảnh tượng náo nhiệt!

Sở dĩ có thể đạt tới loại trình độ này, thật sự là bởi vì trên giang hồ danh y quá ít.

Ở đề phòng nghiêm ngặt, trang nghiêm túc mục hoàng cung đại nội bên trong, xác thật có một ít tài nghệ tinh vi, có thể trị liệu rất nhiều nghi nan tạp chứng thái y tồn tại.

Nhưng mà, đối với những cái đó hành tẩu giang hồ người sinh tử tồn vong, triều đình từ trước đến nay thờ ơ thậm chí nhìn như không thấy —— những người này nếu là tất cả chết đi ngược lại làm triều đình bớt lo không ít.

Bởi vậy, đương biết được cốc Dương Thành trung xuất hiện một người y thuật có thể nói vô cùng thần kỳ, tựa như tiên nhân hạ phàm thần y khi, toàn bộ võ lâm giới tức khắc nổ tung nồi, mọi người sôi nổi như thủy triều dũng hướng nơi đây.

Đối mặt này cổ mãnh liệt mênh mông nhiệt triều, võ văn bân cảm thấy thập phần bất đắc dĩ cùng buồn rầu.

Nguyên bản, hắn chỉ là tỉ mỉ kế hoạch một hồi trò khôi hài, mục đích ở chỗ dẫn ra trong truyền thuyết Thiên Sơn Đồng Mỗ đồng phiêu vân;

Lại chưa từng dự đoán được, đồng phiêu vân chậm chạp không thể hiện thân không nói, chính mình ngược lại bởi vì yêu cầu không ngừng duy trì cái gọi là “Thần y” hình tượng mà mệt mỏi bôn tẩu, khổ không nói nổi.

Cứ việc như thế, võ văn bân tuyệt phi cái loại này lòng mang thiên hạ thương sinh, lấy công nghĩa làm trọng người.

Mỗi một cái kinh hắn cứu trị quá người bệnh đều sẽ đối hắn cảm động đến rơi nước mắt, cũng ý đồ cùng chi giao hảo;

Rốt cuộc, ai không nghĩ kết bạn như vậy một vị thần thông quảng đại thần y đâu?

Kết quả là, võ văn bân dứt khoát hoặc là không làm, đã làm phải làm đến cùng